Сатер и Жива. Изображалось это божество совсем таким же, как и Гилтена-Гела, но одноцветное. Сатер — возможно, то же самое, что и САТУРН.

САТУРН — почитался у западных славян как бог Смерти. В X веке аль-Масуди писал: «Сатурн — человек с палкой в руке, которой он двигает кости мертвецов из могил. Под правой ногой — изображения разнородных муравьёв, а под левой — воронов, а также изображения хабашцев и зинджей» (хабашцы и зинджи — в данном случае темнокожие духи подземного мира). Вацерад сообщает, что другое имя Сатурна — КЫРТ — бог огня.

СВАДЬБА — языческий обычай, которого славяне свято придерживаются до сих пор. Состоит в ритуальных действиях (как то: выкуп невесты, обязательный поцелуй под крики «горько» и масса шуток не обязательно пристойного содержания). У православных Свадьбе соответствует ВЕНЧАНИЕ. Тот, кто венчается без свадьбы, — верующий православный. Тот, кто празднует свадьбу, — отдаёт дань языческим обычаям.

«Егда же у кого из них будет брак и творят с бубны и с сопельми и с многыми чудесы бесовскыми и ноже сего горее есть устроивши срамоту мужскую и вкладывающе в ведра и в чаше и пьют и вынемше… облизывают и целуют» (Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. Спб., 1914).

СВАЙКСДУНОКА — богиня языческой Пруссии. В славянской мифологии дружественная людям. Сияющая невеста Звёздного Бога Свайстикса (Фолльмер).

СВАЙСТИКС, или Свайстикс-бог — божество звёзд и солнечного света, которому поклонялись в древности пруссы и славяне. Изображался в очень богатом одеянии, голова окружена пламенем и лучами, на голове чуб в середине макушки (оселедец), как основание для пламени. По ночам он показывается в звёздном блеске или в северном сиянии. Свайстикс — податель земных благ и урожая. Его символом был ломаный крест — СВАСТИКА.

СВАРИЦА — божество ссор и ненависти. Она ходит с двумя сёстрами: РЕВНИЦЕЙ И ЖАЛИЦЕЙ. «Как придёт Сварица — спаси небесная царица».

СВАРОГ — верховный бог славян, Отец всех богов, БОГ ДЫЙ. Говорят, что он научил людей обрабатывать металлы и что при нём с неба спали клещи. Именно он сотворил Вселенную и богов. Он был женат на Божуне-Подаге, известной так же как Ира. «Лестовик Георгия грешнаго инока» сообщает: «У персов был закон поимати свою матере и сестры, почему и Дый был женат на сестре своей Ире». Правда, неясно, как создатель вселенной и богов мог иметь сестру? Вероятно, тут грешный инок что-то перепутал.

СВАРОЖИЧ — см. ОГОНЬ.

СВАСИЛ — неизвестное божество.

СВАСУДЕС — в славянской мифологии летнее божество, всё согревающее своими лучами по весне, когда возрождается солнце.

СВЯТОБОЛЬД — см. СВЯТОБОГ.

СВИДА — лесной дух, помощник Святобора.

СВИТЕЖАНКИ — водяные девы.

СВИЧИУС — солнечное божество. Человек с пламенеющей головой.

СВЯТОБОГ, или СВЯТОБОЛЬД — бог солнца у кашубов. Изображался крылатым человеком, сидящим на шаре.

СВЯТОБОР — опасное божество, стерегущее подвластное ему царство — лесные пущи. В этом ему помогают его опасные помощники: Пускайт, Леший, Стукач, Полкан, Свида и Пахма. Рогатый голый бог с раздвоенной бородой. Было и другое представление о Святоборе — медведь с секирой в лапе (это изображение сближается с изображением Велеса). Вероятно, Святобор — это западнославянский аналог Велеса. Женой его была богиня охоты Дзевана, добрая и ласковая. В честь Святобора отводились СВЯТЫЕ БОРЫ, где запрещено было под страхом смертной казни ломать ветки деревьев, не говоря уже о заготовке леса. Swantibor — у немцев произносилось Sciudibure (ЧудоБор).

СВЯТОБЫК — в Книтлингасаге приводится одно из имён ДЫЯ: SUENTEBUECK — то есть «Святой бык».

СВЯТОВИТ — Этот бог солнца был самым почитаемым богом у славян. Святовит, сын Бога Дыя Сварога, имел полную власть над Землёй и людьми. Для земного мира именно он был верховным божеством. Ему воздавали наивысшие почести. От него исходили значительные победы и самые непреложные прорицания. Имя его означает «СВЯТОЙ ЛУЧ». Ночью Святовит отдыхает в небесном чертоге. Его близнецы — ЮТЕРБОГ и ДНИЦА (божества утреннего рассвета и дня) — ведут кровавую битву со СТРИБОГОМ и СТРИБОЙ (боги ветров) — злыми детьми Зимерглы, желающими продлить темноту ночи. Несмотря на ранение и потерю крови, видную на небе в виде зарева, Дница открывает врата небес, и Святовит выходит из своих чертогов.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×