«Чтение мыслей» казалось более перспективным, но тоже дает меньше, чем хотелось бы. У человека (и даже у обезьян) в голове каша. Только у обезьян мыслей не так уж много, они хоть и скачут, но кое-что удается уловить. У человека, скорее всего, получится, только если он будет что-то про себя внятно проговаривать. Хотя все равно здорово. Так можно будет с любым человеком, необязательно бхаасом, беззвучно общаться. Свои мысли я транслировать могу, а чужие – считаю. Надо только с ним предварительно договориться.
А с крупой я виноват. Не только сам ел, но и обезьян подкармливал. Поэтому все быстро и закончилось.
Кстати, за эту неделю кто-то дважды пытался через ручей в комплекс Ушедших пробраться, но обезьяны не пустили. Оборали так и ментально, нежеланные гости с позором бежали. Мне об этом Вождь, как мог, рассказал. Как уж тут было продуктами не поделиться?
Глава 13
«В Хороссане есть такие двери…»[2]
Очередная поездка в Аншан прошла без проблем. Если не считать самой поездки и полутора суток без сна в один конец. Про себя отметил: как же хорошо, что тут таможен нет. Только на въездах в города, да и то там только грузовики да фуры проверяют. У остальных лишь паспорта (ай-ди) отмечают на предмет, не находится ли владелец в розыске. Но я ни в Ути, ни в Хапур не заезжаю, так что проблем не было. А на дороге – у меня мотоциклетный шлем с зеркальным стеклом, лица не видно. Номера же на мотоциклы, скутеры, мопеды и прочий двухколесный транспорт здесь не вешают, как на несерьезный.
На сей раз просидел в гостинице три дня. Удостоверился, что оставленные в номере вещи на месте, а коляска – на стоянке, прикрытая брезентовым чехлом. Отмылся, поел нормальной еды, грязное белье, рубашки и джинсы привел в надлежащий вид, воспользовавшись услугами прачечной. Закупил продуктов. В общем, с пользой провел время.
Снова стали беспокоить сокращающиеся финансы. То есть миллион в чеках – в целости, но от полученной от Ордена наличности остается все меньше. Наверное, в следующую поездку надо будет все-таки попробовать продать какой-нибудь артефакт, в смысле каменное яйцо. Причем не Ордену. С его сотрудниками у меня какие-то сложные отношения. Как и у них самих между собой. Неохота в их разборки влезать, так что от посещения представительств лучше пока воздержусь. К тому же любопытно мне проверить адресок в Испагане, что когда-то «ковбои», они же бандиты, потеряли. Тем более что от Аншана до Испагана всего полдня пути.
Пока же совершил очередной перегон к комплексу Ушедших. Путь занял несколько больше времени, чем обычно, так как по дороге нагнал попутный караван. Обгонять его не стал: кто его знает, как охрана на одинокого мотоциклиста отреагирует. Лучше не рисковать. Так что отстал и ехал следом, стараясь особо не маячить. А когда они на стоянку встали, объехал по дуге, съехав с дороги. Проходимость у мотоцикла получше, чем у внедорожника, так что только лишний час потерял. Опасных зверей, к счастью, не встретил, да и не особо я их боюсь, учитывая успехи в магии. Люди – куда опаснее.
Некоторое время прожил в подгорном комплексе спокойно. Тренировался, ел, спал. Больше всего – тренировался. Мало того что, проходя полосу препятствий, стал всегда укладываться в норматив, так я еще начал это дважды в день делать. Как результат, заклинания по цвету бусин стал различать практически без ошибок. Только изредка себя проверял.
Простучал все каменные яйца в лаборатории. Оказалось, они разные. Те, что на нижних полках, – звучали, те, что на верхних, – нет. Выходит, они были приготовлены в качестве материала для работы упсуров? Скорее всего, так. В нижних уже успели определенный звук закрепить, а верхние остались для последующих работ. То есть для меня?
Однако сразу пытаться внедрить в «пустое» яйцо какую-нибудь ноту не рискнул. Но появилась цель. Запоминать заклинания для внедрения звуков не в порядке их высоты, как они в шаре записаны, а так, чтобы полезное заклинание реализовать можно было.
А вот среди уже использованных яиц было много одинаковых. Больше всего – с первым, самым низким звуком. Который ни в одном из известных мне заклинаний не использовался. Похоже, древние упсуры занимались тут чистой тренировкой и порчей ценных для меня материалов. Хорошо, что «пустых» яиц оставили около трех десятков. Можно будет что-нибудь полезное сделать.
Заклинания из браслета я, естественно, тоже учил. По мере их проявления. Очень интересные заклинания. Только бесила невозможность их испытать.
54. «Слияние» – ты сливаешься сознанием с любым живым существом, хоть деревом, хоть человеком. Ты не становишься им, исследуемый субъект (или объект) продолжает жить своей жизнью. Просто ты чувствуешь все, что чувствует он. Наверное, так можно чужой разговор подслушать или чужими глазами посмотреть. Только не знаю, с какого расстояния возможно слияние произвести и на каком расстоянии оно потом сохранится. Или на какое время? В общем, экспериментировать надо, а у меня только обезьяны подопытные есть. Которые, кстати, «слияние» как-то чувствуют и очень им недовольны.
55. «Чтение памяти» – по идее можно покопаться в голове любого разумного и вытащить оттуда нужные тебе знания. Как это происходит, опять-таки попробовать не удалось. Обезьяны сами бхаасы, любое ментальное воздействие замечают. Значит, маги тоже заметят. А обычные люди?
56. «Чтение моторики» – мечта подросткового фэнтези. Можно считать моторику любого профессионала (бойца, кузнеца, танцора, даже художника) и попробовать приспособить ее под себя. То есть очень быстро научиться что-то делать. Хотя не факт. Тела-то у всех разные. Но перспективы – интересные. Жаль, проверить не могу.
В общем, жизнь шла своим чередом, но тут появилась новая причина для беспокойства. Кто-то продолжал упорно пытаться пролезть мимо обезьян в подгорный комплекс. И сменил тактику. Хануманов стали закармливать всяческими вкусностями. Так что эти предатели при моих выходах к ручью уже вокруг не теснились. Интерес ко мне угас. Нет, во враги не записали, даже приветствовали при встрече, как старого знакомого, но торчали всей толпой теперь перед входом внизу, ожидая новых подачек.
Внутрь эти «кормильцы» пока не прорвались, но чувствую, ждать этого осталось недолго. Тогда и мой нынешний вход найдут. Просто поднявшись по норе наверх. Я там сам для удобства перемещения веревку закрепил, можно сказать, дорогу указал. А наверху – мотоцикл, цепью прикованный. Засада, короче.
И даже не спросишь у обезьян, кто там ко мне рвется – люди Бабы-Сатьи или орденцы. Тут бы «слияние» пригодилось, но не даются, скандалы закатывают,
