повествует о герое Ману (Байсбасбата). Ману узнает от бога-рыбы, Вишну: 'На седьмой день три мира утонут в океане. Когда Вселенная растворится в океане, к тебе придет корабль, построенный мною. Возьми с собой все растения и всех животных, все семена, способные дать жизнь...' После долгого плавания Ману, с помощью чудесной рыбы, пристает к вершине Гималаев, Набандана ('Привязанный корабль'). Похожий вариант можно найти и в древнем эпосе 'Махабхарата'. В более поздних легендах речь уже идет о том, что на людей и богов нападает злой демон Хайягрива. Вишну — опять в облике рыбы — побеждает Хайягриву. Кстати, индийские брахманы считают потоп началом новых этапов развития человечества.

В этой связи заметим, что по сведениям Сенеки, Берос и египтяне считали, что подобные глобальные катаклизмы связаны со сменой знаков зодиака и наступлением нового звездного года, равного 25 786 земным годам [82, с. 107].

По представлениям тибетцев, на Земле также прошло четыре 'века' и сейчас идет пятый. Похожие сведения мы находим и у индусов в священной книге 'Бхагавата Пурана'. Описания мировых катастроф обнаружены в наскальных надписях индейцев Юкатана. В хрониках древних мексиканцев указывается: 'Древние знали, что прежде чем образовалось нынешнее небо и земля, человек создавался и жизнь воплощалась четыре раза' [60, с. 41).

В древней японской книге 'Койи-Ки' сообщается, что императорский род ведется от сына богини Аматерасу, дочери единственной уцелевшей во время потопа супружеской пары — Изана-ги и его жены.

Китайские легенды о великой катастрофе рассказывают о драконе Кун-Кун, который разрушил столбы, поддерживавшие небосвод, и небо рухнуло на землю, заливая ее водой. При этом в древних летописях упоминается о том, что Землю потрясло до самого основания, а все небесные тела изменили привычный путь своего движения. В китайской версии 'Ноем' был Йен Ван.

У племен Океании есть сказание о великом потопе, после которого уцелел всего один человек. У жителей Таити потоп пережила единственная супружеская пара, спасшаяся на вершине горы Питохито.

На острове Палау (западная часть Микронезии) сохранилось предание о потопе, которым людей наказали обиженные ими боги. После потопа в живых осталась одна женщина. Любопытно, что у полинезийцев важную роль играет принесший им знания Мауи, сын бога Солнца Ра и его сестра Син. Но ведь Син — это вавилонское лунное божество, а Ра — божество египетское! Откуда такое совпадение?

В Эрмитаже хранится древнеегипетский папирус, датируемый концом III тысячелетия до н. э. Он представляет собой фрагмент эпоса 'Потерпевший кораблекрушение'. Главного его героя — капитана судна — после кораблекрушения выбросило на остров Змеи. У огромной Змеи была борода длиной в два локтя, шкура из золота и брови из лазурита. Змея поведала чудом спасшемуся капитану, что на острове раньше жили 75 ее собратьев, но однажды, когда Змеи не было на острове, с неба упала звезда и сожгла всех ее сородичей. Сам остров вскоре после отбытия капитана погрузился в морскую пучину.

У племен Северного Камеруна бытуют представления о том, что в древности мир залила вода и первые люди появились после потопа.

У африканских бушменов есть миф о мудром жуке-богомоле Кабу, многому научившем людей. 'Когда- то, давным-давно земля была залита большой водой. Тогда-то и пришел в этот мир Богомол'. По мифологии племен догонов, сенуфо, коно и бозо, первоначальный мир представлял собой море грязи.

Жители британского Уэльса хранят сказание о злом карлике Эйвенсе (Эйденсе), вызвавшем разлив вод и погубившем всех людей на Земле. Спаслись на ковчеге, в котором было 'каждой твари по паре', лишь Дюэйвен и его жена Дюэйвич. Исландская версия истории о потопе, издревле передававшаяся изустно, была впервые записана в XIII веке.

Галлы, предки современных французов, считали себя потомками людей, прибывших с далеких островов, погрузившихся в океанскую пучину.

