Чем ближе ты становишься пред ним.
Стоящим пред высокими горами
За облаком не видно их вершин:
Кто подлин не словами, а делами,
К тому не применяют толп аршин.
Его величье подлинное - просто:
Он выше, без высоких каблуков.
Уловками себе добавить росту
Для тех, кто самолюбием влеком.
А он: собой, и ростом, всем доволен…
Еще бы, недовольным быть ему!
Тех, кто фортуну не заметить волен,
Любые испытанья не проймут.
К тому, кто так поднялся над толпою,
Приблизиться не может человек,
Поверивший: судьба, своей стопою,
На поворотах ускоряет бег.
Я запрещать не стану извороты:
Раз хочется бездельничать - давай…
Но, 'благо входит в узкие ворота',
И, где они стоят, не забывай…
В софизмах есть известная приятность,
Как в палиндромах… в жвачке - для коров…
Как засосет, не выпустит обратно.
Учись презренью жизни.
Будь здоров.
- ------------------
Письмо CXII (Об исцелении друга)
Луцилия приветствует Сенека!
Ты друга мне прислал - он слишком тверд,
Я не привил в нем мудрости побега:
Пороками он сломлен и потерт.
Не всякую лозу привить возможно:
Та - старая, а та - изъета тлей…
Надрез надземный сделай осторожно,
Нет результата - пробуй под землей.
Посланцу я привить не в силах разум:
Подгнил, ослаб, и тут же отвердел.
Привой к нему отторгнут будет сразу,
Люблю - тебя, не бесполезность дел…
'Он жаждет исцеленья!'- Ты поверил?
А в душу заглянул, где так темно?
Для роскоши закрыть желая двери,
Он… приоткрыл заранее окно.
'Ему такая жизнь - давно уж в тягость!'
Кому не в тягость лишний пуд жиров?
Посмотрим, похудеет ли он за год,
Желая исцеленья?
Будь здоров.
- ------------------
Письмо CXIII (Об одушевленности благ)
Луцилия приветствует Сенека!
Ты хочешь знать - что значат существа:
Разумность, справедливость? Или греки
Их выдумали? Это - лишь слова?
В них следует признать одушевленность?
Пустые упражнения ума…
Я это говорю определенно,
Но, поясню, как нужно понимать…
Рассмотрим для начала добродетель:
Она есть состояние души,
А, значит (это знают даже дети)
Нельзя одушевленность отрешить.
Одушевленность всякого искусства
Никто из нас не станет отрицать.
Бушуют в нас разрозненные чувства,
У каждого - не менее, чем …дцать.
И, если чувство существом считаем,
То ровно столько в нас живет существ,
И каждый, как планета, обитаем…
Движенья чувств - читай: обмен веществ?
Я - человек, и существо живое,
Но, тело обитания - одно…
Никто не скажет мне, что нас в нем двое,
Пока не выпьет в доме все вино!
Любой предмет считается отдельно,
Раз он самостоятельный предмет.
(Надеюсь, это ясно всем предельно)
Одна душа во мне, а больше - нет.
Я говорил, что думаю иначе…
В страстях, пороках - тоже есть душа?
Тогда - и в слове, в мыслях, даже в плаче?
Не так проблему следует решать.
Мы видим в добродетельности много
Различных чувств, основа их - душа.
Без добродетели - прожить не могут?_
Как, уместившись, ей не помешать?!
'Нет, эти чувства - словно части тела.'
Как 'головы у гидры' - у души?
И каждое творит, что захотело?
Что - страшно?!- А меня - уже смешит…
