в прошлом летоисчислении – 160 лет. В Ветхом Завете Адам жил 930 лет, его сын Скиф 912 и т.д. Таким образом, можно сделать вывод, что до потопа года могли лететь в 10 раз быстрее. То есть Земля в 10 раз быстрее обращалась вокруг Солнца.
По хронологии Древней Индии Мироздание, включающее Землю и человечество на ней, предопределено циклами. Каждый такой цикл (махаюга - большой век) продолжается 4 300 000 лет и разделяется на четыре эпохи (юги). В течение четырёх юг (критаюга, тетаюга, двапапаюга, калиюга) цивилизация постепенно деградирует от Золотого века –эпохи всеобщего благоденствия–к торжеству “царства зла”–эпохи всеобщего упадка, процветания порока, низменных страстей, лжи, алчности и т.п. Сейчас идёт шестое тысячелетие калиюги, но до конца её ещё 426 000 лет. Так что всё худшее ещё впереди... Лишь по прошествии указанного времени мир вернётся в начальную точку, и на Земле вновь наступит согласие и процветание. На этом космическая цикличность не ограничивается. Нас ещё подстерегают вселенские катаклизмы. Тысяча махаюг образуют цикл – кальпу (или день Брахмы). Когда кальпа заканчивается, на небе появляется, по разным версиям, от 7 до 12 солнц и дотла сжигают всё живое и неживое. После этого цикл повторяется, начинается всё сначала. Помимо вселенского “дня Брахмы” – кальпы, есть ещё “век Брахмы”, который продолжается 311 040 000 000 000 лет. После него происходит новый акт творения, и Вселенная обновляется.
По А.И.Асову зодиакальная эпоха Стрельца была в XX–XIX тыс. до н.э. Именно этим временем в 'Книге Велеса' датируется исход славян-русов с Севера во главе с Богом солнца Ярилой. Таким образом, древняя история славян начинается с великого переселения с северной прародины. В какой-то момент от индоарийской общности отделились арьи. Их путь проходил вдоль Урала. На Среднем, а затем и Южном Урале и в Зауралье они создали культуру, известную в науке под названием андроновской (по имени села, у которого были впервые найдены её предметы в 1927г.). Урало-Казахстанские степи от бассейна реки Волги до Саян хранят памятники андроновской культуры.
Другая часть индоарийской общности - праиндийцы, проходя по землям Восточной Европы к югу, была очень близка индоевропейским народам и особенно соседям праславянам. Постепенно эти народы оказались удалёнными друг от друга на большие расстояния, но объединёнными семьёй индоевропейских языков.
В Велесовой книге сказано, что после Исхода с Севера под предводительством “первого князя” Яра, роды славян “поселились в Земле Русской” и жили здесь 20 тысяч лет, “и делали в очагах сосуды гончарные”, города же и “сёла огнищанские“ стали строить 10 тысяч лет назад.
Археолог Е.Е.Кузьмина по данным измерений черепов из западно-андроновских могильников подтверждает близкое родство этой ветви арьев с населением, создавшим в юго-восточной Европе в III–II тыс. до н.э. так называемую срубную культуру. Таким образом, предки славян срубной культуры, заселявшие восточные земли Европы, были соседями и родственниками андроновцев. Развитие коневодства и умение делать повозки способствовало во II тыс. до н.э. сравнительно быстрому уходу арьев на восток. А.Бэшек в книге 'Чудо, которым была Индия' прослеживает пути продвижения арьев на восток и юг, к Чёрному морю. Судьба андроновцев хорошо известна. Проникнув в южнорусские степи и Приуралье, они оставили здесь своих потомков - скифов, которые сохранили их облик и образ жизни. Образ андроновцев восстановлен с большой достоверностью по изображениям скифов, дошедших до нашего времени из скифских курганов в большом количестве и в хорошей сохранности. Скифы антропологически оказались европеоидами, говорили на иранских наречиях. По исследованиям антропологов территория андроновской культуры была населена людьми среднего роста (170 см.), имевшими широкий костяк и крепкое телосложение. Они имели прямой 'арийский' нос, которым так гордились, живя в Индии; правильные, типично европейские черты лица; постриженные 'под горшок' или длинные, зачёсанные назад волосы (во время боя их завязывали в пучок на затылке).
