СИКУЛЛА. РЕЗИДЕНЦИЯ ЕГО ВЫСОКОПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВА.
Полковник Фердинанд Бланк, бывший начальник штаба Сил Самообороны, а ныне протектор Сикуллы, никогда не был верующим человеком. Тем не менее, это не мешало ему ежевоскрессно посещать храм св. Петра, недавно выстроенного на окраине столицы. И делал он это не столько ради приличий, сколько ради своей пользы и удовольствия. Будучи человеком неглупым, он понимал, что не стоит воротить нос от людей, которые оказывают тебе существенную помощь. А она действительно была существенной. Без той финансовой помощи, что шла от Собака, Фроста и отца Симона, давно задуманный им переворот так и не вышел бы из стадии беспочвенных мечтаний. Не только успешный переворот, но и проведение необходимых преобразований, зависело от помощи этих людей. Сразу после переворота, жизнь на Сикулле начала меняться к лучшему. Появление целой кучи финансовых учреждений и центральных офисов серьезных фирм, уже оживило деловую жизнь на планете. А еще вовсю шли вложения в индустрию туризма и отдыха. Все это было конечно ценно, но недостаточно для того, что задумал Бланк. Требовалось большее. И в этом мог ему помочь только отец Симон.
Полковник не страдал отсутствием верного чутья на людей. А потому, он правильно оценивал значимость своих формальных покровителей. Ромуальда Собака он оценивал ниже всех. Да, за ним стояли большие деньги. Очень большие. Сикулле раньше такие деньги и не снились. Но как правильно сказал отец Симон: "Деньги — навоз, сегодня нет, а завтра воз". Что-то подсказывало ему, что наслаждаться деньгами, Ромуальду предстоит недолго. И не потому, что он стар.
За Энтонни Фростом, стояли не очень большие деньги. Зато у него была своя тайная организация и обширные связи во внешнем мире. Получив согласие на осуществление задуманного, Фрост быстро превратил окрестности Сикуллы в родной дом своего Контрабандного флота. И хотя корабли в этом флоте давно просились на утилизацию, прибыль они приносили Фросту заметную. В последней беседе с ним, выяснилось, что скоро он начнет развитие околопланетной инфраструктуры и обновление корабельного состава. То, что Фрост был явным лидером преступной группировки, пока что не наносило народу Сикуллы ни малейшего ущерба. Более того, подмяв под себя преступный мир на самой планете, он добился резкого снижения количества правонарушений. Это был не альтруизм. Просто теперь преступники стали добывать средства "своим детишкам на молочишко" за пределами планеты. Радоваться этому или нет? Сложный вопрос. Энтонни явно решил организовать на Сикулле кузницу кадров, для своей организации. Но зато теперь исчезает проблема наркомании. Наркоту здесь больше не продают. Любая попытка производить ее самому, решительно пресекается не только полицией, но и мафией. Мафии не нужны репрессии Сообщества по этому поводу. Наркота теперь производится не здесь и продается в других местах.
Отец Симон был более интересной фигурой. Какие финансы были за его спиной — пока что непонятно, но явно немаленькие. И организация за ним стояла серьезная — это было видно сразу. Но самое главное — за ним чувствовалась воля миллионов людей. Это и делало его фигуру наиболее значимой для Протектора Сикуллы.
Вообще, хорошей эрудицией Фердинанд Бланк не отличался. Слова "католическая церковь", и "Орден иезуитов", для него, до недавнего времени, были пустым звуком. А то бы он и не решился связываться с этими людьми. Но согласие было уже дано, договор заключен и отступать стало поздно. Эти изгнанные из Сообщества фанатики, обещали помочь оздоровить общество Сикуллы во всех смыслах. И обещание свое они начали выполнять. Сперва они вторглись в местное медийное пространство, да так, что все ахнули. Трансляция передач "А ну-ка девушки!", "А ну-ка парни!", "Папа, мама, я — дружная семья!" основательно встряхнули аудиторию. Народ прерывал свои обычные занятия, с интересом наблюдая состязания в силе, ловкости, эрудиции и практических умениях таких же людей как и они. Уже на третью неделю, количество поданных на участие заявок, превысило возможности организаторов. И тогда, организаторы предложили организовать отборочные состязания на местах. Мол, победители и примут участие в финальных состязаниях. Желающие с восторгом вняли этому призыву.
Это вызвало недовольство боссов местных медийных агентств. Их программы — набор пресной жвачки для быдла и раньше не были популярными, а сейчас и подавно стали никому не нужными. Уже на третью неделю, они заявились целой делегацией в правительственную резиденцию и блеяли о том, что религиозные экстремисты разрушают присущий гражданам Сикуллы дух свободы и независимости. Что народ зомбируют и лишают возможности делать свободный выбор. Много чего они наговорили. Вот только Фердинанд и сам с удовольствием смотрел эти передачи. О каком народном духе говорят эти придурки? Его давно уже тошнило от повальной депрессии и апатии. А тут он увидел то, о чем мечтал с молодых лет: неподдельный интерес и энтузиазм. Зомбирование? А как быть с полицейской статистикой? Ведь заметно уменьшились конфликты между людьми. У людей проснулся общий для всех интерес!
А святые отцы не останавливались на достигнутом. Появилась передача "Это вы можете!" Те, кому было интересно что-то придумать и сделать своими руками, быстро сообразили, что к чему. И снова пришлось вводить участие в состязаниях на конкурсной основе. Желающих прославиться на всю планету оказалось много. Это радовало Протектора. Стало ясно, что идет отбор талантов, имеющих склонность к техническому творчеству. И не только явных "технарей" привлекли. Для людей, склонных радоваться успехам в гуманитарной сфере, вышла передача "Привет! Мы ищем таланты!"
Но это все зрелища. Гораздо серьезней была работа с детьми. Современная цивилизация породила кризис семьи. Семьи атомизировались и распадались. Стало обыкновением, родив ребенка, передавать его под опеку социальных служб, а самим продолжать дальше наслаждаться жизнью. Это порождало огромные проблемы. Приюты уже давно стали рассадником извращений и заповедником для извращенцев. Отцы — иезуиты, во все времена были сильными педагогами и учителями. Здесь, на Сикулле, они не стали замахиваться на решение этой проблемы разом. Они попросили разрешить им работать с самыми трудными детьми. Здесь уже возмущалась педагогическая мафия. Как же! Сплошное отступление от канонов! Попрание традиционных ценностей человеческой цивилизации! Но карт-бланш был выдан и работа закипела. Проводили инспекцию этих приютов те полицейские чины, докладам которых Фердинанд склонен был верить. Все они в один голос уверяли одно и тоже: с детьми не сюсюкаются, но и не издеваются. Им прививают полезные навыки и умения. Даже те, кто имел склонность к побегам и бродяжничеству, не стремятся вырваться на волю, хотя их никто не держит. Тут иезуиты поступили творчески: желает ребенок посмотреть на мир — пожалуйста, иди
