Макарий, митрополит Московский
1889 История Русской Церкви, т. I–III, изд. 2–ое. СПб.
Малышевский, И.
1887 Варяги в начальной истории христианства в Киеве. Киев.
Мансветов, И. Д.
1885 Церковный устав, его образование и судьба в греческой и русской церкви. М.
Маслов, С. И.
1914 Библиотека Стефана Яворского. Киев.
Материалы
1855 Материалы для истории письмен… М.
Миллер, Г. Ф.
1775 О первом летописателе российском, преподобном Несторе, о его летописи, и о продолжателях оныя.
Милорадович, А. Г.
1871 Любеч Черниговской губ. М.
Мысовский
1862 Древнее русское церковное право.
Нерознак, В. П.
1983 Названия древнерусских городов. М.
Никольский, Н.
1907 Материалы для повременного списка русских писателей и их сочинений.
1915 Сербский список поучения о хождении к церкви и о молитве, приписываемого св. Феодосию Печерскому.
Обольянинов, В. В.
1963 В. В. Розанов в Вельской прогимназии.
Орешников, А. С.
1961 К истории Начального летопиского свода: о составителе и времени составления «Поучения о казнях Божиих».
Павлов, A. C.
1878 Критические опыты по истории древнейшей греко–русской полемики против латинян. СПб.
Павлова, М. М.
1993 Из творческой предыстории «Мелкого беса» (Алголагнический роман Федора Сологуба).
Палест. Патерик
Палестинский Патерик (житие св. Евфимия Великого).
Пам. лит. Др. Руси
1978 Памятники литературы Древней Руси. XI — начало XII века. М.
Памятники виз. лит.
1968 Памятники византийской литературы. М.
Пархоменко, В. А.
1914 В какой мере было тенденциозно не сохранившееся древнейшее «Житие Антония Печерского»?
Петров, Н. И.
1875 О происхождении и составе славяно–русского Пролога (иноземные источники). Киев.
1887 Источники поучения преп. Феодосия Печерского о казнях Божиих.
1897 Подлинность поучений преп. Феодосия Печерского о питии и чашах тропарных и о казнях Божиих.
Петухов, Е. В.
1902 Русская литература. Исторический обзор главнейших литературных явлений древнего и нового периода.
Погодин, М. Н.
1835 Кто написал Несторову летопись?
1839 Нестор. Историко–критическое рассуждение о начале русских летописей. М.
1850 Св. Игумен Феодосий.
Пономарев, А. И.
1894. 1897 Памятники церковно–учительной литературы, вып. 1, 1894; вып. III, 1897. СПб.
Попов, А. Н.
1875 Историко–литературный обзор древне–русских сочинений против латинян (XI–XV в.). М.
Поппер, К.
1992 Открытое общество и его враги. I–II. М.
Порфирьев, И.
1911 История русской словесности, т. 1. Древний период. СПб.
Поторжинский, М.
1891 История pyccкой церковной проповеди. Киев.
Приселков, М. Д.
1913 Очерки по церковно–политической истории Киевской Руси Х–ХV вв. СПб.
1923 Нестор–летописец. Опыт историко–литературной характеристики. Пг.
Розанов, С. П.
1914 К вопросу о Житии преп. Антония Печерского.
Розанов, В. В.
1990 Сумерки просвещения. М.
Седов, В. В.
1987 Распространение христианства в Древней Руси (по археологическим материалам).
Скромненко, С. [С. М. Строев]
1835 Кто писал ныне нам известные летописи?
Словарь
1987 Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. I (XI — первая половина XIV в.). Л.
Смирнов, С.
1899 Древне–русский духовник. Сергиев Посад (также —
Соболевский, А. И.
1894 Южно–славянское влияние на русскую письменность в V–XV в. СПб.
Соколов, И. И.
1894 Состояние монашества в Византийской церкви с половины IX до начала XIII в. Казань.
Сперанский, М. Н.
1921 К истории взаимоотношения русской и юго–славянской литератур.
Срезневский, И. И.
1860 Сказание о святых Борисе и Глебе: Сильвестровский список XIV века. СПб.
1861 см. Срезневский 1882.
1866 Источник поучения, внесенного в Повесть временных лет и приписанного пр. Феодосию Печерскому.