Жидкое кормление эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление запонками детей дикого Запада эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление запонками детей дикого Запада и заусенцами с черного тибетского ногтя эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление вишенкой и запонками детей дикого Запада и заусенцами с черного тибетского ногтя эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление вишенкой, запонками детей дикого Запада и заусенцами с черного тибетского ногтя эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и Николая, по прозвищу Кузанский, и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление из ладоней неродившихся еврейских умилений вишенкой, запонками детей дикого Запада и заусенцами с черного тибетского ногтя эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и Николая, по прозвищу Кузанский, и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление из ладоней неродившихся еврейских умилений вишенкой, запонками детей дикого Запада и заусенцами с черного тибетского ногтя эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и Николая, по прозвищу Кузанский, и тамошних особенностей восприятия трансцендентного и ужаса сингулярности
Жидкое кормление с внутренней усмешкой уста в уста через катетер из ладоней неродившихся еврейских умилений вишенкой, заусенцами с черного тибетского ногтя и запонками детей дикого Запада эманационным способом на пути в Дамаск из Москвы провиденциальных насекомых и красного коня в виду Багдада и Николая по прозвищу Кузанский, и тамошних особенностей восприятия трансцендентного и ужаса сингулярности до состояния возникновения неуставных отношений с запредельным, окончательно обернувшимся на себя
Каббалистические штудии
Описываемые здесь вещи весьма обычны, просто редко рассматриваемы под этим углом зрения.
Один человек как-то умер, но не понял, или не придал тому значения и продолжал свое нехитрое, видимо, не очень сложное дело
Другой человек умер и сразу понял это, но продолжал свое дело, которое он расценивал как очень важное и должное к продолжению
Третий человек уже и вправду умер, и это его задержало на некоторое время, что чуть было не послужило причиной полного отказа от действий
Четвертый человек умер уже очень давно, так что за постоянной работой и неотложными заботами это вообще как-то выпало из его памяти
Пятый человек все знал заранее и, когда умер, нисколько тому не удивился, но спокойно продолжал начатое дело
Шестой, седьмой и восьмой умерли вместе, так что смогли подсказать друг другу в нужный момент, как поступать, чтобы это не отразилось пагубным образом на их полезном и необходимом занятии
Но, бывало, он умирал и неожиданно, так что стоило ему немалого труда оправиться и, как ни в чем не бывало, продолжать начатое
Но иногда умирание было столь серьезным и значительным, что он возвращался к привычной рутине через продолжительный промежуток времени, совершенно все позабыв и утеряв все навыки. Все уже успели позабыть его. Появлялись даже некоторые и вовсе его не помнившие
Когда же он окончательно умер, то его усилия по возвращении к порученному делу вряд ли могут быть здесь названы и описаны в привычных терминах героичности – этому нет названия
Я умирал рядом с ним и видел, что наши умирания несравнимы, даже при возможном сравнении и уподоблении друг другу привычных обстоятельств и заведенных трудовых рутин
Я сравнивал его с собой и понимал, что в случае крайней необходимости мне вряд ли удастся повторить его опыт
Он, улыбаясь, говорил мне: – Все дело не в тебе, или во мне. Все, что потребно, будет само. Придет в самый момент Смерти. Способы и особенности будут адекватны ее особенностям.
– Ну да… – отвечал я неопределенно и с некоторым сомнением
Трансценденция