Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет

Перед тем как принять на себя служение судьи, Гедеон попросил знамения у Бога, и ему дважды было дано знамение руна (шерсти); в первое утро вся шерсть была мокрой от росы, а земля вокруг была сухая. Во второе утро роса легла на землю всюду, а шерсть осталась сухой. В знамении руна христианские толкователи видели прообраз Девы Марии, чудесно принявшей во чреве Сына Божия.

337

Народ стал звать Гедеона «Иероваалом, потому что сказал: пусть Ваал сам судится с ним за то, что он разрушил жертвенник его» (Суд 6:32).

338

«С группой в 300 человек, бодрых и бесстрашных, он приготовился к бою против орд кочевников. На склонах горы Море, у восточной оконечности долины Мегиддо, расположились многочисленные полчища мадианитян со своими верблюдами. Гедеон разделил свой отряд из 300 человек на три отряда и „дал в руки всем им трубы и пустые кувшины, и в кувшины светильники“. В начале средней стражи (после 10 часов вечера), когда враг спал крепким сном, воины Гедеона затрубили в трубы, разбили кувшины и закричали: „Меч Господа и Гедеона!“ Мадианитяне, увидев огни и услышав трубы и крики, были охвачены паническим страхом и бежали на другую сторону Иордана. Верой в Бога Гедеон победил врага и поверг его в бегство, и Израиль еще раз был избавлен от угнетения (ср. Евр 11:32)». — Шульц С. Дж. Ветхий Завет говорит.

339

Филистимляне (евр. «пришельцы», «вторгающиеся») происходили с острова Крит (см. Втор 2:23, Иер 47:4 и Ам 9:7), также именовались «народы моря». На землях, где ранее жил Авраам, ко времени Исхода из Египта уже расселились филистимляне, и территория называлась «Филистимская земля» Палестина (Быт 21:32,34; Исх 13:17; 15:14; 23:31).

340

Однажды Самсон заночевал у блудницы в филистимском городе Газа; жители узнали об этом, заперли городские ворота и решили рано утром поймать богатыря. Но Самсон, встав в полночь и увидев, что ворота заперты, сорвал их вместе со столбами и запорами и убежал.

341

Очень интересный рассказ содержится в Книге Судей о следующем судье — Иеффае. «Будучи сыном блудницы, Иеффай подвергся изгнанию со стороны сыновей своего отца от законной жены, опасавшихся его претензий на наследство. Он убежал в городок Тов и возглавил шайку разбойников… Однако когда жителям Галаада понадобился вождь, они пригласили Иеффая… Иеффай пытался мирными переговорами остановить агрессию со стороны аммонитян, но они ответили войной. Прежде чем идти на войну с аммонитянами, Иеффай дал обет, который он должен был исполнить в случае возвращения с победой». — Шульц С. Дж. Ветхий Завет говорит. Иеффай пообещал принести Богу в жертву первое, что выйдет к нему из ворот его дома. Когда он, одержав славную победу, подходил к своему дому, навстречу ему вышла его единственная дочь. «Принес ли на самом деле Иеффай в жертву свою дочь во исполнение своего обета? В этом трудном положении он, безусловно, не мог бы угодить Богу принесением Ему человеческой жертвы, потому что нигде в Священном Писании на это не дается Божественного одобрения. Наоборот, этот грех был ужасным грехом в глазах Бога, за который,