Комментарии к Евангелию от Фомы

Логия 13

Сказал Иисус ученикам своим: Сравните меня с кем-нибудь и скажите мне, на кого я похож. Симон Пётр сказал ему: Ты похож на справедливого ангела. Матфей сказал ему: Ты похож на мудрого философа. Фома сказала ему: Учитель, мои уста совершенно не способны сказать, на кого ты похож. Иисус сказал: Я не твой учитель. Ибо ты пил, ты опьянён источником бурлящим, который я измерил. И он взял его и отвёл, и сказал ему три вещи. Когда же Фома вернулся к своим товарищам, они спросили его: Что сказал тебе Иисус? Фома ответил им: Если я скажу вам одно из того, что он сказал мне, вы возьмёте камни и бросите их в меня, огонь выйдет из камней и сожжёт вас.

Я очень ценю те моменты, когда мы не говорим.

Как бы там ни было, за всё это время никто ничего не сказал. Я уже заговорил тебя до смерти, поэтому наступает эта тишина. Будда сказал: «Я проповедовал сорок лет и не сказал никому ни слова». В этом заключалось всё его учение. Это абсолютный показатель бессмысленности слов, радости говорения, которое никуда не ведёт.

В случае Будды налицо полный успех не-учения — он учил так мало, что, как только он умер, его ученики придумали легенду о его рождении: его мать родила его стоя, держась за ветку дерева, и едва родившись, он сразу встал на ноги.

Да, основу религии закладывают ученики, затем наступает очередь мира, создающего мученика или мистика, и так опасность исчезает, а иначе учение не задержалось бы в этом мире. Поэтому оно набирает высоту там, где нет опасности.

О самом Иисусе говорят, что он был рождён от непорочного зачатия. Полное сумасшествие!

Здесь имеется в виду не тело; речь о том, что природа Иисуса — нерождённая, и следовательно, она не может быть зачата телом. То же говорил и Нисаргадатта: «То, которое я есть, никогда не выходило из влагалища. Поскольку для Того, что я есть, нет ни матери, ни сына». Это просто означает, что никогда не рождалась ни одна личность, и в действительности нет такого, как мать или сын.

Непорочное зачатие указывает, что То, что есть Иисус, не рождалось. Не было никакого зачатия, никаким способом. Буддисты изображают это сходным образом: на пергаменте мы видим сначала два обнажённых тела, занимающихся сексом, далее — ребёнка, которого одно из них рождает. А повернув пергамент, мы видим, как два скелета зачинают третий: мёртвое даёт рождение мёртвому. Для Жизни рождения нет. Иисус никогда не рождался от человека, как на изображении; никто не рождался от тела.

Почему миллионы людей удовлетворяются столь неправдоподобными историями?

Потому что маленький фантом всегда нуждается в некой значимости. Ему нужны семья, происхождение, цель, поскольку без этих историй он не смог бы существовать. У него бы не было весомости. Поэтому есть мать, история рода, история человечества, и всё это возникает из первого экзистенциального кризиса.

Мне нравится это положение из «Герметического корпуса»: «Подобное понимается только подобным». Думаю, короче и не скажешь.

Только истинное Я знает Себя, будучи Собой, а не путём сравнения. Поэтому Иисус — Спаситель, освобождающий тебя от