Это был первый случай участия метеков в зарубежном походе.
II 31, 3
В 424 г. до н. э. Из комедии Аристофана «Ахарняне» мы узнаем, как жестоко страдали мегарцы от этих вторжений. Ср. IV 66–69.
II 34, 1
Филы — территориальное деление Аттики: со времен Клисфена было 10 фил. Афинская армия имела также 10 пехотных отрядов, а конница — 10 эскадронов.
II 34, 2
Главным образом в морских сражениях.
II 34, 3
Причитаниями и погребальными песнями.
II 34, 4
В Керамике, к северо-западу от акрополя» на пути от Дипилона в Академию (ср.: Paus. 129,3).
II 34, 5
В их честь был учрежден героический культ.
II 34, 6
Он выбирался советом.
II 35, 1
Неизвестно, кто ввел этот обычай, приписывать его Солону неверно (ср.: Gomme A. W., II, 103).
II 35, 2
Эти слова, как думают, обращены к афинянам, пережившим катастрофу 404 г.: новое поколение не только сомневалось в мудрости великодержавной политики Перикла, но и в ценности афинской культуры, созданной предшествующим поколением. Отсюда некоторые ученые (Э. Шварц, Э. Мейер и др.) делают вывод, что эпитафий выражает лишь собственные взгляды Фукидида, апологию Перикла (ср.: Gomme A. W., II, 104).
II 36, 1
Обычное начало всех эпитафиев.
II 36, 2
Поколение эпохи Персидских войн (490–465 гг. до н. э.).
II 36, 3
Поколению самого Перикла (465–440 гг. до н. э.), которому было уже за 60 лет.
II 37, 1
Под «неписаными законами» Фукидид, вероятно, имеет в виду только греческие обычаи (ср.: Gomme A. W., II, 113).
II 38, 1
В подлиннике: «красивые дома с обстановкой». Удивительно отсутствие упоминания о новых храмах и других общественных зданиях.
II 40, 1
В противоположность спартанской нелюбви к речам.
