и желая воспользоваться любой возможностью к мученичеству, добровольно отправился туда вместе с товарищем Аутбертом, готовый пойти ради Христа не только к варварам, но и в тюрьму, и на смерть. Итак, пробыв в королевстве данов два года, они обратили к христианской вере многих язычников».
57 Франкским источникам ничего неизвестно о вероотступничестве Харальда. Согласно им, несмотря на помощь императора, ему так и не удалось утвердиться в Дании, и в 827 г. он окончательно был изгнан оттуда своим соперником Хориком и другими сыновьями Годфрида (Annales Einchardi, р. 214). В дальнейшем имя Харальда упоминается во франкских анналах в связи с пожалованиями ему о. Вальхерен (Вертинские анналы под 841 г.: Annales Bertiniani, р. 438) и г. Дорестад (Фульдские анналы под 850 г.: Annales Fuldenses, р. 366). О его убийстве франками из-за подозрений в измене «Фульдские анналы» сообщают под 852 г. (Annales Fuldenses, р. 367).
58 Похожий рассказ приводится и в «Саге о Рагнаре» (гл. 15). Несколько иначе о гибели Регнера говорится в английских источниках. Ср. у Джона Бромптона: «В королевстве данов был некий муж королевского рода по имени Лодеброк (Lothebrocus), у которого от жены родилось двое сыновей: Ингвар и Хубба. Как-то раз он один вместе со своим соколом сел на небольшой корабль, намереваясь наловить себе рыбы и поохотиться на птиц [где-нибудь] поблизости в море и на берегу. Неожиданно началась буря, и он оказался в бескрайнем море. Так прошло несколько дней, и за это время, пока [его лодку] носило туда-сюда [по волнам], он сильно изнемог. В конце концов, [благополучно] избежав [подстерегавших его] в море многочисленных опасностей, Лодеброк выбрался на берег в одной из областей восточных англов, которая местными жителями называется Богдфольх (?), после чего решил зайти в [расположенное поблизости] поселение [под названием] Родха. Когда же его вместе с его соколом обнаружили, его доставили к королю Эдмунду, который, обратив внимание на изысканный внешний вид этого мужа, отнёсся к нему со [всем подобающим знатному человеку] почтением. Оказавшись при дворе у короля, Лодеброк поведал ему о случившемся с ним, после чего вместе с охотником короля Берном он решил поупражняться в искусстве охоты. Поскольку же он был весьма искусен как в ловле птиц, так и вообще в любом [другом виде] охоты, ему [очень быстро] удалось наловить себе столько птиц и зверей, сколько было нужно. По этой причине [вышеупомянутый] охотник короля начал испытывать к нему сильную ненависть, и, когда они вдвоём ушли охотиться, Берн исподтишка нанёс удар и убил Лодеброка, после чего спрятал тело убитого в глубине лесной чащи. Лодеброк кормил одну из борзых, которая очень его любила, и, когда этот охотник со своими собаками вернулся, она осталась с телом своего хозяина. На следующий день, когда король стал искать Лодеброка, охотник Берн ответил, что оставил господина в лесу и после этого больше его не видел. Однако тут во дворец прибежала борзая и принялась, виляя хвостом, ласкаться к некоторым из присутствющих, и особенно к королю. После того как ей это надоело, она выбежала [наружу], и делала так до тех пор, пока [отправленные вслед за ней люди] не обнаружили безжизненное тело и доложили обо всём королю. Когда же после тщательного [расследования] была выяснена вся правда, [король постановил, что] охотника [нужно посадить] на лодку Лодеброка и без какого-либо снаряжения для плавания оставить в море. Спустя несколько дней он оказался в Дакии, и, после того как Берна привели к сыновьям Лодеброка, они, узнав корабль, подвергли его многочисленным пыткам, спрашивая, что он сделал с [их] исчезнувшим отцом? Тот же сказал, что их отец был найден королём англов Эдмундом и что сам [король лично] приказал его убить» (Chronicon Johannis Bromton, р. 804; подробнее см. в так наз. «Легенде св. Эдмунда»). Согласно ХкЭ, Регнер погиб в Хибернии, т. е. в Ирландии (Chronicon Erici regis, р. 156). — О сообщениях франкских источников о гибели герцога Регинальда-Регинхери после взятия Парижа в 845 г. см. выше в комм. к 9.4.16.5.
59 Саксон следует рассказу «Саги о Рагнаре» (гл. 16). Впрочем, выдающиеся качества Ингвара отмечались и континетальными авторами. Ср. у Адама Бременского (I, 37): «Самым жестоким из всех был Ингвар, сын Лодпарха, который повсюду истреблял христиан, подвергая их самым жестоким пыткам».
60 Этот же рассказ читается и в двух исландских сагах. Их различия между собой и от того, что написано у Саксона, лишь в деталях: в первой речь идёт о шкуре быка и городе Лундануборг (Саге о Рагнаре, 17), в другой — просто о старой шкуре и городе Йорвик (Прядь о сыновьях Рагнара, 3). — Кроме того, у Гальфрида Монмутского применительно к событиям середины V в. рассказывается о первом англосаксонском правителе Кента, выходце из Ютландии Хенгисте, который в награду за свою службу получил от короля бриттов Вортегирна право построить себе некое «убежище», «для обведения коего со всех четырех сторон хватило бы одного-единственного ремня». «Затем с чрезвычайною осмотрительностью выбрав скалистое место, он отметил его ремнем и на очерченном участке приступил к возведению замка, который, будучи возведен, получил название от ремня, так как именно им было отмерено для него место; позднее по-бриттски его стали называть Каеркаррей, по-саксонски — Танекастре, а на латинском языке мы зовем его Замком Ремня» (История бриттов, 99).
61 [ipsius dorsum plaga aquilam figurante affici jubent} (др. исл.: ‘reist orn a baki honum’) Имеется в виду способ казни, якобы употреблявшийся скандинавами в древности. Применялся в виде исключительного наказания в тех случаях, когда нужно было отомстить кому-либо с особенной жестокостью. Сама казнь состояла в том, что на спине осуждённого мечом рассекали рёбра и разводили их, наподобие орлиных крыльев, в стороны (Сага о Харальде Прекрасноволосом, 30). — Впрочем, согласно английским источникам, король Элла II был не казнён, а погиб в бою 21 марта 867 г. (Chronicon Saxonicum, р. 79). — Мл.
62 Иначе об Иваре рассказывается в англосаксонских источниках. Согласно им, Ивар вместе со своим братом Уббо появились в Англии в 865 г. и оставались в ней как минимум до 870 г., когда упоминания о них исчезают из местных источников (подробнее см. в Chronologia rerum septentrionalium, р. 1 и сл.). Согласно сагам, Ивар умер от болезни и был похоронен в Англии (Сага о Рагнаре, 18).
63 В Шлезвиге действительно имеется большое число погребальных курганов эпохи викингов. Впрочем, отнести их
