Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915

2536

Для «мусагетской» серии «Орфей», посвященной изданию памятников европейской религиозно-мистической мысли, Вячеслав Иванов, как предполагаемый редактор серии, взял на себя обязательство написать вводный программный текст к ней, но не спешил с его исполнением. 18 августа 1911 г. Белый писал Иванову: «Мы ждем твою статейку (очень небольшую) об „Орфее“ для проекта проспекта. Считаем ее совершенно необходимой как редакторское слово об этой серии книг нашей мусагетской платформы ‹…› уже много месяцев ждем Тебя, и материал, собранный к печати, праздно лежит в Редакции» (Русская литература. 2015. № 2. С. 72. Публ. Н. А. Богомолова и Дж. Малмстада). В итоге статья о серии «Орфей» была опубликована в двух частях: первая часть – за подписью Иванова, вторая часть – за подписью Белого (см.: Труды и Дни. 1912. № 1. С. 60–68).

2537

Книга З. Н. Гиппиус «Собрание стихов. Книга вторая. 1903–1909» (М.: Мусагет, 1910) вышла в свет в конце апреля 1910 г. Издать ее Гиппиус предложила Белому как одному из руководителей «Мусагета», в декабре 1909 г. (см. примечания А. В. Лаврова в кн.: Гиппиус З. Н. Стихотворения. СПб., 1999. С. 479 («Новая библиотека поэта»)).

2538

Две книги статей Белого и книга Эллиса, изданные «Мусагетом» в 1910–1911 гг.

2539

Религиозно-философское общество памяти Вл. Соловьева в Москве (1905–1918), философский кружок при «Мусагете», Литературно- художественный кружок в Москве (1898–1920), Общество свободной эстетики в Москве (1906–1917).

2540

Подразумеваются подробные авторские комментарии к статьям, включенным в «Символизм»; составлялись осенью 1909 г.

2541

См. примеч. 11 к п. 163.

2542

Этому Вы прямо обещали издать стихи; он в Петербурге сказал мне это [Через несколько лет книга стихов Ю. Н. Верховского была издана «Мусагетом» (см. примеч. 34 к п. 203).]. (Примеч. Метнера).

2543

Позднее в «Мусагете» была издана книга В. В. Бородаевского «Уединенный дол: Вторая книга стихов» (М., 1914; переименована автором при выходе, первоначальное заглавие: «На лоне родимой земли», под которым была зарегистрирована в «Книжной летописи» в июне 1914 г.).

2544

До бесконечности (лат.).

2545

Подразумевается статья Белого «Мысль и язык (Философия языка А. А. Потебни)» (Логос. 1910. Кн. 2. С. 240–258).

2546

См. примеч. 14 к п. 203. В переводе на немецкий напечатана в немецком варианте журнала «Логос» (Logos. Zeitschrift fur Philosophie der Cultur. Bd. II, 1911–1912. Heft 2).

2547

Карфаген должен быть разрушен (лат.).

2548

Крылатая фраза Катона (234–149 до н. э.) – сокращенный вариант его фразы «Ceterum censeo Carthaginem delendam esse» («Впрочем, я думаю, что Карфаген следует разрушить»), которой он заканчивал свои речи в римском сенате. Римский император с 79 г. Тит (Titus; 39–81) в Иудейскую войну захватил и разрушил Иерусалим (70).

2549

Подразумевается марбургская школа неокантианства, возглавляемая Германом Когеном. Статья Б. В. Яковенко «Теоретическая философия Г. Когена» была опубликована в журнале «Логос» (1910. Кн. 1).

2550

Этот принцип мы, к сожалению, нарушили тем, что издали стихи Гиппиус. (Примеч. Метнера).

2551

См. п. 190.

2552

См. примеч. 5 к п. 182.