Ребята сказали, что собирались уже меня искать. Ушел на десять минут, а пропал на час. Как орал и ведрами пустыми гремел, никто из них не слышал. Соврал, что от медведя прятался, а вода тухлая в озере. Убедил, чтобы лагерь свернули. Через пару километров вышли к ручью. Там остановились. Больше ничего необычного не происходило».
«Места сии плодородны, богаты природной обильностью, растениями, пушным зверьем. Однако аборигены, язычники по большей части, местность признают негодной для человеческого пребывания, охоты в сих местах избегают. Грамоте обучены мало, и суеверия здесь весьма живучи. Начальника артели уговаривали к озерам остерегаться ходить, дабы избежать встречи с нечистым духом. Описывать точнее сие явление боятся, утверждая, что это, мол, призовет болотного черта. Алексей Юрьевич пользуется уважением диких охотников, многих обратил в Истинную Веру. Он и сумел вызнать подробности. Якобы одинокий человек в тех заповедных местах хлебнет лиха. Обязательно навалится морок, являющийся в виде ложных чувств чужого взгляда в спину, внезапной слабости, обманного представления о времени. Кто морок распознать не сумеет, того ждет погибель лютая или плачевная судьба вечного скитальца в топях, не видимого другим и не видящего других. По поверьям местных язычников, нечистый может посулить омороченному страдальцу избавление взамен на новую душу человеческую. Но в сем предложении кроется обман, ибо тот, кто крадет чужую душу, сам становится болотным демоном. Среди местных язычников бытует стойкое убеждение, что, чуть распознав морок, надо немедля громким голосом ритмично читать определенную молельную песню, которой шаманы учат здешних охотников с малолетства. Алексей Юрьевич попытался запомнить ее, а поскольку, из известных опасений, делал это на слух, посему вышла полная катавасия!»
Далее снова шли записи уже знакомой рукой автора дневника:
Морок – ложное чувство, искажение. Долго не бывает, если его ничто не питает. Надо уйти от источника, порвать паутину. Найти ключ, лишить силы.
Сойти с меня мороку да наваждениям всяким, что извне пришли, что во мне народились, что по крови подарились, что с порчею появились, что мне вредили, что покой мой бередили. Зарись, зарись, зарись, морок огнем спались. Яко ключом сие дело закрывается, всяк морок инда изгоняется!
К чему ей куры да кошки? Была б душа, погубила б. А тут чего? Неужто ест?
Сам видал ее. Стоит у колодца, космы распустила. Ласково звала, дядь, мол, дядь, подь сюды. Жалостливо так, будто больно ей. А с самой вода текет. Издали как Ксюха, а сама уже гниет, поганым духом несет. Приглядываться не стал. Когда заплакала, чуть не повернул в обратку. Никому не рассказал.
Ездил в Никоноровку к бабке-ведухе за ладанкой. Закопал под яблоней на июльскую луну. В деревне только про совсем нехороших, опасных для других людей говорят «ведунья» или «колдун». Кто вреда соседям не делает, законы соблюдает, того кличут знающим. Так вот, знающих нет у нас, не нашел.
Колодезь забором обнес, будто моя земля. Кусты насадил. Сразу прижились, земля, видать, годная. Иногда приходят, стоят с той стороны и смотрят. Посмеиваются. Или плачут, что совсем тяжко.
Я опустила тетрадку на колени и задумалась.
Не под интернет-яблоней ли закопан оберег? В запущенном саду она была меньше всех изъедена вредителями и выглядела наболее ухоженной. И яблоки на ней были очень вкусные.
Что же за Анцыбаловка такая, деревня без упоминания на карте. Зачем вообще ее построили?
Та противная девчонка в магазине сразу сказала, что мы из нечистого места. Галина. Нет, Галка.
Я твердо решила найти ее и расспросить с пристрастием. Почему-то была уверена, что она мне все расскажет. Особенно если увидит, что я одна.
Наскоро покидав обратно в короб разбросанный по траве хлам, я волоком подтащила его к сараю и почти пинками затолкала внутрь, чтобы в случае внезапного дождя (ну а вдруг?) или еще какой сырости не испортить содержимое. Себе я взяла только тетрадку-дневник. Потом, поколебавшись, добавила брошюрки с закладками.
А сама все это время напряженно размышляла.
Как далеко могла уйти мама?
Наверняка у нее в кармане сарафана остались ножницы и моток красной ленты. Вдруг она оставила для себя (или для меня) метки? Надо обязательно проверить.
А потом я вдруг подумала: «Что, если это розыгрыш? Что, если родители захотели меня таким образом наказать за что-то? Проучить? Они сговорились, завезли меня в глушь, где не ловится Сеть, специально напугали всякими россказнями, зная, что я поведусь. Потому и папа так спокоен. Сидят сейчас где-то в том же Зеленово и смеются надо мной».
Вот было бы здорово, если бы они так зло подшутили надо мной! Правда, я бы совсем не злилась. Даже наоборот, прикинулась бы несчастной овечкой и всю оставшуюся жизнь шантажировала бы их.
Размечтавшись, я почти совсем уже успокоилась, но тут память услужливо подкинула мне мамино лицо с чужими неморгающими глазами и странной улыбкой. Меня будто снова окатили ледяной водой. Даже если бы родители оба одновременно сошли с ума, никогда бы они так не поступили со мной. Зачем я себя обманываю? Такие розыгрыши бывают только в кино.
А разве бывают бродячие утопленницы из болота?
Со мной же никогда ничего не происходит!
Почему же произошло?!
Глава 14
Дневник и паранормальные брошюрки я сложила на столике у своей кровати, поверх своих фэнтезийных книг.
На всякий случай, если вдруг мама вернется и опять будет мамой, я написала на обороте какой-то, найденной в ящиках кухонного шкафа инструкции, куда и зачем иду, а записку приколола булавкой на самом видном месте.
С ломом я рассталась с большой неохотой, но все же решила, что лучше его оставить. Я припрятала его в кустах у забора рядом с калиткой. Тут мне пришла в голову мысль, что лом можно заменить какой-нибудь дубинкой или просто палкой покрепче, но ничего такого на глаза не попалось. Оставалось только надеяться на то, что в драку вступать не придется.
Чтобы взять мамину сумку, пришлось опять зайти в ее комнату. Сердце колотилось, как сумасшедшее, когда я, сделав глубокий вдох и задержав дыхание, как перед прыжком в воду, пулей влетела в спальню, схватила сумку, выскочила в коридор и захлопнула за собой дверь.
Мама всегда бросала свою сумку раскрытой в прихожей или, как в этот раз, при входе в комнату. Она никогда не запрещала что-нибудь брать из нее, разве что с обязательным условием заранее ставить ее в известность. Но раньше
