вред.

В судьбе не бывает серьезного без смешного, как и назначения без смещения.

Царь, который наполняет свою казну имуществом подданных, подобен тому, кто мажет крышу своего дома глиной, взятой из-под его фундамента.

Мухаммед Сулейман Оглы Физули (1494–1556) поэт-лирик

Коль в мире не найдется хороший умный друг,

Беседуя с которым забудешь все вокруг, —

Избавь нас, Бог, от праздных назойливых друзей,

На них не стоит тратить бесценный наш досуг.

Путник, если ты идешь верною дорогой,

Будет верный друг тебе в том пути подмогой.

Низамаддин Мир Алишер Навои (1441–1501) узбекский поэт, мыслитель и государственный деятель

Когда корысть звучит в словах, не верь

Ни лести женщины, ни проискам мужчины.

Кто настоящий человек, у того возлюбленным также должен быть настоящий человек.

Правдивость речи хороша и гладкость,

Но как прекрасна слов правдивых краткость.

Пройти мир и остаться несовершенным – это то же, что выйти из бани и остаться невымытым.

Имеющие терпение способны создавать шелк из листьев и мед из розовых лепестков.

Словами можно смерть предотвратить,

Словами можно даже мертвых оживить.

Книга – учитель без платы и благодарности. Каждый миг дарит она тебе откровения мудрости. Это – собеседник, имеющий мозг, покрытый кожей, о тайных делах вещающий молча.

Не могут люди вечно быть живыми,

Счастлив тот, чье будут помнить имя.

Среди людей самый лучший тот, кто приносит народу больше пользы.

Милее книги в мире друга нет.

Чем жив, кто дружбы не познал святой?

Подобен он жемчужнице пустой.

Развязность языка сама себя корит,

Рождает сотни бед, несчастий и обид.

Кто посвятит свою жизнь служению науке, того имя и после смерти будет бессмертным.

Носир Хисроу (1004–1088) персидский и таджикский поэт

Ты слухам всем не верь. Ведь сплетни – это же молва.

И только опыт твой наполнит клад ума.

Ты можешь сотни лет о жемчуге молить,

Но если не нырнешь – в мольбе и будешь жить.

Ты можешь увернуться от печали.

Спасись же от невежества вначале.

Ничтожен ты или велик,

Вина тому – лишь твой язык.

Свои владенья под присмотром ты держи.

Два глаза есть, два уха есть, так не дремли.

Чужие станут для тебя родными,

Когда добром поделишься ты с ними.

Бог создал душу, что всегда чего-то ищет

И каждый раз вопросы тщетно задает:

– Ну почему? – и все ответы не найдет.

Он молвит ей: «Вопрошай!» – с нее и взыщет.

Да будет жизнь твоя отрадой для других!

Дари себя как плод деревьев вековых!

Ищи ответы же, душа, не зазнавайся,

Что все творение напрасно создал Я.

Законом Вечности вращается Земля,

И все подробности важны! Соображай!

Омар Хайям (1048–1131) персидский поэт, философ, математик, астроном, астролог

Дитя, учись у правды и у света,

Нет наилучшего из жизненных советов.

Все царства мира – за глоток вина!

А мудрость книг – за суть, где глубина.

Все почести – за бархат опьяненья,

А все слова – за бренное рожденье!

Что было, то и будет, говорят,

Но я живу сей миг и мигу этому я рад!

Взаймы нам время жизни. Но есть и вечный дар!

Неравны прах и мысли, но вместе: плод – нектар.

Пусть мы забыли о желаниях своих,

Но никогда они о нас не забывают.

Незавершенное всегда нам о себе напоминает,

Чтобы прильнуть волной к брегам миров иных.

Есть тайны моря, что притягивают взгляд,

И околдовывают дерзкое желанье,

И, воздвигая чудный купол мирозданья,

Из поднебесья звездами горят.

Меняем реки, страны, города.

Иные двери, новые года.

Но никуда нам от себя не деться,

А если деться, то только в никуда.

От притворной любви утоления нет,

Как ни светит гнилушка – горения нет.

Днем и ночью влюбленный не знает покоя,

Месяцами минуты забвения нет!

Душой ты безбожник с Писаньем в руке,

Хоть вызубрил буковки в каждой строке.

Без толку ты оземь башкой ударяешь,

Ударь лучше оземь всем тем, что в башке!

Никто не лицезрел ни рая, ни геенны;

Вернулся ль кто оттуда в мир наш тленный?

Но эти призраки бесплодные для нас

И страхов и надежд источник неизменный.

Любовь – роковая беда, но эта беда – по воле Аллаха.

Что ж вы порицаете то, что всегда происходит по воле Аллаха?

Возникла и зла и добра череда – по воле Аллаха.

За что же нам громы и пламя Суда – по воле Аллаха?

Если б ни тайна, человек бы не стремился!

Если б ни сказка, то фантазия бы угасла

Если б ни чудо, в небе не было бы ясно,

Если б ни смерть, ты на земле бы не рождался!

И не увидел бы ее красот благих,

И отвращения, и ужаса не встретил,

И воскрешения души бы не заметил,

Но ты живешь, мой друг, в реалиях земных.

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало,

Два важных правила запомни для начала:

Ты лучше голодай, чем что попало есть,

И лучше будь один, чем вместе с кем попало.

И тайна вновь околдовала нас,

Дразня наш разум бесконечной новизною

И неустанно увлекая за собою

В тот дивный мир, куда ты попадешь еще не раз.

Хоть мудрец – не скупец и не копит добра,

Тяжко в жизни и мудрому без серебра.

Под забором фиалка от нищенства чахнет,

А богатая роза красна и щедра!

Где, когда и кому, милый друг, удавалось

До потери желаний себя ублажить?

Те, что украсили познанья небосклон,

Взойдя светилами для мира и времен,

Не расточили мрак глубокой этой ночи,

Сказали сказку нам и погрузились в сон.

Да, в женщине, как в книге, мудрость есть.

Понять способен смысл ее великий

Лишь грамотный.

И не пеняй на книгу,

Коль неуч и не смог ее прочесть.

Да, женщина похожа на вино,

А где вино, там важно для мужчины

Знать чувство меры.

Не ищи причины в вине,

Коль пьян – виновно не оно.

Кто-то мудрый внушал задремавшему мне:

«Просыпайся! Счастливым не станешь во сне.

Брось ты это занятье, подобное смерти!

После смерти, Хайям, отоспишься вполне!»

Когда б я властен был над этим небом злым,

Я б сокрушил его и заменил другим,

Чтоб не было преград стремленьям благородным

И каждый мог бы жить, тоскою не томим.

Если мельницу, баню, роскошный дворец

Получает в подарок дурак и подлец,

А достойный идет в кабалу из-за хлеба —

Я не верю в твою справедливость, Творец!

«Ад и рай – в небесах», – утверждают ханжи.

Я, в себя заглянув, убедился во лжи:

Ад и рай – не круги во дворце мирозданья,

Ад и рай – это две половины души.

Один всегда постыден труд – превозносить себя,

«Да так ли ты велик и мудр?» – сумей спросить себя.

Примером служат пусть глаза – огромный видя мир,

Они не ропщут от того, что им не зрить себя.

Не пристало хороших людей обижать,

Не пристало, как хищник в пустыне, рычать.

Не умно похваляться добытым богатством,

Не пристало за званья себя почитать!

Только суть, как достойно мужчин, говори,

Лишь ответствуя – слов господин – говори.

Уха два, а язык дан один неслучайно:

Дважды слушай и раз лишь один говори!

К тайнам ты не пускай подлеца – их скрывай,

И секреты храни от глупца – их скрывай,

Посмотри на себя меж людей проходящих,

О надеждах молчи до конца – их скрывай!

Долго ль будешь ты всяким скотам угождать?

Только муха за корм может душу отдать!

Кровью сердца питайся, но будь независим.

Лучше слезы глотать, чем объедки глодать.

В божий храм

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату