Широкая картина тех событий отражена в историческом труде на сотнях страниц самого автора рассказов (см.: Лев Гунин, ГУЛАГ Палестины, где вышесказанное убедительно описано и документально подтверждено).
24. Шекели – израильская валюта. В Израиле запрещено пользоваться иностранной валютой, как это было в СССР, однако, все цены привязаны к доллару.
25. "(…) ашкеназийского иврита с немецким "r" – еврейское население Израиля делится на 2 главные группы: европейских евреев (которые правят и занимают наиболее влиятельные сферы и посты), называемых ашкеназами, и неевропейских евреев (которые занимают подчинённое положение), называемых сефардами.
26. Сабра – самоназвание родившихся в «еврейском государстве» Израиль и причисляемых к «избранной касте» «евреев» (тех, у кого во внутреннем паспорте [в «еврейском государстве», как это было в СССР, положено 2 паспорта: внутренний и заграничный] в графе «происхождение» написано «еврей», а в графе «место рождения» «Израиль»). Сабры принадлежат к особой привилегированной группе (касте), которую, как и прочие социальные группы в Израиле, оправдано считать сословием средневекового типа. "Сабра": пустынная колючка. Тем самым рождённые в Израиле ивритоговорящие евреи признают свою «неприглядность», «колючесть», враждебность остальным и «кусачесть».
27. "На всю галутную культуру, на прошлое моих предков, на всю Европу…" – в Израиле официальная идеология строго придерживается антиевропейского курса. Главный идеологический постулат: «Мы наш, мы новый мир построим» (как в СССР), а главная цель: «новый мировой порядок» и «новый человек», призванный «порвать» со всем «доизраильским», с «буржуазной» либо «коммунистической» культурой и всем культурно-историческим наследием. В частности, эмигранты из экс-СССР со временем сталкивались с высокомерно-пренебрежительным отношением к ним их же собственных детей, выросших или родившихся уже в Израиле. Те, считая своих родителей (в полном соответствии с официальной израильской идеологической доктриной) социально-ментальным продуктом «галута» (т. е. жизни «в изгнании», НЕ на своей «исторической родине» в Палестине), начинают воспринимать их не иначе, чем в качестве анахронизма. Подобная проблема, с которой могут столкнуться любые эмигранты в любой стране, не идёт ни в какое сравнение с похожей проблемой в Израиле, в сотни раз усиленной государственной идеологией и пропагандой.
28. Ноев Потоп – библейский миф о всемирном потопе, предтечи которого можно найти в шумерско- вавилонской традиции. В отличие от всех предшествующих версий, библейская («древнееврейская») выглядит особенно дегуманизированной и нравственно противоречивой. В «наказание» за аморальный образ жизни и безнравственные поступки, Ха-Шем (древнееврейский бог) уничтожает всё человечество и сухопутных животных с помощью потопа. (Но что может быть аморальней геноцида, а уж тем более этноцида: уничтожения рода человеческого?!). Исключение было сделано лишь для Ноя и его жены, а также «каждой твари по паре». От Ноя, якобы, и пошло «исправленное» человечество. До какой степени оно было «исправлено», можем судить по тысячелетним войнам, пыткам, эксплуатации детей, торговле людьми, атомному и химическому оружию, и по прочим признакам «исправления».
29. Олимы – пренебрежительное название свежих иммигрантов-евреев, ещё одной особой касты (сословия) израильского общества. Это сословие находится почти в самом низу израильской социальной пирамиды. Быть же в конце 1980-х – начале 1990-х "русским олимом": означало находиться НА САМОМ дне израильского общества.
30. Улица Арлозорова – о Викторе Арлозорове см. в примечании № 19. Как в городах сталинской России, или в фашистской Германии, в Израиле во всех городах есть улицы с одним и тем же названием: это те улицы, что названы в честь сионистских вождей. Так же, как в каждом городе сталинской эпохи обязательно была улица Ленина или Сталина, или Кирова (и т. п.), в каждом городе «Еврейского Государства» есть улица имени Бен-Гуриона, Арлозорова, Жаботинского, и (или) других сионистских вождей.
Тель-Авив – см. примечание № 18.
31. Улица Бен-Гуриона – Виталий Грин (сионистская кличка «Давид бен Гурион»): один из «отцов- основателей» «Еврейского Государства» (звучит как «Исламское Государство») и первый премьер-министр Израиля. См. также примечание № 67 к рассказу "Петербург".
32. Улица Вейцмана – Вейцман: президент Всемирной Сионистской организации и первый президент образованного сионистами в оккупированной ими Палестине государства Израиль.
33. Яд Ла Баним – «длинная рука» («рука сынов»): этим термином называют между собой в Израиле религиозную полицию нравов, тайных надзирателей за «чистотой еврейской расы», и прочие категории еврейской инквизиции. Яд ЛаБаним: ультра-националистическая организация национал-социалистического толка, и, одновременно, элитная прослойка (секта) религиозных фанатиков.
34. ЦАГАЛ – израильская армия. Точно так же называлась во времена Британского мандата одна из сионистских террористических организаций (из которой – а также из других бандформирований – она и возникла).
35. Лишкат Гиюс – так в Израиле называется призывной пункт (военкомат). В «Еврейском Государстве» все (даже женщины) подлежат призыву на обязательную военную службу (всеобщая военная повинность).