Из современных учёных убеждённой сторонницей полярной теории является Н.Р.Гусева. Один из противников этой теории Ю.А.Ши-лов. Он считает, что прародиной арийцев является Поднепровье, где по результатам его раскопок находилось древнейшее в мире государство Аратта. По его данным примерно за 14 тысяч лет до библейского сотворения мира культура аборигенов Европы была в полном расцвете. Сохранились изображения животных, людей, магических символов от Алтая до Пиренеев. В XII–IX тыс. до н.э. в связи с изменением климата и катастрофическим вымиранием мамонтов, носорогов, буйволов древние охотники остались лишь в низовьях Днепра. Здесь в сотоподобных пещерах и гротах Каменной Могилы над речкой Молочной стала концентрироваться мудрость позднейших араттских жрецов. Магические знаки стали резко преобладать над другими изображениями. Унифицируя такие меты, мудрецы Каменной Могилы изобрели первую письменность и начали вести древнейшую летопись за две тысячи лет до библейского сотворения мира или за 8 тысяч лет до Рождества Христова. Эти археологические данные подрывают основы Ветхого Завета о сотворении мира и поэтому не допускаются к публикациям.
Раскопки в селении Шу-Эден-на-ки-дуг (Гатал-Гуюк в современной Турции) свидетельствуют, что после угасания Аратты в VII тыс. до н.э. центр древнейшей культуры переместился в западный Малоазийский регион земледелия. С ухудшением плодородия почвы жрецы посылали соплеменников искать новые земли. Они побывали и в святилищах Каменной Могилы на левобережье низовьев Днепра и договорились о взаимопомощи двух разных народов: местных 'палеоевропейцев' и готовых к переселению праиндоевропейцев. Свидетельством договора явилось перенесение в один из храмов Поднепровья малоазийского 'Закона степи' - копии начала летописи нижнеднепровского 'Закона владычицы'.
В соответствии с договорённостью с аборигенами в малозаселённые долины Дуная, Днестра, Буга, Днепра начинают продвигаться земледельцы и скотоводы малоазийского происхождения. Постепенно пришельцы сливаются с аборигенами. Складывается так называемая 'Циркумпонтийская зона формирования индоевропейских народов'; зона вокруг Чёрного моря. Здесь изначально сформировалась общность племён, которые стали предками многих народов, расселившихся на протяжении III–I тыс. до н.э. от Британии до Индии, от Скандинавии до Палестины.
Так, по мнению Ю.А.Шилова, с дружеского договора 6300–6100гг. до н.э. начала своё развитие древнейшая цивилизация нашей планеты. Эта цивилизация (государственность) приняла имя предшествующей, но возрождённой вновь Аратты, центр которой сначала расположился возле Дуная. Память о том государстве сохранилась и в 'Велесовой книге'.
Во второй половине V тыс. до н.э. из Малой Азии на Балканский полуостров двинулась новая волна переселенцев. Их родство с племенами придунайской Аратты стало уже отдалённым. Этнокультурное ядро этого своеобразного государства отодвинулось дальше к Днепру. Здесь в IV тыс. до н.э. Аратта расцвела максимально, отразившись в условно названной ' трипольской археологической культуре'.
Приднепровская Аратта представляла собой содружество довольно единообразных государственных образований полисного типа: городов с сельской округой. Города достигали площади 500 гектар и имели население до 40 тысяч человек. Это было доклассовое государство, управляемое интеллектуальной элитой - жрецами. Некоторые из них, переселяясь, могли стать катализатором и стержнем формирования общности арийских племён в других регионах. Они основали Шумер в почти необжитых на конец IV тыс. до н.э. болотах Месопотамии. Туда переселилась часть населения из низовьев всех причерноморских рек от Дуная до Кубани, спасаясь от потопа, вызванного землетрясением и соединением Средиземного и Чёрного морей и образованием Азовского моря.
Ю.А.Шилов считает, что в XXIV–XXI вв. до н.э. случился Огигосов потоп и другие геокосмические катастрофы, сопровождающиеся переселениями народов. В пустынных просторах Аравии обитали кочевники-скотоводы семиты. Но лишь через тысячелетие из них выделилось особо разбойное племя евреев и принялось сочинять свою версию Священной Истории.
Часть цивилизации Аратты погибла, другая же осталась в Приднепровье и была открыта Н.Даниленко, Н.Я.Рудинским, Б.Д.Михайло-вым (археологами института археологии Национальной Академии наук Украины), обнару-жившими в сохранившейся части Аратты древнейшую в мире библиотеку, которую впервые сумел прочесть шумеролог Г.А.Левкашин. Об этой библиотеке, возможно, знали брахманы Арсании (Арты Руси) ещё в IX–XI веках н.э. наряду с княжествами Куявией и Славией. Часть араттцев осталась после потопа и была поглощена явившимися с севера праариями-гипербореями. В Ш–II тыс. до н.э. И это были уже, по Ю.А.Шилову, племена патриарха Богумира из книги Велеса, а потом и Ария Оседня. Так слились новопоселившиеся арии с араттцами и потомками атлантов.
Со второй половины III тыс. до н.э. город-государство Аратта известен южнее Араратской долины, на границе современного Ирана и Афганистана, по соседству с тогдашним Шумером. Традиция почитания
