Корабли встали в бухте Кадиса, и Костю с его саблей и пожитками — сбором трав и цветов — отвезли на берег на шлюпке. Один из офицеров сопровождал их.
— Мы можем быть свободны? — спросил Костя у офицера.
— Нет, постойте. Есть препятствия формального порядка. Вам нужно будет пройти в ратушу. Вы ведь иностранец, — он слегка улыбнулся, пытаясь скрыть нервное подергивание щеки. Этот благородный дон уже успел накропать донос — ради самосохранения, конечно.
В здании ратуши Константину пришлось ждать довольно долго. Все чиновники во всех странах мира примерно одинаковы. Чем дольше заставил ожидать просителя, тем больше будут тебя уважать, ибо ты обладаешь высшей формой власти — властью над временем.
Но на сей раз задержка была вполне оправданной: испанские чиновники изучали множество доносов. О чем и сообщили Косте, когда, наконец, пришли за ним. Посему его было предписано отправить в Мадрид, в суд Святой инквизиции. Обжалованию это решение не подлежало.
Его посадили в карету, которую, наверное, специально построили для перевозки преступников. В ней было лишь одно небольшое зарешеченное окно, поэтому по причине жаркой летней погоды там стояла невыносимая духота.
Мадрид находится в самом центре страны, поэтому, как не гнали лошадей, ехать пришлось целую неделю. Лишь когда копыта лошадей застучали по мощеной улице, а в карету стали врываться звуки большого города, Костя понял: они наконец-то достигли столицы Испании.
Карета остановилась, дверцы открылись. Узника ввели в двери большого дома и опять же заставили ожидать в комнате, где кроме скамейки, не было ничего — лишь черное и отчего-то страшно отталкивающее распятие висело на беленой стене, напоминая скорпиона с поднятым для смертельного удара хвостом.
Служитель в длинном черном одеянии, черной шапочке на голове и с крестом на груди вошел и прочел по бумаге:
— Господин Росин?
— Это я, — встал Костя.
— Вы приглашаетесь в зал судебных заседаний. Как видите, вам не пришлось долго ждать. Вероятно, ваше дело будет рассмотрено быстро, и вас отпустят. Прошу.
Его ввели в небольшой по размерам зал, где над столом, за которым сидели три человека в таких же черных одеждах, что и у служителя, приведшего Костю, висело большое деревянное распятие. Секретарь с пером в руке устроился в углу, чтобы делать протокол допроса.
— Господин Росин, вы находитесь в зале суда Святой инквизиции Королевства Испании, — заговорил на немецком чиновник. — Просим отвечать на наши вопросы четко, ясно, правдиво и без околичностей. Причиной, по которой вас доставили в суд, явились донесения офицеров судна «Дофин», имевших случай общаться с вами и слушать вас. Отвечайте на первый вопрос — верите ли вы в колдовство?
Костя знал, что если он скажет «нет», то уже будет признан еретиком. Ведь инквизиция свято верила в существование колдунов, а отрицание их присутствия в жизни означало бы, что допрашиваемый отвергает и борьбу с ними. Но если бы Костя сказал «да», то суд решит, что подсудимый знает об этом предмете больше, чем ему положено.
— Да, я верю в колдунов, хотя вашей светлости нужно было уточнить, что такое колдун.
— Это наше право — делать уточнения или нет. Итак, согласно материалам доноса, на судне «Дофин» вы открыто занимались предсказаниями, одно из которых сбылось, чему были свидетелями все офицеры судна и капитан. Вы точно предсказали время начала бури. Вы можете подтвердить, что предсказания такой точности могут быть следствием колдовских манипуляций?
— Нет, — твердо отвечал Константин. — В этом случае колдунами можно было бы посчитать очень многих животных, которые предчувствуют за несколько дней наступление бури.
— Но вы — не животное, сударь, а человек, вы живете по другим законам. Никто из офицеров судна, в том числе капитан, несмотря на их опытность, не могли предположить, что назавтра будет буря. Значит, вы обладаете неким сверхъестественным даром, которым обладают все колдуны. Так вы колдун, господин Росин?
— Нет, я не колдун, но обладаю способностью предсказывать будущее.
— Но никто из нормальных людей таким свойством не обладает. Будущее — в руце Божей, а покушаться на обладание Божьими свойствами — есть великое заблуждение и ересь. При вас был мешок с травами. Вот он, — и судья показал на мешок Кости, который лежал на столе перед ним. Рядом лежала и его сабля. — Для какой цели вам были нужны эти травы, среди которых мы обнаружили и явно вредоносные для человека растения?
На всякий случай чиновник решил подстраховаться: если не выйдет с обвинением в колдовстве, можно будет предъявить другое — в отравительстве.
— Когда я целый год жил среди туземцев Африки, то сделал этот сбор, чтобы при помощи его лечить людей. Я применял эти травы только во благо человека, но не во вред ему.
— Черного негра вы тоже считаете человеком?
— Да, ваша милость, и многие христианские подвижники, как вам известно, даже из Испании, ведут среди них миссионерскую деятельность, несут им слово Божье. А разве они бы занимались этим, не будучи уверенными, что их поймут? И черные люди их действительно понимают. Многие негры превращаются в христиан, ибо у них есть разум, равный нашему. А именно разум сближает нас с Богом. Мы сотворены по образу и подобию Его, о том говорит и Священное Писание.
— Что ж, вы говорите вполне разумно и как истинный христианин. Но вот ваши предсказания… — судья уткнулся в донос. — Вы предсказали и свой арест, и даже год казни королевы Шотландии Марии Стюарт, год начала морской экспедиции Королевства Испании и даже… даже ее провал. Вы сообщили о каких-то страшных и кровавых религиозных войнах между католиками и протестантами. Откуда у вас эти сведения? Кто внушил вам это? А то, что вы назвали точно время смерти самого капитана Фернандеса, разве это не говорит о том, что вами движут совсем не человеческие и не Божеские силы? В вас говорит дьявол, который
