Поселение состоит из 63 землянок разбросанных на площади в 3700 квадратных метров и рядом с погребением, содержащим могилы с урновым погребением, оно было раскопано в Попине, к югу от Дуная, в северо-восточной Болгарии. Очевидно, что здесь жили с VIII по XI века.
Сделанная вручную и на гончарном круге керамика и другие материалы, обнаруженные при раскопках поселения похожи на находки в молдавских поселениях, особенно с Глинчей (около Яссы в Румынии) и Лука-райковецким комплексом, расположенном в Западной Украине. (илл.45-46)
Во всех ранних славянских деревнях, встречающихся в восточной части Балканского полуострова, дома были частично утоплены в землю и обычно имели размер тир на четыре метра. Изготовленный из камней или утрамбованной земли очаг подковообразной формы находился в углу.
В Центральной Европе выявлены сотни поселений пражского типа. В Словакии подобные поселения сосредоточены на среднедунайской равнине и в Богемии вокруг Праги. Большое количество общих деталей подтверждает вторжение славян в Центральную Европу и колонизацию проживавших там народов. (илл.47)
Предположительно самые ранние следы славян, относящиеся еще к римским временам, обнаруживаются в восточной Словакии в районе Кошице, где в I веке нашей эры распространилась культура, называемая 'пуховской', в которой видны кельтские элементы. Во II веке с юга вошли элементы дакийской культуры, возможно, в ходе их вторжения.
В третьем веке, возможно в результате перемещений вандалов и готов по территории современной Польши, в восточной Словакии появились северные культурные элементы 'пршеворского типа', аналогичные находкам сделанным в юной части Польши. Этот археологический комплекс явно охватывает несколько этнических групп, как германских (вандальских), так и славянских.
К востоку от Кошице, в Прешове, были раскопаны поселения, датируемые периодом с III по V века нашей эры, по которым можно судить о ранних славянских поселениях на этой территории. Основные предметы материальной культуры, полученных из этих поселений, относятся к польскому пршеворскому типу, но обычно включают грубую, изготовленную вручную керамику, похожую на найденную на Украине и в румынской Молдавии. Считается, что она относится к пражскому типу, продолжавшему существовать в VI и VII столетиях.
Подобная изготовленная вручную керамика медленно заменялась изготовленной на гончарном круге серой керамикой романтизированной кельтской традиции, распространенной в Словакии в период между 200 и 400 годами нашей эры.
Постепенно данная керамика изготовленная вручную вытеснялась изделиями, сделанными на гончарном круге из глины серого цвета относящимися к романизированной кельтской традиции, распространенной в Словакии в период между 200 и 400 годами. Она изготавливалась в Паннонии, но ею торговали на севере и на востоке, очевидно, что ее экспортировали и гончары, которые эмигрировали в восточную Словакию. Например, в Блажице, к востоку от Кошице, на террасе реки Олшавы обнаружили гончарную мастерскую с изделиями серого цвета паннонского типа.
Поселения прешовского типа показывают, что жители занимались скотоводством и земледелием. Там обнаружены жернова, фрагменты железных серпов, горшки для хранения припасов и множество костей одомашненных животных, прежде всего коров, овец, коз, свиней и лошадей.
Археологические находки показывают, что население Прешова вело оседлый образ жизни и не принадлежало к мигрирующим группам воинов. Чешский археолог В.Будинский-Кричка, раскопавший поселения в Прешове, пришел к выводу, что сделанные им находки указывают на длительное существование моноэтнической группы, хотя и не дают оснований для определения ее точного этнического состава. Начиная с VII века поселения и курганные погребения с кремационными захоронениями на той же территории безусловно принадлежат славянам.
В западной Словакии примерно 30 погребений и 20 поселений относится к раннему славянскому периоду. Поселения сосредоточены вдоль рек Моравы, Вага, Дудвага, Нитры, Грана и Эйпеля на лессовых террасах и песчаных дюнах. В некоторых местах над покинутыми славянскими поселениями обнаружены деревни римских времен.
Славянские поселения не были укреплены, они состоят из небольших землянок, отстоящих друг от друга на небольшое расстояние, так же как и Корчаке. Землянки без крыш, обнаруженные в поселении Нитранский Градок около Нитры, были очень небольшими, их размер колебался от 2Х2,5 до 5,5Х3,8 метров. В углу располагался каменный очаг, но не были обнаружены следы деревянных столбов. Отмечена только керамика, изготовленная вручную. Поблизости от домов были обнаружены круглые силосные ямы.
