тел дестабилизируются, и часть из них захватывается гравитацией других внешних планет, переходит на новые орбиты и в конечном счете падает на поверхность планет и их спутников. При этом время этих падений может отстоять от периода перигелия Нибиру на сотни и даже тысячи лет.
Но в любом случае можно допустить, что соотношение периодов обращения Земли и Нибиру таково, что раз в 21600 лет их орбиты максимально сближаются (до 1,5—1,7 а. е.). В этом виде, вероятно, и проявляется 'модель Немезиды' в короткопериоди-ческом варианте. Кстати, падение с неба 'больших камней' и 'огня' в XV веке до н. э., несомненно, отмечалось, на что обращал внимание И. Великовский [60].
Однако при всей убедительности приведенных цитат остается непонятным, почему сближение с Нибиру вызвало столь мощный приливной эффект. Ведь даже находясь ближе к орбите Марса, чем Юпитера, и имея массу, сравнимую с Юпитером, эта планета едва ли могла вызвать гигантский приливной горб. Можно, конечно, предположить, что существуют периоды наибольшего сближения Земли и Нибиру и что со временем орбита Нибиру претерпевает изменения, и его перигелий смещается ближе к Солнцу. Но в катастрофические приливные эффекты на расстоянии 100 миллионов км поверить все же трудно. Трудно, если только не допустить, что Нибиру — не планета, а небольшая звезда с собственной планетной системой...
Второй момент, вызывающий сомнение, — это ветхозаветная многомесячная продолжительность потопа. При называемом Библией сроке наводнения осевое вращение Земли приводило бы к чудовищным приливоотливным колебаниям уровня океана и вызвало бы заметную эрозию почвы и осадочных пород и почти повсеместно переотложило в морях и океанах осадочный слой заметной мощности, чего как будто не наблюдается. То есть приливная волна была сравнительно кратковременной. В связи с этим роль Нибиру как планеты/звезды-убийцы остается не вполне убедительной, если только не допустить аномально тесное сближение двух планет в тот период.
Несколько логичнее выглядит версия о падении в океан кометы (комет), вызвавшей глобальную приливную волну типа цунами и мощные вулканические извержения и последовавший за этим климатический катаклизм[115]. Подобное вполне могло повлечь за собой повсеместные проливные дожди и выход из берегов многих рек, в долинах которых и проживали древние народы. А то, что некая чудовищная волна 'накрыла' сушу от Персидского залива до Каспийского моря и большую часть Сибири и Америки, можно считать установленным (см. главу 2).
Астероидо-кометная версия отрабатывалась исследователями довольно подробно. Одна из таких гипотез связывает потоп со сближением Земли с орбитой кометы Галлея. Благодаря работам А. Каменского и Л. Зайдлера [67, с. 31—34], удалось выяснить, что расстояние между Землей и кометой периодически изменяется. В 9541 году до н. э. оно составляло всего 0,0024 а. е., что приблизительно равно расстоянию от Земли до Луны[116].
По мнению известного советского астронома Б. А. Воронцова-Вельяминова, причиной катастрофы стало крупное (около 30 км) ядро или осколок ядра кометы. Кстати, ядро кометы Галлея имеет неправильную, грушеподобную форму, размером 15x8 км, и откалывание значительных (поперечником до 1—2 км) осколков для столь неизометричного тела представляется вполне вероятным. Поэтому можно допустить, что от ядра кометы Галлея в указанный период откололся крупный осколок, который и вызвал глобальную катастрофу.
По расчетам О. Мука, 5 июня 8499 года до н. э. в 13 часов по Гринвичу в Землю врезался астероид 'А'. Дата эта близка к дате гибели Атлантиды, указанной в 'Тимее' Платона. Начало 'нулевого года' у индейцев майя попадает на 5 июня 8498 года до н. э.
Что же, получается, что катастроф было две?
Определенно имеет под собой основание и гипотеза о нарушении равномерности осевого вращения Земли, вызванного внутренними конвекционными движениями вещества и большим угловым расхождением географического и магнитного полюсов. Следствием этого могло стать инерционное 'расплескивание' вод морей и океанов по поверхности Земли, взламывание и дробление гляциальных ледяных полей, резкая активизация вулканизма и тектонических процессов. Общий результат этой катастрофы — обширные и встречаемые на разных континентах кладбища останков всевозможных животных, переслаиваемые вулканическим пеплом, — свидетельствуют в пользу такой версии.
