Об авторах
Его Святейшество Далай-лама родился 6 июля 1935 года в бедной крестьянской семье, жившей на северо-востоке Тибета. В двухлетнем возрасте он был признан Далай-ламой XIV, духовным и светским лидером Тибета. Он унаследовал линию преемственности Далай-лам, которая насчитывает шесть веков. В возраст шести лет он приступил к монашескому послушанию. С 1959 года Далай-лама находится в изгнании в индийском городке Дхармасала. Он является обладателем множества наград и премий, среди которых Нобелевская премия мира (1989) и Золотая медаль Конгресса США. Более подробную информацию, в том числе о графике учений Далай-ламы, можно узнать на сайте www.dalailama.com.
* * *Доктор Говард К. Катлер — психиатр, писатель, лектор. Создатель нашумевшей серии книг «Искусство быть счастливым», написанной в соавторстве с Его Святейшеством Далай-ламой. Книги из этой серии были переведены на пятьдесят языков и стали бестселлерами по всему миру. Как ведущий специалист научного изучения проблемы счастья и пионер в области позитивной психологи доктор Катлер выступает с докладами, ведет семинары и преподает на курсах, посвященных счастью. Он дипломант Американского совета по психиатрии и неврологии, член редакционного совета Американского психиатрического журнала. Доктор Катлер посвятил свою жизнь помощи другим людям, которые стремятся к счастью, самореализации и успеху. Живет в Финиксе. Более подробную информацию об «Искусстве быть счастливым», в том числе о книгах, семинарах, курсах и способах связаться с доктором Катлером, смотрите на сайте www.theartofhappiness.com.
Примечания
1
Речь идет о понятиях «васана» и «самскара». — Прим. перев.
2
В действительности несчастный случай с актером произошел в 1995 году. — Прим. перев.
3
Термин Дхарма имеет множество значений. Чаще всего этим словом обозначают учение Будды, подразумевая под ним и священную традицию, и образ жизни, и ту духовную осознанность, которая появляется в результате практики этого учения. Иногда буддисты используют термин в более широком смысле — для обозначения духовных или религиозных практик в целом, универсального закона бытия или подлинной природы вещей. В таких случаях все постулаты и практики буддийского учения могут обозначаться отдельным термином Буддхадхарма. Слово «дхарма» этимологически восходит к санскритскому корню дхар, который буквально переводится как «удерживать» или «поддерживать». Так, под дхармой может пониматься любое знание или поступок, который поддерживает или защищает человека от страдания и его последствий.
4
Под «природой Будды» в буддийской философии понимается изначальная и самая подлинная сущность всех живых существ, обладающих сознанием. Ее не могут осквернить никакие негативные эмоции или мысли.
5
Обувь американской марки Rockport. — Прим. перев.
6
Кабинет тибетского правительства в изгнании.
7
Культовый американский телесериал. — Прим. перев.
8
Сансара (санскр.) — «блуждание, странствование». Буддийский термин, характеризующий Бытие как безначально существующий круговорот перерождений. Также употребляется при обозначении повседневной жизни человека, наполненной страданиями. Все живые существа, обремененные кармическим грузом прошлых жизней и невежеством собственного ума, вынуждены оставаться в сансаре до тех пор, пока они не освободятся от иллюзий и негативных переживаний сознания.
9
Отрывок дан в переводе А. Щербакова. — Прим. перев.
10
Автором этого афоризма является Ф. Ницше. — Прим. перев.
11
Дворец Потала — традиционная зимняя резиденция Далай-лам на вершине Красного холма в Лхасе, символ исторического и религиозного наследия Тибета. Был возведен тибетским императором Согнцен Гампой в VII веке, после чего был надолго заброшен. Дворец отстраивался заново пятым Далай-ламой в XVII веке. В настоящий момент дворцовый комплекс имеет 13 этажей, достигая более 130 метров в высоту и более 400 метров в длину. Внутри дворца расположено более тысячи разных помещений, среди которых молельни, усыпальницы, залы собраний и личные покои.
12
Интериоризация (франц. intériorisation — переход извне внутрь) — формирование внутренних структур человеческой психики посредством усвоения внешней социальной деятельности. — Прим. перев.
13
31 октября 2011 года население планеты превысило отметку в семь миллиардов человек. — Прим. перев.
14
Принимая обет бодхисаттвы, практикующий подтверждает свое намерение стать бодхисаттвой — «пробужденным существом», достигшим бодхичитты (состояния пробужденного, просветленного сознания) во имя любви и сострадания ко всем живым существам.
