М. К. Морозова. Михайловское – ее имение в Калужской губернии, близ станции Оболенское Брянской железной дороги. Метнер гостил там в первой половине июля 1911 г.
Видимо, подразумевается недатированное письмо Белого, относящееся к первой декаде июля 1911 г., затрагивающее его денежные отношения с «Мусагетом» (см. п. 225, примеч. 2).
Без моей инициативы, ибо я дал ему сначала все высказать, а затем кратко сообщил, что Вы и мне написали странное письмо и что, следовательно, ясно, что Вы просто не в Духе. (Примеч. Метнера).
В письме к М. К. Морозовой от 14 июля 1911 г. Белый признавался: «Я даже подумываю о том, что, пожалуй, придется выйти из „Мусагета“, ибо желание работать – есть, а Мусагет превратился в какое-то сплошное бездействие; кричу друзьям – друзья ни звука. Со мной никто не считается, меня перестали спрашивать, а сами палец о палец не делают что-либо живое, нужное сейчас для России. Собираюсь на днях кардинально объясниться с Э<милием> К<арловичем>, и от этого объяснения будет зависеть или моя работа в будущем в Мусагете, или я останусь в стороне. ‹…› Вы поверите ли – мне нечего в Мусагете делать. Всякое мое живое предложение не то что отвергается, но молчаливо откладывается в неопределенность: словом, мне как Андрею Белому, русскому писателю, не пристало играть унизительную роль ненужного советчика при знающем все лучше Э<милии> К<арловиче> и палец о палец не двигающем для живого дела» («Ваш рыцарь». С. 168). О стремлении войти в круг ближайших участников основанного Морозовой религиозно-философского издательства «Путь» в этом письме Белого впрямую не говорится, имеется лишь сообщение: «Для „Пути“ на днях начинаю писать о Льве Толстом» (Там же. С. 169).
Подразумевается комплекс эзотерических переживаний, стимулированных общением с А. Р. Минцловой. См.: Carlson Maria. Ivanov – Belyj – Minclova: the Mystical Triangle // Cultura e memoria. Atti del terzo Simposio Internazionale dedicato a Vjaceslav Ivanov. I: Testi in italiano, francese, inglese / A cura di Fausto Malcovati. Firenze, 1988. P. 63–79.
Подразумеваются п. 222 и 223.
См. примеч. 30 к п. 226. Письмо Н. А. Тургеневой Метнер цитирует и в письме к Морозовой от 20 июля 1911 г., добавляя: «Одним словом, видно, там в Боголюбах сошли все с ума и полагают, что Боренька может говорить какие угодно наглости, а понимать его следует всегда не прямо, не буквально, а символически, истерически и тактически» («Ваш рыцарь». С. 175–176).
В автографе описка: 1911.
Ср. суждения Ницше: «…Стендаль ‹…› быть может, среди всех французов этого столетия обладал умнейшими глазами и ушами» («Веселая наука», Вторая книга, 95 // Ницше. Т. 1. С. 570); «…этот замечательный предтеча и провозвестник, прошедший наполеоновским темпом через свою Европу, через многие столетия европейской души, как лазутчик и первооткрыватель этой души ‹…›» («По ту сторону добра и зла», Отдел восьмой, 254); «Стендаль, одна из самых прекрасных случайностей моей жизни ‹…› совершенно неоценим с его предвосхищающим глазом психолога, с его схватыванием фактов ‹…›» («Ecce Homo»: «Почему я так умен», 3) (Там же. Т. 2. С. 374, 712).
См. п. 143, примеч. 4 к п. 141 (Письмо в редакцию Н. П. Рябушинского).