Обратимся к древним текстам. В 'Папирусе Ипувера' говорится, что 'Земля перевернулась, как гончарное колесо', а в 'Папирусе Харриса' — о том, что 'юг становится севером, и земля переворачивается' [60, с. 132—133]. У Иисуса Навина (10:12-13) мы находим такую цитату: 'Написано в книге Праведного: 'стояло солнце среди неба, и не спешило к западу почти целый день'. В апокрифическом собрании книг 'Мидрашим' (100—300 годы н. э.) также упоминается, что солнце стояло в небе неподвижно в течение 18 часов.
Еще более любопытно выглядит такой факт. Испанский ученый послеколумбовой эпохи Сахагун, изучая предания аборигенов, узнал о космической катастрофе, в ходе которой солнце едва поднялось над горизонтом и много часов оставалось неподвиж: ным. А у мексиканцев в 'Кодексе Чималпопоча' ('Анналы Куаух-титлана'; II тысячелетие до н. э.) сообщалось, что в прошлом при великой катастрофе ночь не кончалась очень долго [60, с. 54—62]. Если предположить, что речь идет об одном и том же событии, то, с учетом различий часовых поясов, получается вполне стройная картина. Допустим, что для Ближнего Востока катаклизм начался около 12—13 часов по местному времени, когда солнце стояло 'среди неба'. Часовая разница с восточным побережьем Америки составляет около 7 часов, то есть там катаклизм начался в 5—6 часов утра местного времени, когда солнце только взошло. Разница же между восточным побережьем и Мексикой — примерно 3 часа; соответственно на западном побережье тогда еще продолжалась ночь, и рассвет не начинался много часов.
Анализ многочисленных данных, полученных учеными в разных точках земного шара, убедительно свидетельствует о катастрофе глобального характера. Напомним объяснение, приводимое Платоном со слов жрецов из египетского Саиса: 'Светила, движущиеся в небе и кругом Земли, уклоняются в пути, и через долгие промежутки времени все находящееся на Земле истребляется посредством сильного огня' (или воды).
Уфологи, изучающие глобальные феномены абдукции (ротационных похищений людей) и необычного убийства домашних и диких животных (синдром Сниппи), приводят вполне правомерные аналогии с Ноевым ковчегом. Суть гипотезы состоит в том, что некая могущественная цивилизация производит на Земле отбор генетического материала и биологических особей якобы для помощи нашей и другим вырождающимся и гибнущим цивилизациям и создания этакого 'банка' для спасения земной жизни в свете надвигающейся экологической катастрофы. У этой фантастичной по своей сути гипотезы хватает противников, но зерно рациональности и достоверности в ней все же просматривается [343; 487].
Огульное отрицание самой возможности всемирного потопа нелогично и ввиду существования этой самой возможности. Во второй главе было продемонстрировано, что предания и легенды о всемирном потопе родились у географически не связанных между собой народов: американских индейцев, египтян, шумеров, кельтов, галлов, тюрков, китайцев, японцев, индийцев, полинезийцев и других. О падении на Землю комет и астероидов свидетельствуют астроблемы ('звездные раны') — огромные кратеры ударного происхождения, образованные врезавшимися в Землю небесными телами. '
В 1998 году астрономы установили, что в земную атмосферу ежедневно вторгается до 25 000 мини- комет. Ввиду низкой плотности и незначительных размеров (до 100 м), практически все они разрушаются на высотах около 2000 км, поставляя пыль и воду для формирования так называемых серебристых облаков. В последние годы тема комето-астероидной опасности в определенной степени стала модной и вполне успешно отвоевала себе небольшую нишу на мировом кинорынке: в свет вышли фильмы-катастрофы 'Астероид', 'Столкновение с бездной' и 'Армагеддон'.
И все же, при явных сильных сторонах гипотезы о сдвиге земной оси и астероидо-кометной версии, они не могут объяснить большой длительности вздымания вод (по меньшей мере недельной). В чем же дело? В преувеличениях древних? Возможно, и нет. Не исключено, что потоп проявился практически повсеместно, но не только как гигантский приливной горб, а как катастрофическое и продолжительное увеличение количества дождевых осадков, о чем говорится в Библии. Это вполне может быть связано с глобальным усилением вулканизма и кратковременным изменением климата.
Итогом катастрофы стало то, что уцелевшие представители человечества получили 'право на жизнь'.
