Альбигойцы – участники еретического движения на юге Франции в 12-13 вв. Выступали против папы, отрицали некоторые догматы, например, предавали поруганию крест.
Fama fraternitatis – Слава Братства
Васко да Гама (1469-1524) – португальский мореплаватель, открывший морской путь в Индию. Это путешествие оказалось первым в переосмыслении географии земного шара и началом эпохи колониальных захватов.
Гирканское море – Каспийское море.
Шииты – представители одной из ветвей ислама, особенно распространенная в Персии. (См. примечание Сунны).
Парсы – последователи зороастрийской религии, которых немного осталось после того, как Иран принял мусульманство шиитского толка. Подавляющая часть община 'огнепоклонников', как иначе называют парсов, спасаясь от преследований, переместилась в Индию, где они занялись торговлей и посредничеством.
Фаранг - так персы называли европейцев (от слова 'франк'). Также они называли Европу
Заратуштра - пророк и основатель религии зороастризма. Реальность Заратуштры не установлено, но большинство исследователей признает его историческим лицом, который жил 'за 258 лет до Искандера (Александра Македонского. Согласно Авесте Заратуштра – сын Пурушаспы, четвертого человека, который выжал священный сок 'хаомы'.
Эссенция - выделяется из хвойника (эфедра). Большинство ученых считают вполне вероятным, что древние иранцы приготавливали опьяняющий священный напиток из этого горного растения, богатого алкалоидом эфедрином. По крайней мере, современные зороастрийцы ( парсы в Индии и гебры в Иране) используют именно это растение, которое по их понятиям продлевает жизнь.
Джульфа (или Новая Джульфа) - южный пригород столицы Персии той поры Исфагана, где жили в основном армяне. Старая Джульфа находится на границе Армении и Ирана.
Абушехр - ныне порт Бушир на юго-западном побережье Ирана.
Махалле - городской квартал в персидских городах.
Диванхана - присутственное место, контора, офис, рабочие помещения, где располагалось то или иное ведомство.
Сунны - книга, состоящая из священных писаний – хадисов – о жизни, чудесах и поучениях Мухаммеда, составленная во времена первых трех халифов Абу-Бакра, Омара и Османа. Отношение к сунне является определяющим для принадлежности к той или иной ветви ислама. Большинство мусульман признают её, поэтому их называют суннитами. Меньшая часть, отрицает законность первых