У Гесиода в древнегреческой версии Девкалионова потопа мы легко узнаем универсальные черты одного и того же явления. Автор сообщает, что 12 титанов (6 сыновей и 6 дочерей) Урана (неба) и Геи (земли), сосланных Зевсом в Нижний Мир (Тартар), восстали против Урана. Под предводительством Кроноса титаны свергли Урана и провозгласили Кроноса своим правителем. Однако со временем один из сыновей Кроноса, Зевс, поднял руку на своего отца. В ходе десятилетней войны Кронос с титанами потерпел поражение, и Зевс низверг титанов в Тартар. Военные действия завершились разделением власти между Зевсом, Посейдоном и Гадесом.

Затем титан Прометей принес людям с неба огонь. Разгневанный Зевс задумал покарать потомков титанов за их грехи и безбожие и вознамерился послать на них потоп. Узнавший о том Прометей предупредил своего сына, Девкалиона. Тот построил для себя и своей жены, Пирры, корабль, на котором они и спаслись во время потопа. Когда уровень воды стал понижаться, их корабль осел на вершине г. Парнас. От Девкалиона произошла эллинская раса [76, с. 116].

Примечательно, что у древних греков существовало три версии истории о потопе. Герой наиболее древней — царь Беотии Огигес. Второй вариант повествует о царе Дардане, основавшем Трою. Третий, самый поздний, был описан выше.

В 'Тимее' Платона есть такой любопытный фрагмент. Тимей рассказывает египтянам о происхождении греков. Египетские жрецы, вздыхая, говорят:

'Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца/ Все вы юны умом, ибо умы ваши не сохраняют в себе никакого предания, искони переходившего из рода в род, и никакого учения, поседевшего от времени. Причина же тому вот какая. Уже были и еще будут многократные и различные случаи погибели людей, и притом самые страшные — из-за огня и воды... Тела, вращающиеся по небосводу вокруг Земли, отклоняются от своих путей, и потому через определенные промежутки времени все на Земле гибнет от большого огня. В такие времена обитатели гор и возвышенных либо сухих мест подпадают более полному истреблению, нежели те, кто живет возле рек или моря... ' [76, с. 114].

Согласно сведениям, сообщенным Солону египтянами, потопов было три. Иначе говоря, 13—10 тысяч лет назад происходили какие-то мощные геологические катаклизмы. Что стоит за этим описанием. Вымысел или столкновение Земли с астероидом или ее сближение с неким ярким крупным небесным телом, этакой звездой-убийцей ?

В конце XX века о реальности последствий такого рода катастроф нам известно уже не только благодаря изучению гак называемых астроблем, кратеров, оставленных ударами 'отклонившихся от своих путей тел'. Они стали совершенно очевидными еще и благодаря уникальным непосредственным наблюдениям падения на Юпитер 'кометного поезда' Шумейкер-Леви-9 [245; 278]. Сравнительно недавно создана международная организация по изучению и предотвращению комето-астероидной опасности[16]. В списке потенциально опасных для нашей планеты значатся 109 астероидов. Падение на Землю астероида сравнительно небольших размеров означает практически полное уничтожение высокоразвитой жизни на ней 'огнем и водой' [91; 471].

Расчеты двухкилометрового астероида 1997 XF11 говорят о следующем. При столкновении с Землей произошел бы взрыв мощностью, эквивалентной 2 миллионам атомных бомб, сброшенных на Хиросиму. При этом образовался бы кратер диаметром 32 км и поднялись волны высотой несколько сотен метров, которые проникли бы вглубь континентов на тысячи километров. В воздух было бы выброшено столько твердых частиц, что солнце скрылось бы на месяцы. Выходит, древние жрецы были правы, и есть все основания считать, что вероятность таких катастроф в прошлом была вполне реальной.

Что же касается местоположения легендарных Атлантиды и Лемурии, то полагают, оно изображено на рисунках на овальных черных камнях, обнаруженных в • окрестностях перуанского города Ики (рис. 18 а, б, в) [77]. Всего найдено 16 000 таких камней, и, похоже, они являются уникальной древней каменной библиотекой. Возраст их немалый: более 10 000 лет. Доисторический географический атлас помещает Атлантиду рядом с Северной и Южной Америкой (рис. 19) [67]. То, что изображено на этих камнях, — географическая карта исчезнувших древних территорий. Существует, конечно, и множество других мнений о местонахождении древних центров цивилизации, но в этой главе рассматривать их вряд ли целесообразно.

Помимо каменных документов и многочисленных находок, известны и 'именованные' предметы. Во

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату