– «Ка»(1915,п. 1916),
– «Лебедия будущего» (1918, п. 1928),
– «Слово о Эль» (1920, п. 1923),
– «Ночь в окопе» (1920, п. 1921),
– «Ночь перед Советами» (1921, п. 1925 и 1930) и
– «Зангези» (1920–1922, п. 1922),
нуждается в расширении на по меньшей мере еще на два десятка названий. Это:
– «Заклятие смехом» (1908–1909, п. 1913),
– «Снежимочка» (1908, п. 1916),
– «Зверинец» (1909, 1911, п. 1910),
– «Чортик» [ «Чертик»] (1909, п. 1914),
– «Журавль» (1909, п. 1910, 1914),
– «Дети Выдры» (1911–1913, п. 1913),
– «Гонимый – кем, почем я знаю?..» (1912, п. 1913),
– «Мирсконца» (1912, ?. 1914),
– «Семеро» (1913, ?. 1913),
– «В лесу» (1913, п. 1916),
– «Война в мышеловке» (1915-1919-1921, п. 1928),
– «Скуфья скифа. Мистерия» (1916, п. 1929 и 1930),
– «Воззвание Председателей Земного Шара» [ «Только мы, свернув ваши три года войны…»] (1917, п. 1917),
– «Есир» (1918–1919, п. 1924),
– «Ладомир» (1920, 1921, п. 1920 и 1923),
– «Сегодня Машук, как борзая…» (1921, 1922, п. 1922),
– «Взлом вселенной. Чудеславль» [ «Влом вселенной. Чудеславль»] (1921, п. 1931),
– «Участок – великая вещь!..» (1922, п. 1923),
– «Прачка» (1921, п. 1926),
– «Труба Гуль-муллы» [ «Тиран без Тэ»] (1921, 1922, п. 1928),
– «Ну, тащися, Сивка…» (1922, п. 1922); а также опубликованные одновременно с написанием «Лапы» или после него «Смерть коня» (1918–1919, п. 1940),
– «Молот» (1921, п. 1931),
– «Сестры-молнии.
– «Море» (1920, 1921, п. 1920, 1931),
– «Азия» (1920–1921, п. 1931),
– «Азы из узы» (1920–1922, п. 1930),
– «Боги» (1921, п. 1930) и нек. др.
2.4. Гоголевский слой в «Лапе»
К Гоголю и его раннему, полтавскому по месту написания и проблематике, творчеству отсылает строка
Гоголевский слой «Лапы» – это, прежде всего, ее сюжет. Кроме того, из «Вечера накануне Ивана Купала» и других малороссийских повестей, «Сорочинской ярмарки»; «Майской ночи, или Утопленницы», «Пропавшей грамоты», «Страшной мести» и «Заколдованного места», составивших «Вечера на хуторе близ Диканьки» (п. 1831–1832), наряду с «Вием» (сб. «Миргород», п. 1835) в «Лапу» пришли небывальщина и волшебство, приуроченные к священному календарю и разворачивающиеся во сне[482].
Наконец, из «Ночи перед Рождеством» (сб. «Вечера на хуторе близ Диканьки») Хармс заимствовал еще один мотив: полет в небо за астральным предметом.
2.5. Кузминский слой в «Лапе»
В зачеркнутых фрагментах хармсовской рукописи сохранилась «монограмма» цикла Кузмина «Форель разбивает лед» (1927, п. 1929),
«Ледник. Лёд. Во льду заледенелые рыбы» (цит. по: [ХаСП: 201, Хармс 1999:601]).
Приведенный отрывок варьирует образы и звуковые Л-цепочки из «Первого вступления»: