теперь тому назад четыре года рожь у них, затем что вызябает корень и подъедает его червь, так худо родится, что в других деревнях и семян не получают, ячмень же и овес также и нынче родится, как и прежде, но безо ржи одним ячменем и овсом семейств своих продовольствовать не могши, покупают рожь без мала что не на весь год, а другие и на целый год у своих купцов, которые, знаючи в своем уезде неурожай, в нарочитом количестве для перепродажи привозят водою из Нижнего-Города. Как же им на покупку хлеба, на оплату государственных податей и оброка и на домашние разные надобности по крестьянскому житью денег каждый год потребно не мало, то и понудило их сие зарабатывать деньги, не отстая от хлебопашества, вышеписанными мастерствами; другие, делая простые ложки и чашки для продажи, отвозят их водою целыми барками в Петербург, Москву и нижние города, живущие ж при лесных дачах, для продажи своим и других городов купцам, в большом количестве гонят смолу и деготь; все ж вообще продают пеньку и вытыкаемое разных доброт и цен из своего льну полотно каждый год от двадцати-пяти до сорока, а иногда и на пятьдесят рублей всякий житель. Зимним временем ездят в извоз, а летом ходят от семей на купеческих барках лоцманами и работниками. До стреляния зверей и птиц охотников мало, и отлучающихся в заработки от домов своих в Москву, Санкт-Петербург и другие города мало же.
С 3-го на 4-е число, когда ночевали в Тотемском Суморином монастыре, и с 22-го на 23-е число ноября в Кирилловом монастыре, видел сны, будто брат мой Алексей Иванович умер, и я не давал его хоронить, затем что он оживет. В Кирилловом монастыре пробыли с 22-го по 25-е число ноября.
25 XI
25-го числа ноября во вторник, по отслушании в Кирилловом монастыре в Успенском соборе ранней обедни, на почтовых лошадях поехали прямо от церкви, не заходя в келью, и остановясь за монастырем возле городского собора Казанского, отслушали храмам и в путь шествующего молебна, в одиннадцатом часу по полуночи.
В четырех верстах от города Кириллова Кирилловский уезд кончился, а начался Белоезерский. При самой оной границе Белоезерской округи погост Егорьевский; в нем две деревянных церкви старых, одна — Покрову Пресвятыя Богородицы, другая — великомученику Георгию. От оного погоста в полуверсте, в экономической, прежде бывшей Никитинского монастыря, деревни Ермолиной, в доме крестьянина Якова Минина отобедавши, при морозной с холодным ветром погоде поехали немедленно.
Отъехавши от города Кириллова семнадцать верст, для перемены лошадей остановились в деревне и яму господина полковника Игнатьева Огнивой; в ней две деревянных церкви, одна — Рождеству Пресвятая Богородицы, другая — Николаю Чудотворцу. От оного Огнивского яму прямая к городу Белозерску дорога на перевоз чрез судоходную реку Шексну, вытекающую из Бела озера; но как в проезд наш оная река была еще не ставши, и за несением по ней льду перевозу не было, то ехали мы чрез Крохинский посад.
Оный посад состоит от Огнивского яму в пятнадцати, а от города Белозерска в двенадцати верстах, на самом устье, где река Шексна вытекает из Бела озера; строение его над озером, и по обе стороны реки от самого ее из Бела озера устья. В нем принадлежащих к городу Белозерску: купцов — 206, мещан — 77, итого мужеска пола — 283 души; женска — 316, а обоего пола — 599 душ. Здесь главная пристань как отправляемым с разным хлебом и прочими съестными припасами, вином, солью, железом, с живою, соленою, мороженою и сухою рыбою, дегтем и смолою в Москву, Санкт-Петербург, Вологду, Ярославль, Вытегру, Рыбинск, Романов, Угличь и другие низовые города, так и оттоль возвращающимся с немецкими, московскими товарами, с виноградными винами и водками, а из низовых городов с хлебом — баркам, рощевым, дощеникам и прочим разным лодкам.
Во оном посаде две каменных церкви, по одной на стороне; по течению реки на правой стороне двуэтажная: внизу — Рождеству Христову, а вверху — Николаю Чудотворцу; на левой стороне двуэтажная ж: в верхнем этаже — Живоначальной Троице, в нижнем — Благовещению Пресвятыя Богородицы и великомученику Димитрию Селунскому. На сей же левой стороне в деревянной часовне погребен князь Иглеб Василькович Ростовский; над ним по два раза каждый год, мая 3-го и июля 24-го числе, отправляется соборное служение панихид, для чего к оным дням и приезжает Новоезерского Кириллова монастыря игумен, белоезерский протопоп со многим духовенством, и собирается не мало дворянства и прочего звания людей. Чрез оный посад проезжали дорогою не останавливаясь, а от него при большом с ветром морозе, поехали озером Белоезерским по льду. Отъехавши ж от Крохинского посаду Белым озером двенадцать, от Огнивского яму двадцать-семь, а от города Кириллова 44 версты, в 6 часов по полудни приехали в город Белозерск и стали квартерою внутри старинного земляного вала, в доме Рождественской церкви диакона Ивана Алексеева.
Сей уездный город Белозерск лежит под 59-м градусом и 41-ю минутою северной широты и под 52-м градусом и 49-ю минутою долготы. Стоит на берегу Белаго озера, на полуденной оного стороне, на месте часто гористом. Городское строение простирается в длину по берегу озера на двести-двадцать, в ширину на сто сажен, фигурою продолговатою не равностороннего четвероугольника. Окружается с северной стороны Белым озером (по которому и город таковое ж название имеет), с прочих же трех сторон версты на четыре полем, а потом мелким лесом. Когда ж, кем и для чего он на семь месте построен, о том не известно, но только был он еще до 862 года, то есть, до пришествия в Новгород князя Рюрика с братьями; из них же получа его в свое владение Синеус, построил для княжества из земляного вала крепость, и поныне видимую, которая вышиною, кроме рва, восемь, в окружности пятьсот тридцать сажен: вкруг его ров шириною двенадцати, глубиною от двух до четырех сажен. Внутри того вала пять маленьких озерков, из них изо всех проведена вода в Бело-озеро под валом трубами. Две казенного построения каменных церкви: 1-я для летней службы холодная — Преображение Господню; 2-я для зимней службы теплая — Василию Великому и Николаю Чудотворцу. Для присутственных мест новый каменный одноэтажный дом; в нем с денежною казною уездное казначейство; при нем и у ворота в вал две деревянных караулки; старый деревянный воеводский дом: архиерейское деревянное подворье, в нем духовное правление; несколько партикулярных, церковнических и солдатских деревянных небольших домов.
Вне земляного вала каменных, в шестнадцати приходах церквей 16: 1) Называемая Под Горою; в ней пять престолов: настоящий — Всемилостивому Спасу; придельные: Сретению Господню, апостолу Андрею Первозванному, великомученику Димитрию Селунскому и великомученицы Екатерины. 2) О трех престолах: настоящий — апостолу евангелисту Иоанну Богослову; придельные — Воздвижению Честного Креста Господня и преподобному Семиону Столпнику. 3) О трех престолах: настоящий — Успению Пресвятыя Богородицы; придельные — Входу Господню во Иерусалим и Алексею митрополиту Московскому. 4) О трех же престолах, двуэтажная: настоящий внизу — Богоявлению Господню, придел — Благовещению Пресвятыя Богородицы; вверху Димитрию митрополиту Ростовскому. 5) О двух престолах: настоящий — Воскресению Христову, придел — Усекновению Честныя Главы Иоанна Предтечи. 6) Двуэтажная о четырех храмах: вверху Вознесению Господню; внизу настоящий — Николаю Чудотворцу, придельные — преподобным Кириллу Новоезерскому и Александры Свирскому. 7) Первоверховным апостолам Петру и Павлу; придел — Похвалы Пресвятыя Богородицы. 8) При ней же, под колокольней — бессребреникам Косме
