Комментарии к Евангелию от Фомы

относительный объект во времени, ты превратился в простую марионетку. И я здесь, чтобы напомнить тебе: «Эй, чем это ты занят? Это ты так играешь?»

Будь в мире, но не от мира, вот и всё. Знай Себя, будучи Тем, которое предсуществует. Ты всегда находишься в игре, которая не может ни дать Тебе что-либо, ни что-либо у Тебя отнять. Это не значит, что нужно выйти из игры или ещё что-нибудь сделать. Знай Себя Тем, которому в этом мире нечего ни обретать, ни терять, поскольку Ты здесь никогда ничего не терял и никогда ничего не обретёшь. Истина в том, что Ты не можешь оставить То, чем ты являешься: Ты уже То, что ты есть, и Ты никогда из него не выйдешь. Выхода нет. Не придавай значения тому, обладаешь ли Ты узким видением личности или открытым видением Сознания, Ты — То, что ты есть, при любых обстоятельствах. Ты — То, которое никогда не нуждается в изменениях, чтобы быть Тем, чем оно является, и это — единственное качество Существования, которое есть ты. И каждый раз, когда Тебе нужно что-то узнать, чтобы стать Тем, что ты есть, это может быть приятной игрой, но при этом, слава богу, ничего не стоящей!

Тотальность бытия, которое никогда не рождается и никогда не умирает

Логия 32

Иисус сказал: Город, построенный на высокой горе и укреплённый, не может пасть и не может быть скрытым.

Когда Дух обращается к Тому, которое есть источник Духа, мир более не опасен. То — более чем прочное. То никогда не может быть разрушено или подвергнуто опасности. Когда осознавание поворачивается к самому себе, это подобно снисхождению нерушимой тишины. Именно поэтому То зовётся «высочайшим», утратить которое невозможно. Всё остальное может оказаться под угрозой — всё твоё имущество, всё, что ты можешь знать, но, когда свет поворачивается к себе, наступает неколебимая тишина, которую нельзя ни скрыть, ни открыть.

Значит, эта тишина находится за пределами времени.

Времени? Прекрасная идея! Да, время — это тоже идея двойственности, идея существования, то есть изначального безумия, которое должно верить, что нечто существует в чём-то ещё. Правда в том, что это история, бесконечная история, уже принадлежащая Сознанию, которое есть корень времени.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Это пролог Евангелия от Иоанна.

Да, Слово — это Отец, идея Отца. Это осознавание, источник. Оно не отлично от Бога, и всё же оно не Бог, оно — То, что есть Бог. Из Слова рождается коренная «я»-мысль, первый свет, далее — «я есть», абсолютный Дух, далее — «я есть то-то и то-то», материя. Осознавание — это первое проявление Бытия, первое явление, позволяющее ощутить существование. Это Слово, первый звук, Ом, наитончайшее «я».

«И Слово стало плотью, и обитало с нами», — продолжает Иоанн. Присутствует ли воля на начальном этапе этого процесса?

Нет, поскольку процесса никогда не было. Не было никакого начала. Идея начала принадлежит времени. У Того, которое есть Бог, нет ни начала, ни конца. Равно как и проявления. То есть Бог; потенциальное или проявленное есть только То, что есть Бог.

Есть идея времени, идея начала, идея о том, что нечто происходит, идея того, что Бог пробудился. Но Бог никогда не пробуждался. Он сам по себе есть пробуждение, он есть осознавание и неосознавание. И нет никакого начала — ни здесь, ни в мире, и ты есть То, сейчас и