Теперь он, наконец, сделал то, чего требовал предостерегающий его голос. Мгновенно он был уже у колыбели ребенка, поспешно взял его и отнес на свое место, где сам сидел перед этим. Едва только он успел занять свое место, как в том углу комнаты, где находилась колыбель, раздался сильный грохот. Весь потолок мгновенно рухнул, повалился на то место, где стояла колыбель малютки. Все это место было совершенно покрыто мусором и отвалившимися кусками штукатурки. Ребенок проснулся от сильного шума и заплакал, но он был цел и невредимо покоился на руках отца, который, будучи глубоко тронут случившимся, прижимал его к своему сердцу. Какой живой радостью объята была бедная мать, когда, услышав громкий шум, со смертельной бледностью в лице вбежала в комнату; она боялась, что муж и ребенок ее убиты, а они оба остались целы и невредимы».
О том, как грехами мы отгоняем данного нам Богом Ангела Хранителя
Церковь учит, что у каждого из нас есть небесный друг, помощник нам в духовной жизни, защитник от бесовских воздействий. И мы всегда должны помнить о невидимом присутствии Ангела Хранителя. В наших силах воспользоваться помощью Ангела, призывая его, прося наставить, укрепить, вразумить, но в наших же силах и… отогнать его от себя.
Грехи, нечистая, злая жизнь оскорбляют нашего Ангела. Грех не только оскорбление Бога, это вызов, брошенный нашим святым небесным покровителям — например, имена которых мы носим, — и нашему Ангелу Хранителю.
«Ангел не отступит от всех уверовавших в Господа, если только не отгоним его сами плохими делами. Как пчел отгоняет дым и голубей смрад, так и Хранителя нашей жизни, Ангела, отделяет прискорбный и смердящий грех… Поскольку святого Ангела, ополчающегося вокруг боящихся Господа, имеет каждый из нас, то грехи могут стать причиной бедствия: нас перестанет закрывать стена, то есть святые силы, которые делают людей непобедимыми, пока пребывают с ними», — пишет святой Василий Великий. И далее: «Всякая душа, оставшаяся (за укоренение во зле) без защиты Ангела Хранителя, предается на разграбление врагам и на попрание».
Когда одного старца благочестивая семья спросила, почему в их жизни постоянно происходят ссоры, скандалы, всевозможные нестроения, старец ответил: «Вы своими грехами прогнали ваших Хранителей, и вашим поводырем по путям семейной жизни стал лукавый!»
В житии святого Нифонта Кипрского (IV век), сподобившегося за добродетельную жизнь многих удивительных откровений, описана беседа святого с Ангелом. Однажды Нифонт шел из храма и увидел плачущего юношу, прекрасного лицом и одеждою. Для окружающих это был обычный юноша, пусть и красивее иных. Своему же святому подвижнику Господь открыл, что это был Ангел Хранитель одного грешника. Нифонт обратился к Ангелу и спросил его о причине слез. «Я приставлен хранить человека, который в этом доме теперь проводит время с развратной женщиной и тем весьма огорчает меня, потому что я не могу видеть беззаконие, которое он творит», — признался Ангел. И добавил: «Как мне не плакать, видя, в какую тьму падает образ Божий?..» «Почему же ты не научишь его отстать от греха?» — спросил преподобный. Ангел отвечал: «Я не могу к нему приблизиться: как только он стал грешить, он сделался рабом бесов, и я уже не имею над ним власти, так как Бог сотворил человека свободным, показав ему тесный и пространный путь: каким хочет, таким и идет».
В житии того же святого мы читаем и о других удивительных видениях преподобного. Так, Нифонт видел, как среди людей ходят страшные и отвратительные бесы. Иногда бесы что-то им нашептывают, и те начинают грешить: клевещут, ссорятся, воруют… Однажды святой заметил, как к работающему человеку подошел бес, что-то пошептал ему на ухо. Затем подошел к сидящему неподалеку и ему тоже пошептал. Оставив работу, эти люди начали ссориться и браниться.
Однажды по городу брел монах, погруженный в молитву. Для всех людей это был просто бормочущий человек… Нифонт же видел, как из его уст вылетало огненное пламя и достигало до неба. Рядом с молящимся шел и Ангел Хранитель его с огненным копьем и этим копьем отгонял бесов, так что те не могли приблизиться к монаху.
Про московского юродивого Василия, прозванного Блаженным, рассказывали, что, проходя мимо домов, в которых вели благочестивую беседу, или читали Священное Писание, или совершали домашнюю молитву, Василий улыбался и иногда бросал в углы таких домов камни. На вопрос, зачем он это делает, блаженный отвечал: «Я радуюсь святости таких домов и благочестиво живущих в них, а камнями я отгоняю бесов, которые не могут находиться в доме и поэтому сидят на его стенах».
А когда святой Василий проходил мимо жилищ, в которых пелись нескромные песни, устраивались соблазнительные игры или люди пьянствовали, он со слезами
