на неуплату налогов. Фискалы следили за своими соседями не бескорыстно. Они получали от государства долю от полученных при их помощи недоимок. Кстати, в современных США эта египетская система работают весьма эффективно. Американским налоговым стукачам государство платит 25 % от суммы взысканных налогов.

Плюс государственные монополии: на добычу различных полезных ископаемых, на ввоз и вывоз отдельных товаров, на финансовую и кредитную деятельность (банковская сфера). Абсолютный, всеобщий, тотальный контроль.

Хлеб всему голова

Но, несмотря на всё разнообразие налогов династии Птолемеев, главным продуктом экономики Египта, как и раньше, оставался хлеб. Производство зерна (пшеницы и ячменя) по-прежнему давало государству основную часть доходов. Система учёта сельхозугодий заботливо сохранялась чиновниками Птолемеев и продолжала совершенствоваться. В учётных записях того времени земли классифицируются по таким параметрам, как их качество, характер орошения, видам возделываемых сельскохозяйственных культур, по виду имущественных прав на участок. Собранный урожай, как и прежде, свозили в государственные хранилища. Но в эпоху Птолемеев была введена одна интересная новинка. Теперь урожай оценивался по твёрдой цене, размер которой устанавливало государство. Так что продразвёрстку тоже придумали задолго до большевиков. Наверное, Ленин и Троцкий хорошо изучили в гимназии историю Древнего Египта.

Тотальный конец

Завершая разговор о Древнем Египте, мы не случайно упомянули имена большевистских лидеров. Египет фактически был первым в мире тоталитарным государством. Полный государственный контроль над частной жизнью граждан, вмешательство государство во все без исключения экономические отношения, жесточайшая ответственность за неисполнение государственного задания – Ленин ничего нового не придумал, всё это уже было когда-то в стране фараонов.

А ещё египетское прошлое и российское настоящее объединяет тотальная, всеобщая и свирепая коррупция.

Египетская государственность, насчитывающая не одну тысячу лет, потерпела крушение как раз из-за этого социального зла. Взяточничество чиновников привело к тому, что в казне не стало хватать денег на исполнение важнейших государственных функций, а измученное произволом чиновников население не встало на защиту воровского государства, когда заморские завоеватели аннексировали Египет.

В 31 году до н. э. император Октавиан Август превратил Египет в провинцию Рима. Население не возражало.

Кстати, у России сегодня тоже имеются заморские противники. И с коррупцией у нас имеются серьёзные проблемы.

История имела своё продолжение. Римляне тоже не смогли справиться с коррупцией, им тоже не удалось организовать эффективную систему налогообложения. Что в итоге? В VII веке уже нашей эры Египет был завоёван мусульманами. Захватчики повели себя очень умно. Они ввели налоговые льготы для тех жителей Египта, которые отказались от христианства и приняли ислам. В результате буквально за несколько десятков лет подавляющее большинство населения Египта перешло в новую веру.

В эпоху агрессивной экспансии исламского экстремизма такой исторический пример тоже нельзя считать бесполезным.

Урок 100МАТологии: лингвистической гордости великороссов

Предметом национальной гордости русского человека выступают пять-шесть социально-культурных категорий, которые можно описать формулой пушкин-космос-водка-балет. Варианты могут быть разными. Так, Пушкина и космос могут заменять Толстой и рейхстаг. Но водка присутствует в любых сочетаниях. Ещё одним неизменным компонентом национальной гордости великороссов выступает мат. Знаменитый русский мат, без которого немыслимы ни Пушкин, ни рейхстаг. Без которого и водка пьётся как-то неправильно.

Степень крутизны: измеряется в загибах

Почему русская матерная брань считается самой крутой в мире? Это очередная националистическая байка? Типа: Санкт-Петербург самый красивый город на свете, нет, я не был в Барселоне, Риме, Флоренции, Киото, Париже, но всё равно – самый красивый. Или это – истинная правда?

Как-то раз я разговаривал на эту тему с приятелем, который очень прилично владеет английским. Тот выслушал мои восхваления русскому мату, а потом показал мне справочник ненормативной лексики обитателей Гарлема. Толстенная такая книжища, страниц на 700. Открывает наугад этот талмуд. А там – синонимы к слову… падшая женщина. Четыре страницы. Несколько десятков синонимов. «Сравни с нашим убожеством, – говорит, – всего одно слово – б…дь».

А я ему: ошибочка вышла. Давайте посмотрим: проб…дь, б…ща, б…ёнка, б… ёшка, 6…на, распроб…дь. Не нравится этот корень? Можем сконструировать: пи… рванка, ман…дура, корм ма…воший.

«Нет, в английском полноценные синонимы, совершенно разные слова. Вот это лексическое богатство», – возражает приятель.

Я не соглашаюсь: настоящее богатство языка – не создание всё новых и новых синонимов, а возможность, играя суффиксами, приставками и окончаниями, конструируя многокоренные слова, используя отглагольные прилагательные и причастия, виртуозно отражать всё новые и новые нюансы. Это чем-то напоминает классическую симфонию, когда композитор на протяжении целого часа может варьировать одну тему, а слушателям это не надоедает.

Кто прав? Можно спорить до бесконечности. Но именно благодаря фантастической лексической гибкости нашего языка русский мат действительно стал настоящим культурным феноменом. К сожалению, требования закона к СМИ не позволяют нам воспроизвести здесь полный вариант большого или малого загибов Петра Великого, загибы морские и казачьи.

Ведь мат может выражаться не только в отдельных словах. Наибольшее впечатление он производит именно в загибах. Матерный загиб – это устойчивое сочетание из отдельных матерных слов и выражений, которые подчиняются строгому ритму. Величина загиба определяется количеством матерных слов. Малый загиб включает в себя 15–20 таких выражений, большой – вдвое больше. Среди филологов ходят легенды, что в природе существуют гигантские загибы, включающие около 140 матерных слов.

Когда настоящий мастер загибает лихой скороговоркой – слушатели приходят в настоящий экстаз. Это, по сути – сакральная формула, заклинание. Наследие древнейших времён, когда наши далёкие предки загибали в сторону от себя злые чары. Именно сакральный характер матерного загиба придаёт ему мощнейшую энергетику, которую не встретишь ни в каком Гарлеме. Тамошние мазафаки – это непристойные рэперские частушки одуревшей от наркотиков афроамериканской гопоты.

Тех, кто захотел познакомиться с матерным творчеством русского народа во всей красе, я посылаю на… вернее в интернет.

Опошление – или освобождение?

Многие говорят, что мы живём в эпоху освобождения русского мата от цензурного гнёта. Дескать, на Западе слова, связанные с половым актом, никогда не были табуированы до такой степени, как в России. Это деформировало русский национальный характер, сделало нас зажатыми, ограниченными, несвободными. Запрет на употребление половой лексики привёл в конечном итоге к тому, что русские стали нацией рабов. Помню, как в начале 90-х я сделал замечание подросткам: «Почему вы позволяете себе материться в общественном месте?» На что последовал быстрый ответ: «У нас теперь – демократия».

Не буду спорить по поводу раскрепощения языка. Молодое поколение освободилось от многовековых запретов на матерную брань весьма успешно. Юные (и не очень) граждане матерятся громко, много, с упоением. Не стесняются представителей противоположного пола, маленьких детей, пожилых людей. Может быть, я отсталый человек, но у меня возникают по этому поводу возражения даже не этического, а эстетического характера.

Вы когда-нибудь слышали на улице что-нибудь наподобие «остоох…евшее бл… допи. проё…ще»? Так может выражаться человек, хотя бы в

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату