создан по образу и подобию Бога. Как пишут богословы и святые отцы, образ Божий – это то, что дано человеку, это свойство человеческой души, как бессмертие, любовь. Подобие – это то, к чему человек должен стремиться, человек призван уподобиться Богу.

– Христу?

– Да. Почему в церкви есть ряд святых, которые названы преподобными? Это те люди, которые действительно приблизились к Богу по своим нравственным и душевным качествам. Человек при творении Мира был создан для того, чтобы через постоянную нравственную работу над собой приблизиться к Богу, до того состояния, в котором был Христос. Дэн Браун пытается повторить все эти древние ереси, как будто он что-то новое вносит, хотя ничего нового он не вносит, потому что если Христос имел любимую женщину, о чем говорит Дэн Браун, значит, получается, Христос имел любовницу и был подвержен страстям человеческим. А как Бог может быть подвержен страстям? Бог – это Абсолют, который не имеет греха. Значит, он не Бог, в Боге не было ни одного греха или порока.

– Для Бога одно из условий – это никаких пороков?

– Да.

– Если он предполагает, что Христос имел отношения с женщиной, значит, это грех, и все нарушается?

– Как говорит наше богословие, Христос обладал естественными страстями – это потребность во сне и еде, во всем же остальном он был свободен от страстей. В том-то и вся суть, как пишут Святые Отцы, мы уже уходим в богословие, он, приняв человеческую плоть, исполнил замысел Божий – показал, каким должен быть совершенный человек.

– Перейдем к личным вопросам. Каков ваш распорядок дня? Во сколько встаете, ложитесь?

– Встаю где-то часов в семь – полвосьмого, ложусь в десять-одиннадцать. С утра, после определенного молитвенного правила, мне удается какое-то небольшое время уделить семье, выполнить ряд обязанностей, например отвести детей в школу, в детский сад. После этого я с девяти часов утра нахожусь в храме и исполняю либо свои административные обязанности как настоятель и благочинный, либо богослужебные обязанности, то есть совершаю богослужение или в своем храме, где я настоятель, или в других храмах. Рабочий день заканчивается в шесть часов вечера, вечер можно посвятить семье.

– Сколько у вас детей?

– Трое.

– Как в этом мире сохранить совесть и при этом быть успешном в бизнесе? По вашему мнению, бизнес может быть этичным или он этичен до определенный суммы, а после некой суммы активов это уже достаточно проблематично, потому что очень много конкурентов и т. д.?

– Я думаю, что бизнес может быть этичным, другой вопрос, как в этом мире сохранить совесть. Есть понятия заповедей Божьих, человеку надо следовать этим заповедям, с другой стороны, жизнь должна быть духовной. Я знаю целый ряд православных бизнесменов, то есть людей, которые не на словах являются православными, а истинно православными, и этих бизнесменов можно назвать весьма успешными людьми, ведущими успешный бизнес. Их жизнь духовна, при этом эти люди отличаются хорошим знанием закона. Духовная жизнь – это та жизнь, которая протекает внутри человека, она, с одной стороны, призывает к постоянной борьбе со своими страстями, с другой стороны, она уберегает человека от многих страстей, если человек с ними борется. Через это он во многом сохраняет здоровье и семью, а если и делает ошибки, пытается их сразу исправлять. Господь помогает человеку, который просит и стремится, если человеку бывает это полезно.

– Какова ваша детская мечта?

– Не помню, я помню с того времени, когда начал ходить в храм. Стать священником, служить в церкви, но это уже лет с десяти-одиннадцати, это уже осознанное желание, к которому я стремился.

– К примеру, Анатолий Карпов в интервью для нашего журнала сказал, что мечтал стать летчиком.

– У меня была мечта стать священником, даже не столько стать священником, сколько служить церкви, посвятить свою жизнь служению Богу, служению людям.

– Служение людям и служение церкви – это одно и то же или это разные понятия? Можно ли служить людям и одновременно считать, что ты служишь церкви?

– Не совсем, это все-таки отчасти разные вещи. Но служение церкви вбирает в себя понятие служения людям.

– То есть можно служить людям, но не служить церкви, но если ты служишь церкви, то, как правило, ты служишь людям?

– Как православный христианин, ты должен соблюдать заповедь Христову: «Возлюби ближнего как самого себя».

– Как и где вы предпочитаете отдыхать? Активный или пассивный вид отдыха – солнце, горы, лыжи?

– Я, наверное, люблю активный образ жизни. Если где-то оказываюсь, за границей или в России, то бываю в музеях, на выставках, насколько возможно, впитываю информацию о том месте, где я нахожусь.

– Вы эмоциональный человек?

– Каким-то эмоциям я, естественно, подвержен. Но как православный христианин, я призван постоянно держать эти эмоции под контролем.

– Приходится ли вам рисковать?

– Какие-то вещи, видимо, связаны с определенной долей риска, другое дело, что я не легко иду на риск. Если сомневаюсь в каком-то деле, предпочитаю его отложить, подумать; может, само решится. Очень часто так и бывает, не столько само, сколько, как в православном мире принято говорить, Господь управит. Стараюсь не принимать решений под влиянием эмоций. Лучше я оставлю это дело, чем буду рисковать, лучше вернусь к этому делу еще раз или два, чем буду рисковать сразу. И вообще понятие «риск» в церковных делах очень относительно. Есть мудрые и духовные люди, к которым я в сложных ситуациях обращаюсь за советом и помощью. Это и мое руководство, и духовник и т. д.

– Вы доверяете своей интуиции?

– Что такое интуиция? Есть такое понятие – страсти человеческие, к ним относятся гордость, самомнение.

– Гордость – это грех?

– Это страсть и грех. Гордость называют матерью всех грехов.

– Грех и порок – это одно и то же?

– Грех – это общее обозначение присутствия зла в человеке. Беззаконие, то есть нарушение закона Божия, заповедей. А порок – это наивысшее развитие греха в человеке, когда грех превращается в страсть, затем в порок и человек перестает принадлежать самому себе, а живет под влиянием этого порока, для его удовлетворения.

– Здесь имеется в виду больше. Например, пригласили в гости, на какое-то мероприятие, попросили что-то сделать, а интуиция, внутренний голос как-то держит. Человеку не хочется, вроде все нормально, все в рамках, в норме, но внутреннее состояние заставляет отказаться. Потом видишь: был короткий промежуток времени, чтобы подумать, была возможность расставить все приоритеты, ты не пошел и правильно сделал.

– А там что-то случилось.

– Да, а там что-то случилось, либо ситуация какая-то щекотливая.

– Скорее всего здесь интуицию следует назвать совестью –

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату