311
Ср. следующее увещание: «Берегись, не попади в ловушку — не расспрашивай про их богов, не говори: „Как эти народы служили своим богам? Я тоже буду так делать“. Не делай такого для Господа, твоего Бога! Ведь они творили для своих богов все те дела, которые мерзки и ненавистны Господу. Они даже сжигали ради своих богов собственных сыновей и дочерей!» (Втор 12:30–31РБО).
312
Эта песнь Моисея (Втор 32) употребляется за богослужением канона на утрене во время Великого Поста — в особое время, посвященное покаянию.
313
«Буквально текст Втор 34:5–6 может быть переведен так: „Ягве похоронил его“. Это окружает таинственностью кончину вождя, законодателя и пророка, чья жизнь была исполнена необычайных знамений и великих событий». —
314
«Не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет человек» (Втор 8:3) «Не искушайте Господа, Бога вашего, как вы искушали Его в Массе» (Втор 6:16); «Господа, Бога твоего, бойся, и Ему [одному] служи» (Втор 6:13; 10:20).
315
Речь идет о том, что Христос будет новым Законодателем, имеющим власть не меньшую, чем Моисей. В связи с этим пророчеством особый смысл приобретают слова Нагорной проповеди: «Вы слышали, что сказано древним… А Я говорю вам…» (Мф 5:21–22).
316
Книги Товита и Иудифи, Вторая и Третья книги Ездры, Первая, Вторая и Третья книги Маккавейские. Каноническая Книга Есфири и неканонические Книги Товита и Иудифи целиком посвящены описанию отдельных исторических событий, которые являют важный нравственный урок людям.
317
Первоначально его имя было Осия, но Моисей переименовал его в Иисуса (Чис 13:17).
