Многие из наших наиболее успешных студентов рассказывали мне, что они создают уже третье умственное кино, четвертое и даже пятое, потому что все, что было в предыдущих, исполнилось. Я всегда с трепетом и изумлением слушаю о том, как они реализовали задуманное. И не важно, насколько разными были цели у этих людей, всех их объединяет одно: они сумели натренировать свое тело, чтобы оно последовало за разумом в желаемое будущее. Это вполне логично, поскольку, вкладывая время в обучение, запоминание и создание нейронных связей своего будущего, они направляли туда свое внимание. А как вы уже знаете, куда направляется внимание, туда течет энергия.
Взгляните на иллюстрацию 9 на цветной вкладке. На ней показан пример мозговой активности студента, когда он смотрит свое умственное кино. В его мозге наблюдается огромный объем энергии, поскольку он полностью вовлечен в это переживание.
Еще один шаг вперед: осваиваем новые измеренияСуществует еще один способ использования умственного кино, который мы применяем на наших семинарах. После того как наши студенты вполне освоились со своей презентацией, я прошу их выбрать одну сцену из своего умственного кино и развернуть в конкретном времени и месте, чтобы пережить ее в трехмерном пространстве у себя в уме во время медитации.
Если вы заметили, я никогда не пользуюсь на своих занятиях понятием «визуализаировать». Визуализация, как правило, означает представление чего-то перед своим мысленным взором в виде плоской, двухмерной картинки. Например, если вы визуализируете машину, вы создаете картинку машины. Но я хочу, чтобы вы пережили всю сцену, задействовав свои пять чувств. Вы должны прочувствовать это как в реальности и получить полноценный трехмерный опыт.
Многие люди, узнав о моей работе, удивляются, зачем я уделяю столько времени осознаванию пространства, занимаемого телом в пространстве, а также удержанию внимания на пространстве вокруг тела и пространстве, занимаемого комнатой в пространстве. Помимо того, что такие приемы вызывают когерентные изменения в работе мозга, это помогает подготовить разум к объединению умственного кино с калейдоскопом во время медитации.
Когда студенты начинают процесс построения трехмерного пространства в своем воображении, перед тем как увидеть что-либо в уме, они разворачивают свое сознание в воображаемую сцену. Когда они начинают, я хочу, чтобы каждый из них понимал, что он присутствует в этой сцене только как сознание. Это означает, что они не являются телом и у них нет сейчас пяти привычных чувств. Они начинают это, будучи сознанием в пустом пространстве, лишенном способности видеть, слышать, осязать, чувствовать вкус или запах.
Как только они сознают, что они есть сознание, я прошу их выбрать сцену из своего умственного кино. Это заставляет их мозг естественным образом вводить в процесс чувства, что начинает придавать трехмерность сцене в их воображении. Затем их просят начать ощущать, что находится справа от них, слева, сверху и снизу. Акт вчувствования наполняет эту сцену трехмерными структурами, формами и пространством. По мере того как они обращают свое сознание на остальные составляющие этой сцены, их чувства начинают пробуждать другие чувства, все дальше заполняя сцену формами, структурами, линиями, текстурами, запахами, образами, ощущениями и пространством. И наконец, когда сцена оживает в их сознании, в будущем пространстве и времени этой сцены они начинают чувствовать свое тело – не то тело, которое сейчас сидит и медитирует, а физическое тело их будущего. Мы просим их ощутить свои руки, ноги, торс, мышцы и так далее, пока они не начнут чувствовать все тело в той сцене. Тогда они готовы к тому, чтобы двигаться в этой сцене и испытывать реальность на опыте.
Моя теория такова, что, когда они одновременно активируют достаточно нейронных сетей, связанных с объектами, вещами и людьми в конкретном пространстве и времени, их способность получить полноценное, голографическое переживание уровня IMAX возрастает. Это происходит потому, что, когда человек пребывает в настоящем моменте и раскрывается навстречу трехмерной сцене, активируется большая часть его мозга, включая и нейронную архитектуру, связанную как с чувственными (ощущения), так и с моторными (движение) функциями тела, а также с проприорецепцией (ощущение тела в той или иной позе) занимаемого места в пространстве. И тогда наши студенты испытывают полноценное чувственное переживание своего будущего с закрытыми глазами, пребывая в настоящем моменте.
Взгляните на иллюстрацию 10 на цветной вкладке. Это сцинтиграмма мозга студентки, полностью вовлеченной в сцену своего умственного кино, которая представляется ей совершенно реальной. У нее в мозге наблюдается большой объем энергии, когда она делает свою сцену трехмерной. Позже она описала этот момент как полное, виртуальное чувственное переживание. Ее субъективный опыт оценивался на сцинтиграмме как объективный.
Многие наши студенты сообщают, что их переживания во время медитации оказались более реальными, чем когда-либо во внешнем мире. Их чувства были улучшены без помощи какого-либо внешнего стимула, хотя при этом они просто сидели на стульях с закрытыми глазами. Многие сообщали, что в процессе своего осознанного сновидения обоняли различные запахи, например, одеколонов, цветов, таких как жасмин и гардения, или кожаной обивки в своей новой машине, в которой сидели. Также студенты рассказывали об особых ощущениях. Например, они чувствовали щетину у себя на лице, ветер, колышащий волосы, или как их тело наполняется мощной энергией. Сообщали они и об особых звуках, которые ясно слышали, таких, например, как отдаленный звон колоколов, доносящийся из церкви в каком-нибудь европейском городе, где они отдыхали, или лай их собаки,
