Айвънхоу

невинен. В основата на „божия съд“ стои религиозното схващане, че истината може да се открие с намесата на бога. Явната несправедливост на този съд, използван и от църквата в борбата с враговете си, е станала причина той да бъде премахнат. — Б. пр.

196

Тоест извинение. Тук се отнася за правото на въззивника да се яви чрез защитника си, вместо да се яви самата тя, понеже е от женски пол Б. пр.

197

Тоест парите. — Б. пр.

198

Сребърна монета. — Б. пр.

199

Четирите елемента — вода, огън, земя и въздух, от които, според гръцкия философ Емпедокъл, била съставена природата. — Б. пр.

200

Боен кон. — Б. пр.

201

Църковна книга. — Б. пр.

202

Стара френска песен с припев. — Б. пр.

203

От баладите за Робин Худ се научаваме, че когато се предрешвал, този прочут разбойник понякога се наричал Локсли, по името на родното си село, но не е известно къде точно се е намирало то. — Б. а.

204

Признавам си (лат.)

205

Джордж Мъкдонълд (1824–1905) — поет и романист. — Б. пр.

206

Благородническа титла през средните векове. — Б. пр.

207

Бележка за замъка Кънингзбърг.

208

Налог за погребение, който се плащал на църквата. — Б. пр.

209

Възкресяването на Ателстън е остро критикувано като твърде голямо отклонение от вероятното дори за една толкова фантастична творба. Това бе tour de fors (пресилен похват), към който авторът бе принуден да прибегне, заради молби на своя печатар и приятел, който не можеше да се примири с мисълта саксонец да бъде затворен в гробница. — Б. пр.

210

Жив да не съм! (фр.) — Б. пр.

211

Прозвища, използувани между 1760 и 1840 г. сред шивачите. „Кремъци“ наричали редовните членове на ранните шивашки професионални съюзи, а „бунища“ — шивачите надничари или калфи, които се задоволявали с установените ниски надници. За „кремъци“ и „бунища“ се говори в „Шивачите“, бурлеска от Самюъл Фут (1720–1777), наречен от съвременниците си „английският Аристофан“. — Б. пр.

212

Богослужебна книга, върху която се полага клетва. — Б. пр.

213

Садукеи — една от трите секти (садукеи, фарисеи и есени), между които били разделени евреите по времето на Христа. — Б. пр.

214

Изпълнете дълга си, рицари! (фр.)

215

Тръгнете! (фр.)

216

Да бъде твоята воля! (лат.)