Тех, кого нас сегодня приучили именовать греками, наши предки именовали эллинами. А греками, грехами, они называли иудеев, расселившихся на Балканах, на эллинских землях. (В. Данилов “Ариииийская империя” стр. 412 .)

В древности русы были воспитаны иначе. Они выше всего ставили общественные интересы, подчиняя им личные. Поэтому они и разбивали византийцев и римлян. Воспитание было суровым. Воеводой становились не по назначению, а по доблести и за глубокие воинские знания. Русский воевода, получив сведения, во время еды, с куском мяса вскакивал на коня и жевал на ходу. Нередко вообще не касался еды, несмотря на жестокий голод. Римскому же командиру приносили 20 блюд и только после окончания трапезы сообщали боевые сводки. Обстановку на поле боя он узнавал от подчинённых. На Руси воином становился каждый. От воинской обязанности могла освободить только смерть. В Византии и Риме в наёмники шёл всякий сброд: пропойцы, любители приключений и даже преступники. Русы не занимались наживой, а направляли захваченное добро в свою землю, зная, что свою долю получит каждый. На родине добыча подсчитывалась и раздавалась в первую очередь вдовам и сиротам, а затем семьям воинов, остальную часть добычи получали роды. Воеводе выделяли как и воину, но его часть из уважения могла увеличиться. А у римлян большую часть забирали начальники. Воин сам должен был грабить. Жизнь русов была простой, простыми были и налоги. В Риме налоги были тяжёлыми, не все могли их платить, имущество таких людей продавалось с торгу, и они становились рабами...Все русы защищали свою землю, свою жизнь, а девять десятых римского населения не хотело защищать ограбившее их отечество и жизнь, которая никогда не была счастливой. Подобная неустроенность (социальная) и есть причина падения империй.

Наконец, государство русских было основано на всеобщем согласии граждан. Византия и Рим были основаны на институте рабства. Римлянину нужно было защищать рабство, тогда как 'варвар - рус' защищал Свободную Русскую Землю. Рус был практически и теоретически против рабства, следовательно, за новую форму цивилизации, откуда рабство должно быть изгнано. В этом заключалась, с одной стороны, великая идейная сила и правда 'варваров', с другой стороны огромная слабость Римского государства. 'У славян дело каждого является делом всех', - свидетельствует Прокопий Кесарийский ('Война с Готами'). Род древних русов не был коммуной, но являлся большой семьёй на обоготворённой основе.

Видимо для того, чтобы подвести теорию под вековую мечту русофобов о необходимости уничтожения России, Л.Н.Гумилёв разработал теорию о пассионарности и доказывает, что причина гибели монархий - старение нации. Не старение нации, а изнеженность правящей элиты и пренебрежение правителей государственными интересами, забота прежде всего о себе, а не о стране, измена правителей - причина падения империй!

Чтобы поработить народ, Мамай наставлял: 'Раздели народ на своих и чужих через прошлое и хвали чужеземные порядки, ругай стариков и льсти молодым, и тогда государство станет подобно дереву, источенному червями...'.

Этруски

Этруски относятся к праславянам. Более 2 тысяч лет назад они владели значительной частью Апеннинского полуострова. 'Капитолийская волчица', символ города Рима, - творение безымянного этруска (младенцев Ромула и Рема придумали римляне). Водосточная и канализационная системы введены не римлянами, а этрусками. Они научили римлян судостроению и судовождению. Этруски изобрели якорь и медный таран. Многие боги, которым римляне приносили жертвы, были этрусскими. Влиятельная коллегия римских жрецов состояла из этрусков, без их совета римляне не начинали ни одного сражения, не приступали к обсуждению государственных дел. Богатые римляне посылали своих детей учиться в Этрурию. Этрусское письмо легло в основу современного латинского алфавита.

Римский император Клавдий I написал 20-томную историю этрусков в I в. н.э., но она погибла при пожаре Александрийской библиотеки. До нас дошли лишь отрывочные сведения об этом загадочном народе. Известно 11 000 этрусских текстов.

