изблевает черный.Се мрак! Се облак покрыл мя ныне вечерний!Увы мне ныне! Увы, едине!Гонит всем адом меня со чадом.Нет мне мира.Увы мне! Горе! Увы! Что творити?Кого на помощь дерзаю, бедна, молити?Увы мне ныне! Увы, едине! Гонит всем адом меня со чадом.Нет мне мира.Боже! Ты призри на мя с высоты святыяИ приклонися, странный, на слезы мне сия:Дай крепость силы, бы не сдолелиТвоей рабыни уста змиины.Ах! О! Боже!Кто даст мне крылья ныне? Кто даст голубины?Да выспрь парю от сей адской глубины…

Архангелы возлюбили прекрасную сию невесту Божию, скитающуюся по земле и не имущую, где главы преклонить, милосердствуя о ней. Михаил же, разожжен ревностью, расширил посребренные крылья свои и устремился, как к страждущему своему птенцу орел, схватил жену и посадил ее на радуге. Тогда целомудренная сия Сусанна[240] не находится между смертными на земле, да не злоба изменит разум ее, или лесть прельстит душу ее. Непраздная мать воссела с сыном своим на благокруглой дуге облаков, и сама будучи прекратившая потоп радуга оная.

«Глянь-ка на дугу и благослови сотворившего ее. Прекрасна сиянием своим».

Досадители же ее суть сии: «Премудрость и наказание уничтожающей есть окаянный, и праздно упование их, и труды бесплодные, и ненужные дела их. Жены их безумны, и лукавые дети их, проклято рождение их, как блаженная есть бесплодная неоскверненная!»

Тогда из облака возгремел Михаил к живущим на земле сим голосом: «Сыновья человеческие! Зачем любите ложь, поедая землю во все дни жизни вашей? Так ли юродивые вы сыновья Израиля?» Не испытав, ни истины не уразумев, осудили вы дочь Израилеву. О обветшалые злыми днями вашими! Зачем судите суды неправедные и не слышите говорящего Бога: «Неповинных и праведных не убивай». «Имеющий уши слышать да слышит!» После сего грома услышана была издалека в горнем воинстве ангельском песня воспеваемая сия:

Песнь

В конец сего: «Испустил змий за женою из уст своих воду, как реку, да ее в реке потопит».

Воньми, небо и земля! Ныне ужаснися.Море безднами всеми согласно двигнися.И ты, быстротекущий, возвратись, Иордан.Прийди скоро крестить Христа, Иоанн.Краснозрачные леса, стези отворите,Предтечу Иоанна ко Христу пустите.Земные же языцы, купно с нами все ликуйте,Ангельские хоры все, в небе торжествуйте.Сошел Спас во Иордан, стал в его глубине.Се сошел и Дух Cвятой на него в виде голубине.«Сей есть сын мой возлюблен», – отец из облак вещаше.Сей мессия обновит естество все ваше.Освяти струи и нам. Змию сотри главу.Духа твоего, Христос, росу дай и славу,Да не потопит нас змий. И мы все от земна краяДа почить полетим до твоего рая.

Обновление мира

Семь голов суть сатане, как одна; голова же – как заходящее солнце, мглою обезображенное. Вскоре потом лицо земли покрыл мрак вечерний. Бесчисленные же нетопыри и ночные птицы, летая во мраке, ненужную хулу и клевету на славу Вышнего возвещали. Тогда явилось и ангельское многое воинство, как звезды небесные, но расслабленно сияющие. Архангелы, исполняя написанное: «Во время оно разумный умолкнет» и пленяясь краснейшей всех земных дочерей красотою небесной Сусанны, терпели и пребывали, молясь так: «Господи, боже наш! Правда твоя в свете твоем. Свет же в правде твоей. Истина твоя в солнце живет, солнце же стоит на истине твоей». Се сие знамение есть твое, от тебя и тебе у нас. От тебя глагол сей твой и о тебе. Ты один и сотворишь его. Се лестница семиступенная к тебе нам. И се сатана низверг ее! Он сотворил из нее врата ада, нарек нужное трудным, сладкое же горьким. И се врата ада одолевают людей твоих. Встань, Господи! Встань, слава наша! Встань рано!.. Возлег, почил ты в тучной горе твоей, как лев, многие лета спящий. Возбудись, как Самсон. Сотвори величие неплодящей твоей, коснись гор твоих – и воздымятся, блесни молнию и разгони супостатов, да во свете твоем узрим новый свет. И обновишь лицо земли. Ты и вчера, и днесь, и вовеки: бывший, сущий, и будущий. Аминь!

Помолившись же, всерадостным воскликнули голосом: «Да будет новый свет!»

И был новый свет. Сразу проникло радостное утро. Воссияло солнышко, просветило небеса, проповедующие славу Божию, и обновило лицо земли. И нарекли ангелы вчерашний день тьмою, днешний же день светом. И был ветхий, и был новый свет, но день один и мир один. Древне сотворил Бог мир в семь дней для людей; в последние же века ради ангелов обновотворил его в один день, который есть, как тысяча лет. Да исполнится пророчество верховного Петра: «Покайтесь! Ибо да придут времена прохладные от лица Господнего». «Придет же день Господень, как тать в ночи, в он же небеса с шумом мимо пойдут…» «Новых же небес и новой земли чаем; в них правда живет». И Иоанново: «Дети! Последняя година есть, и мир преходит, и похоть его, творящий же волю Божию пребывает вовеки». «Не взалчут к тому, и не вжаждут. Не должно же упасть на них солнце, ни всякий зной; как агнец, который посреди престола, упасет их, и наставит их на животные источники вод, и отнимет Бог всякую слезу очей их…» А как только перешел и зашел ветхий мир, воссияло же вместе и Ноево, и новое время, и лето; тогда во мгновение ока в последней трубе все ночные птицы, все ядовитые гады, все лютые звери, всякий труд, и болезнь, и все злых духов легионы, все бесчисленные свитки, изблевающие хулу на Вышнего, вихрем возметаемые от лица земли, исчезли. И се! Воспевая, воспели архангелы и все ангельское воинство в псалмах и пениях, и песнях духовных победную.

Песнь победная[241]Пой и воспой, сколь благ Бог твой!Скор рукою за тобоюВ день брани твоей статьВраги твои, супостаты,Погоняй, поборяй.День и вечер пой. Ночь и утро пой.Сколь десница, прославися!Сколь мессия, возвысися!Во победе дивных, на хребте противных!Антифон[242]Я Боже, тебе песнь нову,Песнь Мойсеску, песнь Христову,Воспою в духовной лире,В десятиструнной псалтыре.Всяк царь в бою цел тобою,Цел твой и Давид, мечом не убит.Ты изволил мя изъять,Злоплемeнным не дал взять.Из уст их меч смерти готов мя пожерти,И зла их десница правды не держится.В полках
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату