Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915

сонате, чтобы перестать захлебываться, тонуть в ней ‹…› Какую сложную систему ощущений и мыслей, переплетенных между собою так, что не под силу утомленной душе в ней разобраться, приводит в движение, сдвигает с места эта „вторая тема“» (ГЦММК. Ф. 132. Ед. хр. 4302).

3385

Имеется в виду общение с Метнером в Нижнем Новгороде весной 1904 г.

3386

Неточная цитата из части 2-й «Симфонии (2-й, драматической)» (Симфонии. С. 93).

3387

Цитата из стихотворения Вл. Соловьева «Les revenants» («Тайною тропинкою, скорбною и милою…», 1900). См.: Соловьев. С. 136.

3388

Цитата из стихотворения «Сон наяву» («Лазурное око…», 1895). См.: Там же. С. 110.

3389

«Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне ‹…›» (Мф. 24: 21); «Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог ‹…›» (Мк. 13: 19).

3390

Неточно цитируются заключительные строки стихотворения Вл. Соловьева «Сон наяву».

3391

Ин. 3: 8 (неточная цитата).

3392

Цитата-рефрен из части 3-й «Симфонии (2-й, драматической)» (Симфонии. С. 112–114).

3393

Подразумеваются мистерии Штейнера.

3394

Имеется в виду п. 259 (примеч. 6).

3395

Cм. примеч. 26 к п. 248.

3396

Образ из части 2-й «Симфонии (2-й, драматической)»: «Все это были люди высшей „многострунной“ культуры» (Симфонии. С. 89). Понятие «многострунности» вошло в языковой обиход младосимволистов – в частности, нашло отражение в переписке Белого и Блока (см.: Кузнецова О. А. Понятие «однострунность – многострунность» у Блока (К вопросу о формировании лирической «трилогии») // Александр Блок. Исследования и материалы. Л., 1987. С. 69–78).

3397

Ко времени встречи с Вяч. Ивановым в Базеле в сентябре 1912 г. у Белого была закончена 5-я глава «Петербурга».

3398

После базельской встречи с Белым Вяч. Иванов, однако, писал Метнеру из Монтрё 22 сентября (5 октября) 1912 г.: «За художника в А. Белом ‹…› боюсь, как ему подробно объяснял, умоляя беречь в себе художника. ‹…› Дай Бог, чтобы вышел из теперешнего только пассивного подчинения, вырос до внутренней свободы, что, полагаю, возможно и в штейнерианстве и, б<ыть> м<ожет>, составляет мистагогическую цель Штейнера по отношению к Боре. Ибо я склонен предполагать о Штейнере все хорошее» (Вопросы литературы. 1994. Вып. III. С. 287. Публ. В. Сапова). В то же время Эллис после ознакомления с новонаписанными фрагментами «Петербурга» призывал Метнера в письме от 8 (21) июля 1912 г.: «…послушал я его роман и почувствовал, что мы не должны судить его. В нем одновременно гений Гоголя и Вл. Соловьева. Это две гениальности в одном ребенке. Мы все больше и меньше его, больше, ибо у него не до конца сформировано „ich“, меньше, ибо его астр<альное> и эфирное тело столь прозрачно и восприимчиво, что он является жертвенным выразителем того, что звучит в высочайших сферах. Наша миссия все простить ему внутренне, хотя высказывать ему все возражения, как делаете и Вы, должно. Наша общая миссия стать вокруг него железной стеной и сохранить его. Он трагически связан с рус<ской> народной душой, и путь его тернист…» (РГБ. Ф. 167. Карт. 7. Ед. хр. 66).

3399

Условное обозначение; после 4-й «симфонии» «Кубок метелей» Белый новых опытов в этом индивидуальном жанре не предпринимал.

3400

Приписка Метнера: но Штейнер значительнее Риккерта и он не идеалист.

3401