76 Эти слова свидетельствуют о том, что во времена Саксона имелось достаточно большое количество самых разных генеалогических перечней королей Дании. Некоторые из них опубликованы в 1-м томе Scriptores Rerum Svecicarum medii aevi, причём в одном из них действительно упоминается Эннигнуп (Ennaeagnup), а также добавлено, что он был наследником Сиварда, отцом Харальда и дедом Кнуда (Incerti Auctoris Genealogia Regum Daniae, p. 22) {см. также ниже комм. к 9.11.1.5 о короле по имени Гнупа}. — Мл.
77 Согласно Хронике короля Эрика, в то время, пока Канут был юн, Данией по пять лет правили сначала король Светии Олаф, а затем некий датчанин по имени Гьюрд. О самом же Кануте в этом источнике сказано, что «этот весьма воинственный и отважный муж был королём 11 лет. В его время каждый третий из числа рабов и простого люда был изгнан из королевства, и им удалось покорить себе Прусцию, Семигалию, землю карелов и многие другие страны. Пленившись тамошним изобилием, они не захотели возвращаться и остаются там вплоть до настоящего дня. Этот Кнут Лодене {Lothene, т. е. лохматый, взъерошенный} умер язычником» (Chronicon Erici regis, р. 158).
78 Согласно Свену Аггесену (IV, 2), сыном и наследником Канута был Снио.
79 {ab Arapito} Очевидно, имеется в виду современник Оттона I римский папа Агапит II (с 10 мая 946 г. по 8 ноября 955 г.). Ниже, ничтоже сумняшеся, Саксон делает Оттона современником также и одного из далёких потомков этого Фродо — Харальда Синезубого (10.2.2). Впрочем, такое же имя папы присутствует в СиС (IX, 11) и у А. Кранца (Dania, IV, 15).
80 О посольстве Фродо к римскому папе сообщается и в «Большой саге об Олаве сыне Трюггви» (гл. 60). Согласно этому источнику, Фродо был крещён [бременским архи] епископом Унно, после чего восстановил церкви в Хедебю и Рибе, а также построил церковь в Орхусе. Также по его просьбе в 948 г., на двенадцатый год правления Оттона I, римский папа прислал в Данию епископов (Хереда в Хедебю, Лиафдага в Рипе и Римбранда в Орхус). Нечто похожее рассказывается и в Роскиллъской хронике (глава 4): «Он крестился от бременского архиепископа Унни. Тотчас отстроили разрушенные прежде церкви в Шлезвиге и Рибе. Третью церковь, в честь Святой Троицы, король воздвиг в Орхусе».
81 Согласно Хронике короля Эрика, этого короля также звали Орм Хардекнут и он правил в Дании четыре года (Chronicon Erici regis, р. 158). Однако в одной из рукописей Лундских анналов написано, что Орм Хардекнут был отцом Горма Англичанина (который, по мнению автора, был отцом Харальда Синезубого) и что правили они 7 и 5 лет соответственно (Annales Lundenses, р. 199).
82 Похожая история об Олаве Английском приводится в «Большой саге об Олаве сыне Трюггви» (гл. 61).
83 Этого короля Дании упоминают также Роскилльская хроника (гл. 4), Свен Аггесен в своей Краткой истории королей Дакии (Brevis historia regis Dacie, IV, 2) и Хроника короля Эрика (Chronicon Erici regis, р. 158).
84 Ср. у Адама Бременского (1,55): «У данов в это время {т. е. в 1-й половине X в.} правил Хардекнут Вурм, свирепейший червь, люто ненавидевший христианский народ. Пытаясь совершенно уничтожить христианство, которое было в Дании, он изгнал из её пределов священников Божьих и очень многих из них замучил до смерти».
85 Саксон имеет в виду приписываемое Горму прозвище ‘Loghae’ (т. е. Ленивый). Ср. у CA (IV, 2): «Ему наследовал его сын и законный наследник королевства Горм Лёгхе (Loghae), муж слабый, большой любитель роскошных застолий и хмельных напитков».
86 Совершенно обратное утверждается в сагах: «Горм взял государство после своего отца и взял в жены Тюри, которую называли Спасительница Данмёрка, дочь Клакк-Харальда, конунга в Йотланде. А когда Харальд умер, Горм взял все его государство. Конунг Горм пошел с войском в Ютланд и разбил всех конунгов на полуострове к югу, до Слее. Он завоевал много от Виндланда и много воевал с Саксами» (Прядь о сыновьях Рагнара, 4). Согласно «Большой саге об Олаве сыне Трюггви» (гл. 63), Горм убил одного из мелких конунгов Ютии по имени Гнупа (Gnupa, см. о нём также у Видукинда Корвейского (I, 40) и у Адама Бременского (I, 48)). О Горме, как об обладателе всей Дании, говорится в Круге Земном (Сага о Харальде Прекрасноволосом, 3) и в рунической надписи на камне в Еллинге.
87 Согласно исландской традиции Тюра была дочерью конунга [южной части] Ютии Клак-Харальда (Klakk-Haraldr) (Прядь о сыновьях Рагнара, 4). Пространный рассказ о её встрече с Гормом и о том, как она толквала его сны, содержится в «Большой саге об Олаве сыне Трюггви» (гл. 63).
88 Из этого можно заключить, что во времена Саксона история Тиры была ещё достаточно известна и популярна. Слова о христианстве являются, конечно же, позднейшим добавлением. Нечто похожее рассказывается о королеве Аслауг, которая три первые ночи также не позволяла Рагнару прикасаться к ней (Сага о Рагнаре, 5). — Мл.
89 Точно так же, согласно Старшей Эдде, поступил и драконоборец Сигурд (Краткая песнь о Сигурде, 4).
90 Как известно, в древности скандинавы верили в то, что сны бывают вещими. Множество примеров этому можно найти в сагах (Сага о Хальдане Чёрном, 6; Сага о Гуннлауге Змеином Языке, 13). — Мл.
91 См. ниже комм. к 9.11.7.7.
92 Как следует из 10-й книги, у короля Хедельрада был как минимум ещё один сын, которого он также обошёл в своём завещании (10.1.1.4). Это противоречие можно попытаться объяснить тем, что на момент передачи Англии его отцом сыновьям Тиры Адельстен был ещё слишком юн, чтобы рассматриваться отцом в качестве своего наследника. — Мл.
93 Ср. сагах: «После Ивара в Энгланде стал править Адальмунд — племянник Ятмунда Святого. Он окрестил Энгланд во