Полностью раскопанные поселения в Седалице на реке Ваг так же состоят из домов без кровли. Они имеют тот же размер, все каменные очаги размещаются в северо-восточном или северо-западном углах. В обнаруженных поблихости небольших кладбищах найдена такая же керамика пражского типа, отражающая сходный путь развития, вплоть до того времени, когда появилась раскрашенная керамика, изготовленная на гончарном круге.
В 1962 году чешский исследователь Бялекова датирует ранние славянские могилы в Западной Словакии концом V и VI века нашей эры. Новая волна славян могла вторгнуться в этот район вместе с аварами. Раннее славянское орнаментальное искусство впитало аварские элементы, и именно со времен аваров известны большие кладбища.
Самое большое кладбище находящееся близ поселка Девинска Нова Вес в Нижней Моравии на северо- западе от Братиславы, было раскопано немецким археологом И.Эйснером. В нем находится почти 1000 могил, датируемых периодом с 625 по 800 год. Среди них 27 кремационныхпогребений, остальные ингумационые. Некоторые из них могут принадлежать аварам.
Погребение расположено на восточной оконечности зоны проникновения авар. Влияние их культуры подтверждают находки уздечек с S-образными удилами, стремен, ножен для сабель, копий с узкими наконечниками и кончиками и трехзубыми наконечниками для стрел. Все названные предметы были найдены в могилах мужчин. В других могилах обнаружены славянские находки, не относящиеся к культуре кочевого типа - железные ножи и серпы, топоры, луки и стрелы, железные или бронзовые щиты. В женских погребениях обнаружены серьги, заканчивавшиеся завитками в форме буквы S и стеклянными бусами.
Самая ранняя керамика, найденная в Девинска Нове, относится к пражскому типу, она не расписана и изготовлена вручную, но встречается и керамика изготовленная на гончарном круге с отогнутыми краями и украшенная гребенчатым орнаментом. Подобную керамику Эйснер относится к 'дунайскому типу' и полагает, что она типична для аварской культуры, распространенной в Австрии, Паннонии и в бассейне Тиссы.
В могилы клали мясо, кости овец и лошадей, иногда находят останки свиней и оленей. Встречаются яичные скорлупки и кости кур. Все эти погребальные обычаи хорошо известны по средневековым и поздним славянским погребениям. В Словакии встречается керамика, изготовленная вручную и на гончарных кругах, украшенная волнистыми и горизонтальными линиями.(табл.33-34)
Кроме погребения в Девинска Нова Вес и еще одного, расположенного близ Житавска Тонь в восточной Словакии, раскопанном в сороковые годы ХХ века, в пятидесятые-шестидесятые годы в Словакии были раскопаны семь огромных погребений: Голяре, Штурово, Прша, Дворы над Житавой, Шала, Желовце и Нове Замки. (табл.37). Похожие кладбища обнаружены на территории Венгрии в среднедунайской равнине. В некоторых кладбищах насчитывается от 500 до 1000 могил, большинство из них охватывают период в 150 лет. На основании типологии находок, прежде всего подвесок и украшенных орнаментом поясных пластинок все могилы могут быть подразделены на три группы:
а/ конца VI-начала VII века, для них характерны серпообразные и звездчатые подвески, для Украины - чеканные серебряные пластинки мартиновского типа (табл. 11-14),
б/ с середины VII до начала VIII века, пластины с чеканным и литым орнаментом,
в/ с начала VII по IX века, когда появлялись пластины только с литым орнаментом с геометрическими, растительными и животными мотивами.
Во всех вышеупомянутых погребениях похоронные ритуалы были достаточно единообразны: преобладали ингумационные погребения, скелеты размещались в деревянных конструкциях срубного типа, покрытых досками. Умершие лежали внутри сруба или располагались в деревянных гробах. Как правило, голова умершего направлена на северо-запад или на юго-запад. Кремационные погребения встречаются редко и относятся к периоду не ранее середины VII века.
Изменения в погребальном ритуале и появление находок, имеющих восточные и византийские аналогии,
