Для начала определимся с географическим местоположением Абзу. В. Олбрайт, изучавший эпос о Думузе, предположил, что Нижний Мир был 'светлой и плодородной обителью', которая была тесно взаимосвязана с местом проживания Энки — AB-ZU (Абзу) [313]. Вообще 'AB-ZU' означает 'глубоководный', 'глубины вод'. Но по правилам шумерской грамматики, без изменения смысла это же понятие могло писаться и как ZU-AB. А на языках семитской группы 'zuab' до сих пор означает 'золото', 'драгоценный металл'.
Согласно аккадскому словарю, 'apsu означает nikbu'. Иврите-кий термин, эквивалентный ему — 'nikba', — это 'глубокая искусственная выработка или скважина'. В 1890 году П. Дженсен [386] обратил внимание на то, что аккадский термин 'Bit Nimiku' означает 'Дом в Глубине', и привел переводы текстов V.R.30, 49—50ab и III.R.57, 35ab, содержащих фразу: 'Именно из Bit Nimiku поступает золото и серебро' и упоминание богини Шалы из Нимику, 'которая передает сияющую бронзу'. Как заключил Дженсен, 'nimiku' означало не только 'мудрость', но и имело какое-то отношение к металлам. Поэтому правильный перевод титула Энки двояк: 'Бог мудрости' / 'Бог горных разработок'.
На иврите созвучный термин 'Apsei' используется в сочетании 'Apsei-eretz' ('конец [край] земли') и встречается в 1-й Книге Царств. Там говорится, что Яхве будет судить 'концы земли' (1 Цар. 2:10). Пророк Михей предсказал время, когда Яхве 'будет великим до краев земли' (Мих. 5:4). В Притчах Соломоновых (Прит. 30:4) задается вопрос: 'Кто восходил на небо и нисходил?., кто поставил все пределы земли?'
В Абзу деятельности Энки помогал некий GI-BIL ('Сжигающий почву'), которого Энки обучил технике горнодобывающих работ. Для доставки руды из Африки предназначались специальные суда - 'MA-GUR UR- NU AB-ZU' - 'Корабли для руд Нижнего Мира'. Заметим, что 'золото', 'серебро' и термины и рисунки, связанные с металлургией и горным делом, встречаются даже в самых древних шумерских текстах [435, с. 321]. Богом ювелирного мастерства в Месопотамии являлся Гушкинбанда (Gushkin-banda).
Знания в этой области люди получили от анунаков. В ветхозаветном списке 'допотопных' иудейских патриархов упоминается Тюбель-кейн, 'мастер по золоту, меди и железу'. Там же упоминается страна Офир, источник золота в древности, находящаяся, как ясно из подробностей, в Африке. Корабли царя Соломона приплывали по Красному морю из Эзион-гебера (Элата)[79].
Многие исследователи Библии склонялись к тому, что Офир — это современная Родезия. 3. Херман в книге 'Народы, моря, корабли' [373] привел доказательства того, что в древнейшие времена египтяне получали из Родезии самые различные минералы.
В некоторых шумерских текстах владения богини Эрешкигаль называются 'Степной страной HA-BUR'. Упоминающаяся в одном из вавилонских текстов река Хабура характеризуется как 'Река Рыб и Птиц', а в одном шумерском тексте сообщается, что неподалеку от столицы Эрешкигаль находились дивные водопады. Если все это сопоставить, получается, что речь идет о водопаде Виктория на реке Замбези. И именно в этом регионе были найдены древнейшие золотодобывающие шахты, описанные в главе 4. Африка, кстати, до сих пор удерживает мировое первенство по запасам золота (45% мировых) и объемам добычи этого металла (до 66%).
В различных текстах сообщается, что божества (анунаки) уходили в Нижний Мир и возвращались из него. Энки периодически появлялся в Эдине (Эдеме), но основное время находился в Абзу, где была воздвигнута 'величественная святыня' и куда он перенес знания обо всех ремеслах. Ничего общего с мрачным загробным миром это место не имело.
Богатая земля, которую полюбил Энки;
Обильная богатством, совершенная в полноте своей...
Могучие реки которой мчат и пересекают ее.
Не менее красноречив и вот такой отрывок:
В тебя, Абзу, чистую землю, где стремительно мчат большие реки,
В Обитель Вод Текущих отправляется Владыка...
На чистых водах посреди Абзу установил Энки великую святыню,
Обитель Вод Текущих...