Этруски по Дионисию Галикарнасскому (древнегреческий историк и ритор, вторая половина I в. до н.э.) называли себя 'расена'. У Стефана Византийского они безоговорочно названы словенским племенем. Галанник говорил, что этруски - ответвление эгейских пеласгов. По нему пеласги, изгнанные греками, приплыли к устью реки По, продвинулись вглубь страны (Италии) и поселились в местности, получившей название Тиррения, захватили город Кратон (Кортону). А эгейские пеласги, они же русичи, являются праславянами.

Об этрусском языке существует превратная точка зрения, настоящая современная мифология, согласно которой “этрусское не читается”. Эта мифология начала складываться ещё в XVIII веке, когда на этрусский язык смотрели как на один из италийских, родственных латинскому, оскскому и умбрскому. Отсюда - наивное желание читать этрусские тексты с помощью латинского или греческого алфавита так, как если бы этруски были латинами или греками. Это примерно то же самое, что читать английские тексты как латинские и уверять, что англичане имели великого драматурга Схакеспеаре (Шекспира), а их слово “стол” следует читать как “тхе табле”, поскольку оно пишется “the table”. На самом деле этруски являлись восточными славянами, а потому в их языке имелось гораздо больше звуков, чем вмещает в себя латинский или греческий алфавит; кроме того, они привыкли писать слева направо, и хотя придерживались письма справа налево, в этом часто ошибались. Однако классические этрускологи сводят всё многообразие этрусских знаков лишь к латинскому алфавиту, считая нелатинские буквы просто вариантами латинских, а ошибки в написании, например, ЭТРУКС вместо ЭТРУСК, принимают за новые слова и ищут их новый смысл. В результате классическая этрускология получила некий выдуманный ею самой письменный этрусский язык, который она практически не может дешифровать (за двести лет дешифровано около 300 слов, или полтора слова в год). Поэтому этрусков объявляют не индоевропейцами; а самые отчаянные пеисты ищут среди индоевропейских наиболее экзотические языки, например, албанский, и считают этрусков предками последних.

На самом деле, этрусский язык или “Этрусетска мова” принадлежит выходцам из Смоленской и Полоцкой земель, то есть, в основном, кривичам с добавлением белорусов и поляков. Вначале он являлся разновидностью белорусского языка, но со временем приобретает южнославянские черты, теряя склонения и спряжения. Трудности в исследовании объясняются попытками читать тексты одного из славянских языков с позиций латинского алфавита, без различения Ц-ЧЪ-ЧЬ, С-ШЪ-ШЬ, О-Д-Р, Ж-М, И-Й, И-N, В-Ч и т.д. Такое заблуждение объясняется с одной стороны тем, что поздние тексты этруски писали по-латыни, а также тем, что современные исследователи (в основном итальянцы и немцы) хотят видеть в предках римлян, этрусках, непременно латинян. В отличие от русского языка в этрусском имеются озвончения и оглушения (например, Полония стала Болоньей, Порусье - Перузией, современной Перуджей), аффрикаты ДШ и ДЧ, некоторые непохожие слова (например, слово БЫЛ произносится как АЛ). Кроме того, язык “акающий”, например, слова АДИН (один), АДАШ (отдашь), АДЛАДАЧЬ (отладить) пишутся с А вместо О. В остальном существенных трудностей для русскоязычного читателя не представляет. Имеются диалектные различия (римские этруски личное местоимение первого лица произносят A3, греческие - Я, а некоторые - ЙО). Страну называют ЭТРУЗИЯ, себя ЭТРУСКАМИ, но не расенами (расены - жители Реции). Эти заблуждения идут ещё из поздней античности, когда этрусский язык был забыт, а догадки о нём делались не профессионалами.

Для того чтобы показать, что классический подход этрускологов лишен всякого основания, приведу один пример. На сегодня лидером классической этрускологии признается французский исследователь Закари Майяни, который безосновательно усматривает в этрусках предков нынешних албанцев.

Выводы о славянском происхождении этрусков послужили ключом для дешифровки их письменности. Г.С.Гриневич перевёл надпись на камне из музея г. Поруджиа (на передней части было 500 знаков). Получился текст одной из страниц драматической истории славян. Драматизм племени усугублялся тем, что

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×