Иисус Христос в документах истории

[787] Т. е. большинством одного голоса.

[788] Палестинский таннай второй половины II в. н. э.

[789] Вт 17:6.

[790] Букв.: «с этой целью делаю».

[791] Исх 31:14.

[792] Т. е. еврей.

[793] Быт 9:6.

[794] Вт 19:16.

[795] Вариант предыдущего фрагмента.

[796] Меир (ок. 110-165 гг. н. э.), ученик р. Акибы, знаменитый палестинский таннай.

[797] Т. е. развестись с нею.

[798] Достаточно ужесточенное толкование раввинами стихов Вт 24:1-3.

[799] Иосиф бар Хия (262-322 гг. н. э.), вавилонский аморай, глава академии в Пумбедите.

[800] Пр 13:24.

[801] Вавилонский аморай, председатель судебной коллегии в Пумбедите; ум. 338/9 г. н. э.

[802] Г. Штрак считает, что этот фрагмент представляет собой воспоминание о жене Паппоса бен Иуды, которую тот прятал от взоров посторонних. Обозначение «завивающая волосы» (magadella) наводит также на мысль, что здесь каким-то образом отразились рассказы о Марии Магдалине (Op. cit. P. 36). См.: Вав. Шаббат, 1046 (документ 3в).

[803] Словом «некий» (pheloni) в раввинской литературе с некоторого времени обозначается Иисус Христос. Это подтверждается Когелет-раббой, 1.8 (см. далее, документ 7а), где имя Иешу ха-Ноцри, стоявшее в более ранних версиях фрагмента, заменено обозначением «некто, некий». Не ясно, правда, везде ли, где встречается термин pheloni, нужно непременно видеть Иисуса.

[804] А также в приписке к Вав. Сангедрин, 67а; см. выше, документ 3в. С другой стороны, как говорилось выше, Раш предполагал двух завиваьщиц волос, носивших имя Мириам: одну – жену Паппоса бен Иуды, другую – современницу Рав Бебая. См. прим. {783}.

[805] Ис 60:21.

[806] Т. е. на основании Торы; слова «из Торы» – позднейшая вставка в текст.

[807] Т. е. от Бога.

[808] Т. е. апокрифы, не признанную синагогой литературу.

[809] Исх 15:26.

[810] Палестинский таннай кон. II в. н. э. В данном случае «абба» – почетный титул, ниже титула «рабби».

[811] См. аннотацию к документу 9 этого раздела.

[812] Иуда бен Илаи, ученик р. Акибы, палестинский таннай сер. II в.н. э.

[813] 2 Пар 33:13.