604
«Нам нельзя позволять нашей практике махамудры фокусироваться только на относительной природе ума: как будто бы это лишь возникновение и вовлечённость в усложнения. Нам следует объединить её с медитацией на высшей природе ума, а затем медитировать на нераздельности относительной и высшей природы ума» [Dalai Lama, Berzin, 1997, 77].
605
Соответствующие практики подробно описаны в [JK, 5:542–546]:
Между особыми практиками махамудры, которые представляют собой отдельный цикл медитации, и техниками тантрической визуализации и йоги внутренней энергии, с одной стороны, а также обычными практиками пребывания / успокоения и проникающего видения – с другой, существует комплексная связь.
606
607
«И тогда ты достигаешь алаи – неподвижного состояния, где сознание пребывает в неизменной форме и не следует за объектами» [Dalai Lama, 2000, 178].
608
Объяснение тонкого и грубого аспектов пустотности см. в [Dalai Lama, Berzin, 1997, 6].
609
[Ibid., 67].
610
[Karma Chagme, 2000, 178].
