24
В зависимости от различия своих способностей, все ученики в начале пути разделяются на три категории. Те, кто вступает на путь развития, побуждаемый в основном желанием личного освобождения из круговорота бытия, называются шраваками (слушателями); те, кто, хотя и ищет блага для самого себя, но имеет также сильное желание служить другим и наделен прекрасными умственными способностями, называются пратьекабуддами (достигающими в одиночестве); те же, кто стремится к высшему просветлению, чтобы оказывать помощь всем живым существам, называются бодхисаттвами (пробужденными героями).
25
Все стадии продвижения к просветлению состоят из пяти путей:
1) пути накопления;
2) пути подготовки;
3) пути видения;
4) пути медитации и
5) пути неучения.
Подробное объяснение этих путей см. в "Opening The Eye of New Awareness".
26
Четыре силы – это:
1) сила основания;
2) сила раскаяния;
3) сила применения противоядия и
4) сила решимости никогда впредь не совершать данного проступка.
CM. "The Union, of Bliss and Emptiness", cтp.113
27
1) неуверенность;
2) неудовлетворенность;
3) необходимость вновь и вновь покидать тело;
4) необходимость повторного прохождения через опыт зачатия;
5) пребывание под влиянием непрестанных изменений;
6) отсутствие истинных спутников.
1) рождение;
2) старение;
3) болезнь;
4) смерть;