В. Олбрайт пришел к выводу, что Абзу равнозначна стране UT-TU, находившейся западнее Шумера и за морем. В самом деле, Думуза в Нижний Мир увозит корабль. А из диалога Мардука с Нергалом мы узнаем: 'Я опущусь в Абзу, чтобы присмотреть за анунаками... Свое яростное оружие подниму я против них'. На рисунке 105 Мардук изображен в скафандре. Он отправился 'за вздымающиеся воды' в Арали, находившийся в основании Земли. A-RA-LI — это 'место сверкающих рудных жил' или 'место вод сияющих залежей'. Инанна, собираясь в Нижний Мир, говорила, что это земля, где 'прикрыт землей драгоценный металл'.
Путь к ней был неблизок. Тексты сообщают, что эти земли располагались к юго-западу от Шумера.
Далеко за морем, в 100 beru воды [отсюда]... [Находится] земля Арали...
[Это место] где Синие Камни вызывают болезнь
И где мастер Ану носит [с собой] Серебряный Топор, Который сияет весь день.
Из метрической системы шумеров мы знаем, что 100 beru составляли 200 часов путешествия или около девяти дней. Если принять расстояние от Шумера до Абзу в 7000 км, получим среднюю скорость около 35 км/ч, что для морского судна вполне правдоподобно. Таким образом, есть основания считать, что Нижний Мир — это южное полушарие Земли, а Абзу — юго-восточная Африка. Косвенно это подтверждают и изображения африканских страусов и зебр, найденные на печатях. А 'Синие Камни', вызывающие болезнь... Не урановая ли это руда, в избытке встречающаяся в южноафриканском регионе?
Столица богини Эрешкигаль находилась в KUR-RA ('среди гор'). Эрика Райнер приводила шумерский список гор и рек, и там значилась 'Тора Арали, родина золота'. Земли Эрешкигаль назывались KU-TU — 'сверкающая/золотая гористая местность'. KU-GI означало 'золото (сверкающее, которое есть в земле)'; KU-BABBAR— 'серебро''. То, что южная часть Африки богата золотом, платиной и другими сопутствующими металлами, известно давно. Таким образом, водные пути в Нижний Мир можно представить следующей схемой (рис. 106):
Золото, несомненно, было известно еще человеку каменного века. По сравнению с другими металлами оно обладает двумя большими преимуществами: золото прекрасно куется и не подвержено окислению. Так почему же так редко находят золотые наконечники стрел и копий и иные приспособления времен палеолита? В Ветхом завете, у пророка Аггея приводятся слова Бога Саваофа: 'Мое [есть] серебро и Мое [есть] золото' (Агг.2:8). То есть эти металлы считались 'металлами богов'. В далекой Америке золото добывали не как земное богатство, а как то, что принадлежит и всегда принадлежало богам. Добывалось, очевидно, по приказу богов и для них, богов. Отношение к золоту в древнем мире изменилось не раньше XXV века до н. э., лишь после этого оно постепенно стало повсеместным средством платежа. Что, впрочем, в не меньшей степени способствовало добыче и накоплению этого металла.
Теперь вернемся к главной задаче анунаков — золотодобыче. 445 тысяч лет назад пятьдесят анунаков высадились в Месопотамии и основали город Эриду. В одном из текстов третьей династии Ура упоминаются 'anunna eridu ninnubi' — 'пятьдесят анунаков города Эриду'. Это же число упоминается и в эпизоде о гибели группы анунаков в окрестностях Сатурна (см. главу 4). В вавилонском варианте Эпоса о Сотворении мира анунаками руководил Мардук (в шумерской версии — Энлил).
Триста [анунаков] поставил он в небесном дозоре...
А на Земле шестьсот он поселил.
В текстах также утверждается: 'анунаков Небес... триста' и 'анунаков Земли... шестьсот'. Следовательно, при Энлиле число их на Земле увеличилось с полусотни до шестисот. 'Осевшие' на Земле анунаки обожествлялись и почитались людьми. 'Анунаков Небес' в текстах называют 'игиги' (IGI-GI — 'Те, которые обращаются и смотрят'). Задачей 'игиги', вероятно, было обеспечение транспортировки и связи на интервале 'орбитальная станция — Земля'. Бог Шамаш командовал 'орлами' на Земле и нередко бывал в гостях у 'игиги' в их 'великой могучей небесной камере'. Часто упоминаемые Советы игиги и анунаков проводились в Ubshu-ukkinakku ('Доме божественных собраний'). Но если Шамаш землянам был хорошо известен, то об 'игиги' наши далекие предки знали лишь понаслышке, их никогда не видели и считали, в известном смысле, богами абстрактными.
О попытках добывать металлы из морской воды можно судить по изображениям на некоторых
