161
R. Seydel: Das Evangelium von Jesus. Leipzig 1882, S. 273
162
J. Blinzler: Das Turiner Grabtuch und die Wisssenschaft. Ettal 1952, S. 31
163
H. Bardtke: Die Nandschriftenftmde am Toten Meer. Berlin, 1958, S. 42 ff.
164
R. Hoare: The Testimony of the Shroud. London 1978, S. 53
165
Писмо от 6.3.1990
166
J. S. Kennard: The burial of Jesus. JBL 74, 1955, S. 238
167
Сравни R. Thiel: Jesus Christus und die Wissenschaft. Berlin 1938, S. 100 f.
168
Очевидно Иисус напуснал от мястото на дейността си по време на тъй нареченото „възнесение“ и вероятно стигнал чак до Индия.
169
G. Schwarz:
170
Вж. Schwarz: Wenn die Worte nicht passen. Dreiig entstellte Evangelientexte wiederhergestellt. Mimchen 1990, S. 56 ff. Тъй като наистина традицията на излагане на глагола „съживявам“ се смесва
171
W. Lange-Eichbaum: Genie, Irrsinn und Ruhm. Munchen 21967, S. 49.6f.
172
Lactantius: Institutiones 5, 3
173
Bd. 3., S. 197ff
174
Hennecke-Schneemelcher: Bd. II, S. 299 ff.
175
Cp. Hennecke-Schneemelcher: Bd. I, S. 199 ff
176
Hennecke-Schneemelcher: Bd. I, S. 206 ff
177
Hennecke-Schneemelcher: Bd. II, S. 303 ff.
178
Араски, означава „почитаемият Исус“.
179
Hennecke-Schneemelcher: Bd. II, S. 316 ff.
180
Hennecke-Schneemelcher: Bd. II, S. 319 ff
181
Hennecke-Schneemelcher: Bd. II, S. 320 ff.
182
Hennecke-Schneemelcher: Bd. II, S. 322 ff.
183
Hennecke-Schneemelcher: Bd. I, S. 199 ff
184
Вж. J. Jeremias: a. a. O., S. 99 f.