Слегка отвернувшись и незаметно шаркнув ногой по гальке я, как заправский битбоксер шумнул губами, изображая хрип рации, после чего резко поднес руку ко рту (и здесь помог браслетик-фенечка), наклонил голову и забормотал деловито:
– Козей на связи. Прием. Да. Ничего особенного. Нет. Обойдусь. Все под контролем. Без протокола. Своими силами. Людей хватает…
Шустрый катерок-глиссер пронесся рядом с нашим берегом, поднимая легкую волну. Я широко помахал свободной рукой, и приветливые люди на катере радостно замахали мне в ответ. В тему получилось.
– …Да, вижу. Не надо. Двигайте дальше. Здесь сознательные люди. Все. До встречи на базе. Отбой.
Повернулся к толстякам.
Один из них, более светлый, остолбенело сидел, открыв рот, а второй, загорелый, вяло сучил ногами, пытаясь подняться в сторону только что заброшенного в воду недоеденного куска арбуза.
– Ну, так как? Мусор убирать будем?
– Ага! Будем, гражданин… это… как его… патруль… синий…
– Пацанам скажите, пусть костер потушат. Воняет на весь город.
– Так-так, це неодми?нно! Гэй, Мыкола! Швыдко туши вогнище! Зараз, я тоби казав! Та не сечею, дурна башка. Водою з моря! Водою, казав я тоби!
– Честь имею, – ляпнул я по привычке слегка не в тему и гордо, с чувством выполненного долга, двинул дальше по берегу.
Вот ведь добился же своего, а настроение все равно испоганено.
Пляж забит народом чуть ли не до отказа, а замечание нарушителям делает сопливый ребенок. Другим что, дела нет? Или приятно купаться в арбузных ошметках?
Известный принцип «моя хата с краю, ничего не знаю». Излюбленная, я бы сказал, в нашем менталитете схема. И с каждым годом она паразитирует в наших мозгах все больше и больше. И будет уверенно паразитировать дальше до тех пор, пока «хатами с краю» не станут целые куски разваливающейся страны – бывшие наши братские республики. И запылают эти «хаты», вопреки расхожей примете, буйным синим пламенем, из-за дури местных вельмож и князьков, дорвавшихся до власти. А виноват в этом будет все равно одиозный центр с его проклятым советским прошлым. Беспричинно, алогично и непоследовательно, но… виноват.
А вы знаете, я даже согласен, что он виноват.
Этот пресловутый проклятый советский центр.
Как минимум виноват потому, что не научил простых людей элементарно делать замечания друг другу, как, к примеру, здесь, на пляже. Душой болеть за общее богатство. Виноват потому, что в нашей стране бандитов любят больше, чем ментов. Нарушителям сочувствуют больше, чем потерпевшим. А практически из всех магнитофонных динамиков в советских дворах сочится ядовитая, хрипящая прокуренными связками блатная уголовщина. Любимые народом песни – про поножовщину, гоп-стоп и благородную зоновскую печаль о далекой свободе. Государство в глазах рядовых советских обывателей – оно по умолчанию плохое. А все, кто против него – будь то кухонные диссиденты или разбойники с ворами, да вообще преступники всех мастей, – они… ничего так, хорошие люди… пока до нашей собственной шкурки не добрались, любимой и дорогой. Та, что тоже «с краю». Но даже и в том случае государство опять плохое – не смогло уберечь и защитить драгоценную шкурку!
Спросите, а при чем здесь самое передовое в мире государство?
А скажите мне, кто проповедовал все это время культ бунтарского духа и благородной революционной борьбы? Кто вообще присовокупил разбойника Стеньку Разина и вора Емельку Пугачева к романтическому обществу беззаветных борцов с царским режимом? А кто в суровые революционные годы слово «грабеж» лицемерно подменил на звучный, наукообразный термин «экспроприация»? И экспроприировал все, что плохо лежит, так, что шуба заворачивалась?
То-то и оно!
Все это сделал тот самый государственный идеологический центр. Фетиш пролетарской шизофрении, раздвоенного сознания и двойной морали. «Здесь играем, а здесь рыбу заворачиваем». Мина замедленного действия. Долгоиграющий вирус расщепленного мировоззрения. Вот мина и взорвалась. И вирус начал качать в тело страны смертельные токсины. Построили могучее богатое государство, а дешевую червоточинку просчитать не смогли.
Ну ладно, не одну червоточинку. Россыпь. Жилу. Пласт.
Все равно – можно это было все предвидеть!
А знаете, что помешало? Не поверите – всего-навсего ГОРДЫНЯ и ЧВАНСТВО. Осознание собственного величия и абсолютной непогрешимости. Культ собственной личности во власти. Вот в чем виноват товарищ Сталин! В основоположении среди нашего руководства пагубной традиции себялюбия и вседозволенности. Репрессии, в которых его винят, пришли уже как следствие, как результат. Причина – она страшнее. И опаснее.
Сейчас на дворе развитой социализм и репрессий практически нет. А культ «себя любимого» есть. Раздробился он только – до области, до района, до каждого города и села. До каждого кабинета практически. Измельчал, но от этого стал еще опаснее.
Опасность пока еще не так заметна, но с каждым годом «культ» все активнее размножается делением, отпочковывается по родственному признаку, по- свойски ширится и расползается, как зараза. И каждая новая «почка» – маленький Бонапарт. Или Пиночет. Или помещица Салтычиха, если брать кого из
