творческого успеха.
Самоуглубленность Даниила, внутренние серьезные размышления делают из него неплохого психолога, интуиция его также безупречна, поэтому жену он часто выбирает безошибочно, с первого взгляда. При этом ему не важна броская внешность, главное для него — милый, добрый, душевный человек, чаще коллега. Обычно жена более активна, она руководит им, ведет по жизни, Даниил предан семье, любит детей, но, в силу своей занятости, занимается ими немного.
Даниил любит свой дом, относится к нему бережно, вместе с женой его благоустраивает, предпочитая старинные вещи.
Семья и семейные связи важны для Даниила, праздники он проводит с родственниками. Его дом открыт для гостей, он общителен и гостеприимен, хорошо танцует, поет в компании. Пьет в меру, иногда увлекается картами. Редко, но у Даниила случается второй брак.
Даниил игумен (?—1122) — первый русский паломник, оставивший описание святой земли. Хождение его относится к 1106-1107 гг. Он отправился в Палестину, чтобы увидеть «желанную ту землю и места святые, где Христос претерпел страсти ради нас грешных».
Несколько месяцев странствовал он по Палестинской земле и подробно описал все, что увидел, места, по которым ходил Иисус Христос. Рассказал о городе Иерусалиме и реке Иордан, о Вифлееме, близ которого в пещере родился Иисус, о Капернауме, где исцелял Он людей, о море Тивердиадском, о горе Ливанской, подробно рассказал о горе Фавор и месте на ней, где преобразился Христос: «Место же святого Преображения крепко ограждено вокруг каменистой оградой. Железные ворота у той ограды… А перед оградой той польце красивое, получилось на верху той горы. Чудесно и удивительно устроено Богом, что на такой высоте имеется здесь вода; ибо много воды на той горе, на самом ее верху. Потому на той горе есть и нивы, и виноградники хорошие, и деревьев плодовых много. И видно с нее очень далеко».
Даниил полно и подробно рассказывает о святых церквах, монастырях и пересказывает связанные с ними легенды. Обстоятельно рассказывает игумен о топографии местности: «А вот каков путь к Иерусалиму. От Царьграда надо идти по морскому берегу триста верст до Великого моря. До Петолы-острова сто верст; это первый остров на узком море; там залив хороший и там находится город Ираклия великая…»
Описал Игумен Даниил эти места не ради географического интереса, а чтобы люди мысленно вслед за ним прошли по этим местам и для души получили пользу. Цель его странствия не географическая, а духовная.
«Хождение» Даниила было очень популярно и сохранилось в большом количестве списков, из них древнейший относится к 1475 году. «Хождение» носит разные названия: «Житие и хождение Даниила», «Паломник Даниил игумен», «Странник», «Книга глаголемая Странник».
Денис, Дионисий
Денис, Дионисий — принадлежащий Дионису (древнегреческое). Дионис — греческий бог вина, виноделия и веселья.
Зодиак имени: Телец. Планета: Венера. Цвет имени: сизый. Камень-талисман: сапфир. Благоприятное растение: каштан, ландыш. Покровитель имени: теленок. Счастливый день: пятница. Счастливое время года: весна.
Дионисий, преподобный, 25 (12) мая. Архимандрит Троице-Сергиевой лавры в XVII веке, угодил Богу подвигами монашеской жизни, заботами о бедных и больных.
Дионисий Ареопагит, святой священномученик, 16 (3) октября.
Жил в Афинах, получил классическое образование, был одним из судей верховного афинского суда — ареопага. После проповедей апостола Павла в Афинах стал христианином и сподвижником святого в проповеди Слова Божия. Впоследствии Павел поставил его епископом Афин.
В 57 году Дионисий присутствовал при погребении Пресвятой Богородицы.
После кончины апостола Павла Дионисий отправился с проповедью в западные страны с пресвитером Рустиком и диаконом Елевферием. В Галлии все три исповедника были схвачены и обезглавлены. Тело святого Дионисия чудесным образом поднялось на ноги, взяло свою отсеченную голову и отнесло к храму на гору, которая теперь именуется «Гора мученика» — Монмартр. Его останки были похоронены на месте теперешнего аббатства Сен-Дени.
Святой Дионисий является автором книги «О небесной иерархии», т. е. о чинах ангельских: архангелах, херувимах и серафимах. Его творения имеют важное значение в Богословии Православной церкви.
16 октября люди произносят заговоры от сглаза: Денис — лихого глаза берегись.
19 октября — полузимний: с этого дня осень кончается, зима начинается. С ночи падает первый прочный снег.
Дениска — крепкий, веселый, общительный мальчик. Он известен всем соседям в окрестности. Очень добрый — своим завтраком поделится не только с одноклассниками, но и встречными собаками и кошками.
С детства усвоив, что вежливость и обаятельная улыбка открывают путь к сердцам людей, он часто пользуется этим и во взрослую пору жизни. Насколько он искренен, не понимает даже сам.
Денис — яркая эмоциональная личность. Иногда эмоции берут вверх над разумом, особенно, когда критикуют его идеи или поступки, но Денис старается взять себя в руки.
Денис — натура творческая, увлекающаяся, у него замечательная фантазия, склад ума аналитический и синтетический одновременно, что дает простор мыслям. Он наполнен разнообразными идеями и стремится сам или с командой воплотить их в жизнь. Однако он человек вдохновения и, если остыл, может оставить начатое дело, забыв, что он в ответе за тех, кого позвал за собой.
Денис чаще всего актер, режиссер, писатель, журналист, научный сотрудник, создатель клипов и реклам, художник.
Денис следует нормам морали, но не признает строгих рамок. Он не скрывает своих страстей, живет чувствами. Он любит красивые вещи, торжественно, изысканно принимает гостей, обожает прогулки, путешествия, пикники. Имеет множество друзей, как среди мужчин, так и среди женщин. Денис — поклонник женской красоты и женат не однажды. Этому способствует и то, что Денис женится не только по любви, но и по корыстным соображениям. Денис обидчив, вспыльчив, что помогает возникновению конфликтов в семейной жизни.
Денис не любит одиночества, ему всегда везет и он, в конце концов, женится удачно.
Дионисий (около 1440 — между 1502 и 1508} — крупнейший живописец Древней Руси, до самой смерти за ним шла молва как о «живописце хитром и преизящном». Его заказчики были все особы высокопоставленные, церковные иерархи, сам великий князь. Дионисий не был монахом, как Андрей Рублев, он жил «в миру» и, если верить современникам, не чуждался мирских соблазнов: не особенно рьяно соблюдал посты, не раз нарушал в быту строгость церковных уставов.
По словам летописца, Дионисий — мастер на редкость плодовитый. Но из всех его бесчисленных работ время сохранило три достоверных иконы (на двух художник проставил свое имя) и великолепные росписи Рождественской церкви Ферапонтова монастыря, близ города Кириллова Вологодской области. Они сделаны были им уже на склоне лет, в 1500—1502 годах, при участии сыновей Феодосия и Владимира.
Для искусства Дионисия характерны черты особой нарядности, изысканности, торжественности. Образы, созданные им, полны нравственного благородства, внутренней чистоты, светлой радости, мягкости и задушевности.
Для главного кремлевского и всей Руси храма — Успенского собора — Дионисий написал две огромные иконы, которые посвящены двум выдающимся деятелям Москвы: на одной из них изображен митрополит Петр, сподвижник Ивана Калиты, в обрамлении сцен из его жизни. На другой — сподвижник Дмитрия Донского — Алексий митрополит, также с эпизодами из его жизни. Торжественные, спокойные, в нарядных
