В 1293 году, во время междоусобной войны между новгородскими князьями Дмитрием и Андреем, сыновьями Александра, шведы вырвали из рук русских финскую Корельскую землю с крепостью Корела; и хотя ее часть в 1338 году вернулась к прежним хозяевам, но большая часть оставалась во владении Швеции вплоть до царствования Петра Великого.
Глава 6.
Характер русских. Черная смерть
Последствия разорения, вызванного вторжением монголов, с середины XIV века начали исчезать с лица Руси. Народ стал вновь возделывать большинство опустошенных полей, восстанавливать города, хотя прошло еще немало времени, прежде чем главные города вернули себе прежнее величие, и наконец-то в правление Симеона воцарился относительный мир. Но в характере и нравах людей произошли большие изменения, хотя их одежда и образ жизни остались теми же, что и во времена Рюрика и Владимира. Вместо просвещенного кодекса законов Ярослава им пришлось принять суровые указы и военные уставы монголов; их князья и бояре, несмотря на презрение и ненависть к захватчикам, были вынуждены следовать образу жизни татарского хана, и множество русских людей было угнано в рабство, а их завоеватели по всей земле оставили вместо них монголов, так что изменился сам состав населения, особенно среди крестьянства. Русский национальный историк Карамзин, оплакивая бедственные последствия монгольского вторжения для характера соотечественников, отмечает, что, «забыв гордость народную, мы выучились низким хитростям рабства, заменяющим силу в слабых; обманывая татар, – говорит он, – более обманывали и друг друга; откупаясь деньгами от насилия варваров, стали корыстолюбивее и бесчувственнее к обидам, к стыду, подверженные наглостям иноплеменных тиранов. От времен Василия Ярославича до Иоанна Калиты (период самый несчастнейший!) отечество наше походило более на темный лес, нежели на Государство: сила казалась правом; кто мог, грабил; не только чужие, но и свои; не было безопасности ни в пути, ни дома; татьба сделалась общею язвою собственности. Когда же сия ужасная тьма неустройства начала проясняться, оцепенение миновало и закон, душа гражданских обществ, воспрянул от мертвого сна: тогда надлежало прибегнуть к строгости, неизвестной древним Россиянам». И русское общество пребывало в этом жалком состоянии вплоть до достопамятного царствования Ивана III. Однако в период временного спокойствия, хранимого твердой рукой Симеона на всей подвластной ему территории, на Русь обрушился тот страшный бич, который в Средние века получил название Черной смерти, и унес более четверти всего населения империи. Бояре, богатые горожане и купцы пытались умилостивить гнев Небес и искупить свои грехи, из-за которых, по их понятиям, и постигло их это бедствие, тем, что воздвигали церкви и отдавали свои деревни, поместья и состояния церквям и монастырям; а священники устраивали крестные ходы со святыми мощами и совершали паломничества к святым, чтобы просить их ходатайствовать перед Богом о смягчении свирепости чумы. Больных в смертный час покидали друзья и ближайшие родственники или оставляли на попечение чужих людей, которых только удавалось заставить деньгами или принуждением; улицы столицы заполнились мертвыми и умирающими; а равнины Дешт-и-Кипчака, где мор особенно свирепствовал, были усеяны телами татар, ставших жертвами его разрушительной силы, и жалкого числа уцелевших едва хватало, чтобы их похоронить. Однако до нас дошло множество благородных примеров самоотверженности, и лишь немногие, как в других странах, покинули родные города в безнадежной надежде избежать в безлюдных местах погибели, разорявшей все окрестные земли. Жертвами вездесущей заразы, пронизывавшей испорченный воздух, становились люди любого положения и возраста; в апреле 1352 года она оказалась смертельной для великого князя, его жены и всех членов его семьи, а вскоре после того и для митрополита Феогноста, архиепископа Новгородского Василия и множества священников и монахов, которые, повинуясь своим обетам, на протяжении всего срока эпидемии усердно оказывали помощь умирающим, от которых бежали все остальные люди, и уносили тела в спешке и молчании к могилам в сопровождении скорбящих и совершали обычные похоронные и поминальные обряды.
Симеон Гордый с самого начала всеми силами старался предотвратить распространение инфекции, возродить мужество своего народа и оказать должную помощь всем нуждающимся в ней. Заговоры и заклинания фактически были главным средством, к которому прибегал суеверный народ, и знаменитых знахарей свозили со всех концов империи, чтобы призвать и изгнать злых духов, которые, как они считали, владели теми, кто заразился первым и стал причиной распространения Черной смерти. Умирая, великий князь сначала упорно отказывался принять постриг и монашеский сан, но его духовник и окружавшие его священники своими горячими мольбами убедили его подчиниться этому обыкновению предков, в соответствии с которым они на пороге смерти проявляли раскаяние и смирение, и через несколько минут он испустил дух и в тот же день вместе со своими детьми был похоронен в соборе Московского Кремля. Но Россия не была одинока в этом чудовищном бедствии, ведь оно обрушилось и на все остальные страны, о которых наши сведения достигают тех времен. Оно началось в Китае в 1347 году, и, как говорят тогдашние авторы, ему предшествовали самые необычайные явления в небесах и самые страшные сотрясения земли. Наводнения и засухи, голод и густые туманы, извержения вулканов и ядовитые зловонные ветры поочередно обрушивались на Африку, Азию и Европу, и чума, как видно, покидала каждую страну, через которую проходила, прежде чем пасть на следующую. Из Центральной Азии с караванами чума пришла в лагеря тюрков Малой Азии и генуэзские колонии на Востоке; и, опустошив татарские племена на северных берегах Черного моря, переместилась в город Константинополь, где вместе с тысячами жителей скончался и сын императора, в то время как в Карамании и Кесарии из тех, что остался в своих домах, не уцелел никто; и, попав в Египет уже после того, как караваны и торговцы из Тибета занесли ее в Персию и Индию, в Каире в разгар своей ярости она ежедневно губила от 10 до 15 тысяч человек. В этих странах, а также на всем континенте и островах Европы вспышке чумы предшествовали страшные землетрясения, превратившие плодородный Кипр в пустыню и разрушившие тридцать деревень в одной только
