еще быстрее, если бы не пренебрежительное отношение противника. Демоны слишком много взяли на себя. Тот самый эффект слишком большого укуса, когда откушенное совсем не стремится стать проглоченным и уж тем более переваренным. Если использовать обычный для уличных трубадуров слог – царство демонов мучилось несварением кишок из-за завоеванных, но все еще не покоренных территорий. Но подобное не могло продолжаться вечно. И на фоне этого явившиеся из ниоткуда… Бывший викарий, а теперь епископ вновь образованного княжества старался даже про себя называть явившихся из адской бездны падших ангелов нефилимами и не обращать внимания на их богопротивные деяния и артефакты. Несомненно, та помощь, которую согласилась оказать древняя богиня, оказалась тем самым лучом надежды, которого так не хватало Ватикану.
Александр VI, носивший ранее мирское имя Родриго де Лансол-Борха и более известный как Родриго Борджиа, свершил действительно апостольское деяние, согласившись принять помощь этих созданий. Ведь сказано, что сатана всегда хочет сделать зло, но в итоге творит добро. Если бы Малин знал, к чему приведут его поступки, то, вероятнее всего, никогда бы не свершил нападения на город, принадлежащий древней, еще дохристианской богине. Ибо теперь это позволило ей выступить единым фронтом с церковью конечно же при соблюдении некоторых условий, заранее оговоренных папскими нунциями и советом кардиналов. А именно:
Запрет Изиде, дочери Геба и Нут, супруге Осириса появляться в христианских землях, отдаляясь от своего княжества более чем на дневной пеший переход.
Запрет на наложение богопротивного колдовства и магии на христиан без разрешения святого престола.
Запрет на передвижение ее подданных по христианским землям без сопровождения соответствующего по силе отряда папских легатов и воинов святейшей инквизиции.
Присутствие в княжестве нефилимов церковного лица епископского ранга для обращения в лоно церкви всякого, кто изъявит желание. И непротивление этому Изиды и ее подручных.
Отсутствие запрета на проведение литургии, а также иных святых таинств, в землях нефилимов.
Разрешение на строительство храма в граде Амаласунта силами святой матери-церкви.
Взамен Изиде, дочери Геба и Нут, супруге Осириса и ее миньонам разрешено:
После освобождения от сил Малина и окончательной победы оставить за собой бывшее святилище Изиды на острове Филе, разрушенное византийским императором Юстинианом I.
Проводить на территории княжества языческие ритуалы, не принуждая при этом богобоязненных христиан ни к участию, ни к наблюдению, однако же и не противясь тому, чтобы оные на нем присутствовали по собственному желанию.
Покупка и продажа любых артефактов, кои не признаны отдельным решением папы запрещенными и не внесены в особый список.
Проповедовать учение свое язычникам, не принадлежащим к вере Христовой.
Обучать тех, кто будет сочтен достойным, тайным искусствам, с обязательством последних перейти в непосредственное подчинение нефилимам навечно (вместе с семьями).
Вершить светский суд над чернью и сервами.
Церковный суд постановлением папы Александра VI приостанавливает свое действие над землями княжества нефилимов.
Нефилимы, находящиеся на территории христианского мира, приравниваются к дворянскому сословию и судятся только церковным судом в граде Амаласунта под председательством епископа святейшей инквизиции Титуса Маркуса Крата с обязательным присутствием самой Изиды, дочери Геба и Нут, или лица, ее замещающего.
Для обитателей «Амаласунты» союз с церковью, объединившей в единое целое раздробленные феодальной вольницей земли Европы, тоже был не слишком приятным событием. По мнению той же Иды, фанатики-христиане от фанатиков- малинитов отличались главным образом тем, что физически не имели возможности загнать все человечество себе под пяту и погрузить его в пучину религиозного мракобесия. Нет, некоторые шансы у них имелись… Но без нейросетей, подавляющего технического превосходства и возможности контролировать мысли своей паствы данная организация никогда не сумела бы задавить абсолютно все ростки вольнодумства, особенно произрастающие через несколько тысяч километров от святого престола. И потому сотрудничество с аборигенами являлось вынужденной мерой.
Выходцев из будущего было не просто мало, а ничтожно мало, чтобы бороться с попавшими в этот мир современниками- террористами и многотысячными ордами их прихвостней. А те, если им не мешать, рано или поздно построили бы на Земле свой порядок. И не оставили без внимания ни единого уголка планеты, где могли бы скрыться неподконтрольные им элементы. И всем, не согласившимся стать рабами или слугами религиозной диктатуры, была уготована смерть. Ну, или мало отличающаяся от нее капитальная промывка мозгов, если у победителей хватит ресурсов и желания заниматься привычным делом.
