– Брат… я скоро увижу Аллаха…
– Да. Увидишь.
– Аллах свидетель… для меня нет награды больше…
Молодые моджахеды столпились вокруг раненого. Тот еще несколько раз вздохнул и принял шахаду…
Амир Сулейман встал и вызывающе посмотрел на остальных.
– Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего господа[152]. Поэтому похороним наших братьев прямо здесь, как шахидов на пути Аллаха, и возрадуемся за них, ибо они уже получают удел у господа, а нам это только предстоит. Пусть Аллах Всевышний примет Хабиба, Захрана, Искандера, и примет их как шахидов, и введет в высшие пределы рая. Аллаху Акбар!
– Аллаху Акбар!
У них были лопатки – только четыре, потому что даже саперные лопатки здесь были большим дефицитом. Руками, саперными лопатками и ножами они выкопали три неглубокие ямы и в них похоронили Хабиба, Захрана и Искандера. Не обмывая и в той одежде, в какой они были, – как шахидов на пути Аллаха. Над ними соорудили небольшие холмики из камней, воткнули ветки, какие нашли, и к ним привязали зеленые тряпки. Это значило, что тут похоронены шахиды на пути Аллаха и смерть их – не отмщена…
Потом двинулись дальше.
Еще через день они вышли в киргизские горные районы, где в большинстве своем никогда до этого не были.
Они не видели ничего, кроме Ферганской долины. Здесь они были удивлены размерами стад и тем, что постоянных домов у кочевников не было, а были юрты. Еще у кочевников были автомобили, в Ферганской долине это было роскошью, и винтовки. Винтовки тоже были роскошью. А тут они были, считай, у каждого. Громадные собаки, некоторые ростом с теленка, охраняли стада, недобро косились на чужаков. Рядом со стадами рысили местные на небольших лошадках, а кое-где и на мотоциклах.
Они устали и попросили приюта в одном из стойбищ. Им не отказали, зарезали для них барана и напоили кобыльим молоком и кумысом. Они с удовлетворением отметили, что хозяин и его сыновья встали на намаз, правда, молились долго, не так, как они.
За ужином, у костра, Сулейман сел поближе к хозяину.
– У вас хорошее оружие, отец… – сказал он, показывая на китайский автомат под мощный, винтовочный патрон.
– Э… без него нельзя. Время темное…
– Дорого стоит?
– Десять баранов. Пулемет пятьдесят. Дорого берут… – Он сказал какую-то странную фразу, видимо, ругательную.
– А правда ли, ага, что тут война идет?..
– А… какая война.
– Говорят, джихад.
– Джихад… это правое крыло с левым за электростанцию и за рудники спорят. Какой тут джихад. Китайцы за электричество хорошо платят, товары дают. Здесь их втридорога продают. Кто-то с золота кушает, а кому… срам прикрыть нечем. Вот и завидно.
– Зависть неугодна Аллаху…
– Аллах… Аллах забыл про нас.
– Аллах все помнит. И он – всепрощающий.
Старик покачал головой, но ничего не ответил.
– А кяфиры тут есть?
– Кяфиры? Есть и кяфиры. Вертолеты летают… значит, есть кяфиры.
И старик как-то по-особенному, тепло улыбнулся, глядя на пламя костра.
На следующий день они продолжили свой путь…
Теперь они шли к горному хребту, снова поднимаясь в горы. Начали попадаться горелые, явно недавно сожженные машины, потом они набрели на перевернутый трехосный турецкий БТР. Понятно было, что здесь недавно шли бои.
Не зная точно, куда идти, они вышли к дороге и шли какое-то время. Потом получилось так, что замыкающий дозор подал сигнал опасности, и они залегли прямо у дороги.
По дороге шла колонна. Несколько разномастных машин, доверху груженный грузовик – самосвал и БТР. Бронетранспортер – китайский, трехосный, с флагом джихада – белое на черном. На броне сидели бородачи, прикрывая лица повязанными платками.
Амир Сулейман поднялся на ноги, крикнул:
– Братья!
И едва успел упасть от брызнувшей с БТРа автоматной очереди.
