Послесловие
Тёмный десант на Землю
Фантастический роман Виталия Каплана «Десантники Сил Спасения» в жанровом плане являет собой редкого гостя в отечественной фантастике. Российских писателей-фантастов, работающих в этом жанре и направлении, можно перечитать буквально по пальцам одной руки.
Во-первых, это научно-фантастический сюжет, базирующийся на глубоком мистическом фундаменте. Реальность, воссозданная в романе, описывается с помощью обычного инструментария писателя-фантаста: автор моделирует мир, в котором ушедшие далеко вперед в своем развитии наука и техника властно вторгаются в человеческую повседневность, в быт, в психологию, определяют образ жизни. И в то же время из-под научной терминологии постепенно проступает иной пласт бытия, существующий на иных, не научно-технических основаниях, а на законах невидимой, духовной реальности. В англо-американской литературе этот жанр принято называть sciens-fantasy, сайенс-фэнтези, «научная фэнтези»: произведения этого направления соединяют в себе элементы как научной фантастики, так и фэнтези, т. е. литературы чудесного (от слова «чудо») вымысла.
Как любая хорошая фантастика, этот роман – о людях.
Поэтому, во-вторых, вот эта самая мистическая составляющая романа есть не что иное как реальность, знакомая любому христианину. И это именно то, что делает фантастические произведения, подобные роману Виталия Каплана, редкостью в наших книжных магазинах. Писатели-фантасты, создающие свои литературные миры на базе христианского мировидения, – явление в нашем отечестве пока еще нераспространённое. И, конечно, заслуживающее всяческого внимания со стороны читателей, стремящихся к собственному построению христианской картины мира либо уже живущих в этой христианской реальности. Иными словами, читателей верующих или только идущих к вере во Христа, Сына Божия.
Это реальность Бога-Творца, Его ангелов, христианской Истины, божественного Света с одной стороны, и темный мир падших духов, возглавляемых и направляемых отцом лжи, дьяволом, «обезьяной Бога», злобным князем мира сего – с другой. И от того, что в романе она завуалирована художественными приемами, присущими жанру фантастики, суть ее ничуть не меняется и узнать ее легко.
Что такое, например, «ментальная матрица»? Да ведь это человеческая душа со всеми присущими ей пристрастиями, слабостями, червоточинами, мучительными сомнениями и мятежами, с ее стремлениями в ту или иную сторону, ко благу или ко злу. А «ментальный продукт», ради добывания которого и создан темный, замкнутый мир Корпуса, в котором живут несколько сотен подростков и их воспитатели-надзиратели? Да это же все то, что порождает душа, погруженная во тьму, не знающая Бога, оставленная Им, душа, беспомощно барахтающаяся в трясине зла: все то, что зовется емким словом «грех», и все, что следует за грехом, как нитка за иголкой. Жестокость, эгоизм, удовольствие от чужих страданий, трусость, малодушие, страх, нежелание видеть и искать правду. Ради этой-то скверны человеческой, этого «ментального продукта», его преумножения и создан мир зловещего воспитательного Корпуса, в стенах которого готовится, взращивается из детских душ будущий десант на Землю, в обычную людскую реальность. Эта скверна греха – пища князя мира сего и его бесчисленных слуг.
А что это за «Замыкание», поставленное в качестве конечной цели всех математических разработок, психопрограммирования детских личностей, компьютерных корректировок «ментальных матриц», прочей «научно-исследовательской» и «педагогической» деятельности одного из главных героев романа воспитателя Сергея Петровича Латунина? Что за мрачное воспитательное учреждение – Корпус, окруженный парком, где все время царит зима, и стеной без ворот, а за стеной, можно сказать, ничего и нет, никакого внешнего мира? Ответ и прост, и сложен. В первую очередь он труден для восприятия главными героями книги, в конце концов прозревающими сущность их «места обитания». Корпус – ведь это такой локальный ад, в котором варятся в собственном злом соку детские души и души самих «воспитателей». Ад, построенный по казарменному типу, с жесткой и жестокой дисциплиной, с надзирателями, с системой человеческих отношений, выстроенной таким образом, чтобы души приучались ко злу и не ведали даже проблесков добра, считая зло нормой и естественностью.
Величайшая хитрость дьявола в том, чтобы преподносить зло под видом блага. Отец лжи и обманщик князь мира сего всегда рядится в одежды благодетеля. Ведь человеку, насколько бы ни был он испорчен, свойственно тянуться к добру и свету. Уловка дьявола в том, чтобы внушить человеку иное, лукавое, извращенное понимание добра. Недаром это зовется прельщением, прелестью. Сознательно выбрать служение злу могут, наверное, лишь единицы из миллионов. Но если сказать человеку: ты должен спасти Землю от грозящей ей в будущем гибели, а для этого тебе необходимо жестко переформатировать души подростков, предназначенных в грядущий «десант спасения Земли», стирать им память о прежней жизни, подавлять их личную волю; или – наказывать поркой своих товарищей, над которыми ты поставлен старшим, портящих успеваемость в группе, неспособных к казарменной дисциплине, глумиться над слабыми, писать доносы, любой ценой, даже ценой предательства взбираться по карьерной лестнице, идти по головам других… при том сказать все это не сразу, а постепенно, порциями, чтобы человек успел попривыкнуть и уже не замечал медленного своего погружения в мерзость… Ведь таким способом можно уловить в сети многих, очень многих. И оба главных героя романа – будущий «десантник Сил Спасения Земли» Костя и воспитатель, математик-психолог Сергей Петрович, а также все прочие обитатели Корпуса оказываются именно в такой ситуации ложного, обманного выбора между «меньшим» и «большим» злом. Между реальными страданиями мальчишек в Корпусе – и якобы гибелью всей земной цивилизации, про которую им наплели слуги Отца лжи.
Все они предназначены в качестве расходного материала для создания мира «Замыкания», замкнутой в самой себе земной цивилизации абсолютного
