По каббалистической модели, нашему миру соответствует самая нижняя сефира, так называемый Малкут. Те, кто знаком с системой йоги, могут найти определенное сходство с чакрами, и это отчасти так (см. рисунок на стр. 158).
Каббала рассматривает древо Сефирот не только как путь нисхождения первичного Божественного света, но также и как путь восхождения души. Для того чтобы вернуться к источнику, нужно пройти путь нисхождения света, но только в обратном порядке, снизу вверх.
10 сфер древа происходят из божественного и непостижимого источника. Связывающие эти сферы арканы символизируют также буквы иврита.
Три верхние Сефирот называют Сефиротами разума. Первая, как мы говорили выше, называется Кетер и обозначает корону, эта сефира связана с числом единица. Следующая Сефирот называется Хокма. Ее значение – мудрость, и она соотносится с цифрой два. Третья Сефирот носит название Бина, что значит понимание, и соотносится с цифрой три.
Следующие семь Сефирот называются Сефиротами чувства.
Хесед, что значит милосердие, относится к числу четыре.
Гебура, что значит строгость или героизм, соотносится с числом пять.
Тиферет, что значит красота, соотносится с цифрой шесть.
Нетцах значит победа, и ее число – семь.
Ход, что значит слава, означает восемь.
Йесод означает основание и соотносится с числом девять.
Малькут, что значит царство, соотносится с цифрой десять.
Кроме этого, существует еще одна сефира, Даат, символизирующая знание. Она скрыта и поэтому не имеет номера в древе жизни.
Магические атрибуты Соломона
Магический треугольник Соломона
Это изображение Магического треугольника, с помощью которого Соломон повелевал злыми духами. Треугольник должен находиться на расстоянии двух футов от Магического круга и иметь три фута в диаметре. Особенно важно, что этот треугольник должен быть расположен в той стороне света, к которой принадлежит дух. Треугольник должен быть повернут основанием к кругу, а его вершина должна лежать в направлении стороны света, которой соответствует Дух. Необходимо учитывать Луну в своей работе так же, как упомянуто выше, и т. д. Вместо надписи «Anaphaxeton» на стороне треугольника иногда пишется «Anepheneton».
Цвета: треугольник чертится черным; имя Ми ха ел (Mi cha el) – черным на белом фоне; три имени вне треугольника пишутся красным; круг в центре должен быть полностью закрашен темно-зеленым.
Гексаграмма Соломона
Это гексаграмма Соломона, изображение которой следует сделать на пергаменте из шкуры теленка и носить на подоле своей белой одежды, покрытой тканью из первосортного, чистого белого льна. Гексаграмму надо показать духам, когда они появятся, чтобы заставить их принять человеческий облик и быть покорными. Цвета: круг, шестиугольник и т-образный крест в центре чертятся черным, Мальтийские кресты – черным, пять внешних треугольников гексаграммы (там, где написано «Te, tra, gram, ma, ton») закрашиваются ярко-желтым цветом; т-образный крест в центре – красный, а три маленьких квадрата – черные. В нижнем внешнем треугольнике символы написаны черным, а все остальное – белое. Слова «Tetragrammaton» и «Tau» написаны черными буквами; а «AGLA» с «Alpha and Omega» – красными буквами.
Пентаграмма Соломона
Это пентаграмма Соломона, изображение которой следует сделать из Солнца или Луны (золота или серебра) и носить на своей груди; а на обратной стороне должна быть печать Духа.
Это убережет от опасности и также поможет подчинить Духа.
Цвета: контуры круга и пентаграммы нарисованы черным.
Имена и символы в пределах пентаграммы также черного цвета. «Tetragrammaton» пишется красными буквами. Центр пентаграммы, где написано «Soluzen», должен быть зеленым. Внешние углы пентаграммы, где написано «Abdia ….. Ballaton, Halliza» и т. д., – синего цвета.
Магическое кольцо, или Диск Соломона
Это изображение Магического кольца, или точнее – Диска Соломона, который должен быть сделан из золота или серебра.
Заклинателю следует держать его перед лицом, дабы уберечься от отвратительных серных паров и пылающего дыхания злых Духов. Цвет – ярко-желтый. Буквы – черные.
Сосуд из меди
Это – изображение медного кувшина, в котором царь Соломон заточил злых Духов. В различных кодексах даются различные изображения сосудов. Печать из меди была сделана для того, чтобы закрывать этот сосуд сверху. История духов, запертых в медном сосуде царем Соломоном, напоминает сказку «Рыбак и джинн» из книги «Тысяча и одна ночь». Однако там рассказывается только про одного джинна, запертого в сосуде из желтой меди, который был закрыт сверху свинцовой печатью. Этот джинн сказал рыбаку, что его зовут Сакхр (Sakhr) или Сакар (Sacar). Цвет – бронза. Буквы – черные на красной полосе.
Секретная печать Соломона
Это изображение Секретной печати Соломона, с помощью которой он связал и запечатал в медном сосуде вышеупомянутых Духов и их легионы. Эту печать должен сделать тот, кто чист как внутренне, так и внешне, и кто не осквернил себя общением с какой-либо женщиной в течение месяца, а молился и соблюдал пост ради того, чтобы Бог простил все его грехи. Секретная печать Соломона должна быть сделана в день Марса или Сатурна (вторник или суббота) в полночь. Ее следует изобразить на девственном пергаменте кровью черного петуха, который никогда не топтал курицу. Обратите внимание, что в эту ночь луна должна увеличиться в свете (то есть идти от новой к полной) и находиться в зодиакальном знаке Девы. Сделав печать соответствующим образом, следует ароматизировать ее квасцами, изюмом, высушенным на солнце, финиками, кедром и алое. С помощью этой печати царь Соломон управлял всеми Духами, заключенными в медном сосуде, и запечатал его этой же самой печатью. Так Соломон получил любовь самых разных людей, победил в сражении, и ни оружие, ни огонь, ни вода не смогли причинить ему вред. И эта тайная печать была сделана так, чтобы еще и закрывать сосуд сверху.
Шемхамфораш
72 демона ада – слуги царя Соломона1. Баел (Bael)Первый Главный Дух– Король, правящий на Востоке, зовется Баел (Bael). Он управляет более чем 66-ю легионами адских Духов. Он появляется в различных воплощениях– иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу. Он говорит хриплым голосом. Дух будет уважать тебя, если, до того, как его вызвать, ты будешь
