Бханте Хенепола Гунаратана
Четыре основы внимательности простыми словами
Bhante Henepola Gunaratana
The Four Foundations of Mindfulness in Plain English
© Bhante Henepola Gunaratana, 2012
© Перевод на русский язык. О. Турухина, 2016
© Издание на русском языке, оформление. ООО ИД «Ганга», 2017
© Вёрстка электронной версии. Ipraktik, 2017
Предисловие
О Четырёх основах внимательности уже написано несколько книг. Часть из них – перевод записанных на пали учений исторического Будды; другая часть – подробные объяснения
Когда я учу медитации, я всегда стараюсь сделать так, чтобы моё послание легко достигало слушателей и могло быть применено на практике, даже если рядом нет учителя, который мог бы дать необходимый совет. В этой книге – как и во всех остальных случаях – меня больше всего интересует именно практика, которую мы выполняем в своей жизни. Так что когда я пишу, я стараюсь всё объяснять простым и доступным языком.
В наши дни медитация становится всё популярней, и тому есть множество причин. К сожалению, хотя ряды интересующихся ширятся, учителей, которые могли бы удовлетворить их потребности, явно не хватает. Одни начинающие ученики читают хорошие книги по медитации, другие отправляются в медитационные ретриты, третьи слушают многочисленные полезные лекции, посвящённые медитации. Начитавшись книг, наслушавшись лекций и наездившись по ретритам, многие ученики присылают мне в Общество «Бхавана» письма с вопросами на те темы, в которых они хотели бы лучше разобраться. Чтобы ответить на часть этих вопросов, я решил написать эту книгу. На все вопросы я не отвечу – само собой, никому не под силу написать книгу или даже серию книг, отвечающих на все вопросы, которые только могут задать люди! Кроме того, чем больше мы углубляемся в изучение медитации и чем больше наш энтузиазм, тем больше вопросов у нас возникает. Настоящая книга – скромная попытка ответить на некоторые такие вопросы о медитации.
Я искренне благодарю Аджана Сона, одного из учеников в Обществе «Бхавана», за ценную помощь, которую он оказал в начале работы над книгой. Я также благодарен Джошу Бартоку и Лоре Каннингем из «Виздом Пабликейшнз» за множество полезных предложений, сделавших эту книгу лучше, а также за то, что помогли довести дело до конца, и Брэнде Роузен, посвятившей огромное количество времени и усилий работе с рукописью.
Введение
Четыре основы внимательности – это учение или, вернее, собрание учений, приписываемых историческому Будде. Медитация внимательности или прозрения опирается на Четыре основы. Этот полноценный набор знаний и техник, связанных с медитацией, уже знаком людям на Западе и, вероятно, представляет собой наиболее популярный формат медитации из всех, которым в настоящее время обучают в традиции буддизма тхеравады.
Моя книга также посвящена внимательности. В ней я даю практичные и последовательные указания по медитации внимательности. Если вы ещё не знакомы с практикой прозрения, можете начать с этой книги. В другой своей книге («Восемь внимательных шагов к счастью»{ М.: Ганга, 2017.}) я показываю, как внимательность может помочь двигаться по Восьмеричному пути к счастью, указанному Буддой. Возможно, вы скажете, что Четыре основы – это лишь частности, связанные с седьмым шагом на пути Будды. Однако на самом деле три последних шага – усилие, внимательность и сосредоточение, которое мы на Западе называем «медитацией», полностью освещаются в рамках Четырёх основ. В книге «За пределы внимательности. Простое руководство» я объясняю принципы и техники глубокой медитации сосредоточения. Медитация сосредоточения, или
В этой книге я прямо обращаюсь к теме Четырёх основ, принципов, лежащих в самом основании практики внимательности. Выражаясь просто и прямо, я рассказываю о том, чему учил Будда в своих беседах или суттах о внимательности, и показываю, как эти принципы могут помочь нам в повседневной жизни, помочь углубить внимательность и приблизить нас к нашим духовным целям.
Базовая идея внимательности предельно проста. Тело выполняет множество действий, которые мы не осознаём. Когда в него проникают микробы, наши белые кровяные тельца набрасываются на непрошенных гостей без нашего ведома. Однако мы можем научиться осознавать те вещи, которые наше тело совершает при нашем участии: осознанно ходить, стоять, говорить, есть, пить, писать, читать, играть и заниматься другими физическими активностями. Мы также можем научиться в каждый миг осознавать свои эмоции, ощущения, мысли и другие ментальные активности.