4) Рождественский пост предваряет праздник Рождества Христова за 40 дней и потому называется также четыредесятницей. Иначе этот пост называется Филипповским (в народе – Филипповка), так как в день его начала, 14 ноября, празднуется память апостола Филиппа. По правилам воздержания он приближается к Апостольскому посту; строгость его особенно усиливается с 20 декабря, то есть во дни предпразднества Рождества Христова, и достигает высшей степени в последний день, так называемый сочевник (сочельник); в этот день пост хранится до вечерней звезды.
О Рождественском посте ясные упоминания встречаются с IV века. Лев Великий называет его древним установлением и усвояет ему значение жертвы за собранные плоды. Однообразный порядок продолжительности его установлен на Константинопольском соборе 1166 года.
К однодневным постам относятся:
1) пост в среду и пяток в воспоминание предания Спасителя на страдания и смерть и самых страданий и смерти Его.
В древней церкви среда и пяток были известны под именем дней поста и стояния, ибо в эти дни христиане проводили в богослужении всю ночь, как бы стоя на страже, а пост продолжался до 9-го часа. В среды и пятки некоторых седмиц нет поста. Таковы:
седмица пасхальная, которая рассматривается как один светлый день;
седмица пятидесятницы; так называемые святки, то есть 12 дней от Рождества Христова до Богоявления, кроме последнего дня (крещенского сочельника);
седмица мытаря и фарисея;
седмица сырная;
2) пост в праздник Воздвижения Креста Господня – 14 сентября;
3) пост в день Усекновения главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, 29 августа;
4) пост в навечерие Богоявления Господня, 5 января.
Что касается Рождественского поста, а также общих правил, применимых ко всем постам, то в «Кухне православного поста», изданной по благословению Преосвященнейшего Тихона, Епископа Новосибирского и Томского, читаем:
«Рождественский (Филиппов) пост – с 28 ноября по 6 января (по новому стилю).
Этот пост установлен ко дню Рождества Христова, чтобы мы очистили себя в это время покаянием, молитвой и постом и с чистым сердцем встретили явившегося в мир Спасителя. Иногда пост этот называют Филипповым, в знак того, что он начинается после дня празднования памяти апостола Филиппа (27 ноября).
Устав о пище в этот пост совпадает с уставом Петрова поста до дня Святителя Николая (19 декабря), то есть рыба позволяется, кроме понедельника, среды и пятницы.
Если праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря) выпадает на среду или пятницу, то разрешается рыба.
От дня памяти святителя Николая до предпразднества Рождества, которое начинается 2 января, рыба разрешается только в субботу и воскресенье.
В предпразднество же Рождества Христова пост соблюдают так же, как в дни Великого поста: рыба возбраняется во все дни, пища с маслом разрешается только в субботу и воскресенье.
В навечерие Рождества (Сочельник), 6 января, благочестивый обычай требует не вкушать пищи до появления первой вечерней звезды, после чего принято вкушать коливо или сочиво – варенные в меду зерна пшеницы или отварной рис с изюмом, в некоторых местностях сочивом называют отварные сухие плоды с сахаром. От слова «сочиво» и происходит название этого дня – Сочельник.
Сочельник есть еще и перед праздником Крещения Господня. В этот день (18 января) также принято не вкушать пищи до принятия Агиасмы – крещенской святой воды, освящать которую начинают уже в сам день сочельника.
1. Основа поста – борьба с грехом через воздержание от пищи. Именно воздержание, а не изнурение тела, поэтому вышеизложенные правила соблюдения постов каждый должен соизмерить со своими силами, со степенью своей подготовки к посту.
2. Пост – аскетический подвиг, требующий подготовки и постепенности. Необходимо входить в поствование постепенно, поэтапно, начав хотя бы с воздержания от скоромной пищи в среду и пятницу в течение всего года.
3. Желающие соблюдать пост должны посоветоваться с опытным духовником, рассказать ему о своем духовном и физическом состоянии и испросить благословения на совершение поста.
4. Больным нужно посоветоваться с врачом.
Беременным женщинам необходимо очень осторожно относиться к совершению поста.
Послабление в посте дается малолетним детям и путешествующим.
5. Разговляются (начинают принимать скоромную пищу) после длительных постов в день праздника, после Божественной литургии. Разговляться после многодневных постов нужно постепенно.
6. Существует пять степеней строгости поста;
– вкушение рыбы;
