Путь блаженства: практическое руководство по стадиям медитации

этого.

5. Принимать в подарок вещи, обретенные посредством одного из пяти неправедных способов: лестью, намеками, подкупом, вымогательством и обманом.

6. Проводить время в легкомысленных занятиях, таких, как безделье, кокетство, танцы, музицирование ради развлечения, болтовня, а также мешать другим в медитации, побуждая их к тому же.

7. Верить и провозглашать, что последователи Махаяны должны остаться в сансаре и потому не должны пытаться освободиться от клеш.

8. Не жить в соответствии со своими обетами из страха лишиться популярности и не стараться исправить свое поведение, способствующее приобретению данной репутации, что ограничит возможности осуществления деяний бодхичитты.

9. Не пытаться исправить тех, кто в своем заблуждении совершает негативные поступки. Пытаться исправить их значит помочь им раскрыть и исправить их поступки, в то время как укрывательство порождает подозрительность и вражду со стороны других людей.

Четыре падения с точки зрения терпения

1. Не следовать четырем правилам высшей нравственности, состоящим в том, чтобы не отвечать на брань, на унижения, на побои и даже на попытку убийства.

2. Пренебречь разгневанными на тебя, не стараться успокоить их гнев.

3. Отказаться выслушать извинения других.

4. Руководствоваться в своих действиях черными мыслями, не противостоять возникновению гнева размышлениями о его дурных последствиях и т.д.

Три падения с точки зрения усердия

1. Собирать круг друзей или учеников, из желания почестей и подношений.

2. Растрачивать силы по пустякам; не бороться с ленью и привычкой к долгому сну и медлительности.

3. Иметь склонность к пустой болтовне.

Три падения с точки зрения концентрации

1. Не искать подходящих условий для достижения однонаправленной концентрации и медитировать без надлежащего руководства.

2. Не избавляться от пяти скверн — препятствий медитативному сосредоточению:

1) возбужденности, сожаления;

2) злонамеренности;

3) вялости, сонливости;

4) жажды удовольствий и

5) сомнений.

3. Считать главной целью концентрации переживание наслаждения.

Восемь падений с точки зрения мудрости

1. Избегать учений Малой Колесницы, исходя из того, что практикующий учение Великой Колесницы в них не нуждается.

2. Бессмысленно растрачивать свои силы по мелочам, вместо того чтобы следовать по пути выбранной практики.

3. Без необходимости усердствовать в изучении небуддийских трактатов.

4. Увлечься небуддийскими трактатами, изучаемыми по необходимости.

5. Избегать учений Великой Колесницы, утверждая их неэффективность, и отвергать конкретные тексты на основании их литературного стиля.

6. Восхвалять себя и унижать других из гордости или из чувства ненависти.

7. Отказываться от участия в ритуалах, духовных собраниях и т.д., по причине лени или из гордости.

8. Не уважать своего Учителя и не следовать его советам.

Двенадцать падений с точки зрения помощи другим

1. Отказывать в помощи тем, кто в ней нуждается.

2. Уклоняться от оказания помощи больным.

3. Не стараться облегчить страдания других, такие, как отсутствие зрения и слуха, хромота, усталость, уныние, незаслуженная обида и страдания от пяти препятствий к достижению покоя и концентрации.

4. Не указывать путь дхармы тем, кто полностью погружен в заботы о настоящей жизни.

5. Не воздавать другим за их доброту.

6. Не стараться утешить тех, кто находится в печали, например по причине разлуки с любимыми.

7. Отказывать в средствах к существованию нуждающимся.

8. Не заботиться о своих учениках, родственниках и друзьях, отказывая им в учении и материальной помощи.